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大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣，史称弘治中兴。
纵然是明朝的皇帝一个个被都后世修书的人给黑的一塌糊涂，但是对于弘治皇帝，依然给出了极高的评价，但最让人感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。
有历史学者就评价说，明朝传到他手中，还能够在绵延100多年的，其中他的功劳功不可没，要不是弘治皇帝，明朝极有可能传承不到200多年。
刘晋作为一名历史小说迷，自然而然也是看过很多穿越到弘治朝的历史小说，弘治皇帝统治的时期虽然算不上是明朝最好的时期，但至少来说，绝对是最让人安心的一个朝代。
明朝让人闻风色变的厂卫在弘治皇帝的管辖下也是人畜无害，朝堂之上的大臣也不是那种权臣，各个方面在都非常不错。
只是可惜的是，弘治皇帝英年早逝，到弘治十八年年仅三十六岁就驾崩了，接替他的明武宗正德皇帝朱厚照又是一个爱玩的主。
这是这个时代的背景，对于刘晋来说，至少还算不错。
只是明朝开国到现在已经120多年，随着土地兼并日益严重，再加上小冰河期的到来，美洲的高产、耐寒、耐旱的玉米、土豆、番薯之类的农作物又还没有传到大明这里。
一旦有个灾荒年之类的立刻就会流民四起，活不下去的农民也是纷纷举起了起义的旗帜，而东南沿海一带的倭寇又越演越烈，可以说也是一个内忧外患的年代。
特别是这具身体的主人刘晋还是北直隶永平府昌黎县人，这个位置放在后世的话大概就是河北省秦皇岛市下的昌黎县。
这里放在现代的话，位置还是相当不错的，因为离京津之地很近，同时这里还是渤海边，这又靠海，又靠京津之地，位置可想而知了。
但是这是明朝，这是封建的农耕社会，是小农经济的时代。
这里虽然靠近北京，但是古代交通不便，出门基本靠走，关键是历朝历代都限制老百姓的出行，想要出远门之类的需要找地方政府开具路引，没有这个东西，你出远门的话就是犯法，要被治罪的。
所以纵然是靠近天子脚下，想要去一趟北京也是很难的事情。
至于说靠海这个优势，那更是不用提了，明朝从朱元璋开国开始就例行海禁，目的是为了严防从元末就开始出现的倭寇、海盗。
虽然永乐年间的时候有郑和下西洋的壮举，但是开放的仅仅是官方渠道的朝贡贸易，民间私人依然不准出海，而后随着倭寇之患越演越烈，海禁的政策也是越来越严格，以至于到了片帆不得下海的程度。
这靠海可不像后世，意味着可以去下海捕鱼，可以搞港口建设，可以招商引资，意味着便捷的海洋交通等等。
在这个时代，靠海对于沿海的老百姓来说不仅仅没有任何的好处，而且还是清苦的代名词。
这靠海的田地基本上都是最下等的田地，产出远远比不上内地的平原，更比说和鱼米之乡的肥沃田地相比了。
永平府昌黎县这里还算好一些，是北方靠海，如果要是在东南沿海地区，这时刻还要担心倭寇和海盗的袭击，情况就更糟了。
所以在这个时代，靠海的人比起靠山的人要穷很多、很多，至少靠山的人还可以吃山，柴火什么的至少不用犯愁吧，偶尔运气来了，还能够有点野味。
这靠海的人，如果不能下海的话，日子可想而知。
当然在这个时代，纵然是允许你下海，在航海技术有限的情况下，在大海之中搏浪，需要的不仅仅是勇气，更需要的还是运气。
刘晋仔细的整理着脑海之中的记忆，结合自己所看过的历史小说，自己学过的历史、地理知识等，也是大致的弄清楚了现在的情况，可以说起点真的很低。
大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣，史称弘治中兴。
纵然是明朝的皇帝一个个被都后世修书的人给黑的一塌糊涂，但是对于弘治皇帝，依然给出了极高的评价，但最让人感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。
有历史学者就评价说，明朝传到他手中，还能够在绵延100多年的，其中他的功劳功不可没，要不是弘治皇帝，明朝极有可能传承不到200多年。
刘晋作为一名历史小说迷，自然而然也是看过很多穿越到弘治朝的历史小说，弘治皇帝统治的时期虽然算不上是明朝最好的时期，但至少来说，绝对是最让人安心的一个朝代。
明朝让人闻风色变的厂卫在弘治皇帝的管辖下也是人畜无害，朝堂之上的大臣也不是那种权臣，各个方面在都非常不错。
只是可惜的是，弘治皇帝英年早逝，到弘治十八年年仅三十六岁就驾崩了，接替他的明武宗正德皇帝朱厚照又是一个爱玩的主。
这是这个时代的背景，对于刘晋来说，至少还算不错。
只是明朝开国到现在已经120多年，随着土地兼并日益严重，再加上小冰河期的到来，美洲的高产、耐寒、耐旱的玉米、土豆、番薯之类的农作物又还没有传到大明这里。
一旦有个灾荒年之类的立刻就会流民四起，活不下去的农民也是纷纷举起了起义的旗帜，而东南沿海一带的倭寇又越演越烈，可以说也是一个内忧外患的年代。
特别是这具身体的主人刘晋还是北直隶永平府昌黎县人，这个位置放在后世的话大概就是河北省秦皇岛市下的昌黎县。
这里放在现代的话，位置还是相当不错的，因为离京津之地很近，同时这里还是渤海边，这又靠海，又靠京津之地，位置可想而知了。
但是这是明朝，这是封建的农耕社会，是小农经济的时代。
这里虽然靠近北京，但是古代交通不便，出门基本靠走，关键是历朝历代都限制老百姓的出行，想要出远门之类的需要找地方政府开具路引，没有这个东西，你出远门的话就是犯法，要被治罪的。
所以纵然是靠近天子脚下，想要去一趟北京也是很难的事情。
至于说靠海这个优势，那更是不用提了，明朝从朱元璋开国开始就例行海禁，目的是为了严防从元末就开始出现的倭寇、海盗。
虽然永乐年间的时候有郑和下西洋的壮举，但是开放的仅仅是官方渠道的朝贡贸易，民间私人依然不准出海，而后随着倭寇之患越演越烈，海禁的政策也是越来越严格，以至于到了片帆不得下海的程度。
这靠海可不像后世，意味着可以去下海捕鱼，可以搞港口建设，可以招商引资，意味着便捷的海洋交通等等。
在这个时代，靠海对于沿海的老百姓来说不仅仅没有任何的好处，而且还是清苦的代名词。
这靠海的田地基本上都是最下等的田地，产出远远比不上内地的平原，更比说和鱼米之乡的肥沃田地相比了。
永平府昌黎县这里还算好一些，是北方靠海，如果要是在东南沿海地区，这时刻还要担心倭寇和海盗的袭击，情况就更糟了。
所以在这个时代，靠海的人比起靠山的人要穷很多、很多，至少靠山的人还可以吃山，柴火什么的至少不用犯愁吧，偶尔运气来了，还能够有点野味。
这靠海的人，如果不能下海的话，日子可想而知。
当然在这个时代，纵然是允许你下海，在航海技术有限的情况下，在大海之中搏浪，需要的不仅仅是勇气，更需要的还是运气。
刘晋仔细的整理着脑海之中的记忆，结合自己所看过的历史小说，自己学过的历史、地理知识等，也是大致的弄清楚了现在的情况，可以说起点真的很低。