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刘心武先生提出红楼梦的“后40回”是高鹗伪造的，而且是“槽糕的高鹗续本”[1、2]。理由有：1)第120回，怎么会是“兰桂齐芳”？贾宝玉的儿子的名字应该是草字头，如贾兰，不可能是木字旁；充分说明高鹗对贾家取名的规则都未弄清楚[1]。2）贾宝玉已经出家了，怎么还会披着一条猩红汗巾拜见他父亲贾政，应该“六亲不认”才对[2]。
本文将讨论刘先生的这些观点。
一、“兰桂齐芳”完全正确
不错，我国古代人的家谱，特别强调论资排辈，男子都要按照族谱规定的字号取名。对曹家，辈分字的顺序是：含亻、王、艹等。贾宝玉是“王”字辈，如贾琮、贾珩、贾宝玉、贾琼等。他的下一辈理应是草字头，例如：贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等。
那么，将贾宝玉的儿子取名“桂”变成“木”字旁，是不是就错了呢？并以此来证明：高鹗连贾家的族谱都不明白。文章[12]也认为这是错了，提出：“宝玉的儿子取桂作名是无论如何没道理的，是绝对不可能的”
曹雪芹在红楼梦中，设了许多的谜团；“兰桂齐芳”不过是他设立的最后一个谜团。最初的一个谜是：贾元春的年龄。在第二回，冷子兴说：“这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一就奇了，不想次年又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”第95回上写道：稍刻，小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。给读者的第一感觉是：第二回写错了；在程乙本中，曹雪芹也将“不想次年又生一位公子”改成“不想隔了十几年后又生一位公子”有些人说是高鹗在程甲本中改的；不对，现有的程甲本不是程伟元第一次印刷的最初程甲本，而是再次印刷时，采用了程乙本的第二回排印的改良程甲本。详细论证，请看拙文[4]。
直到2006年，成林先生[11]才揭开谜底，原来曹雪芹要读者考证出，他是在纪念他的大姑是平郡王纳尔苏之嫡福晋（王妃）。她死于寅年卯月(雍正十二年，1734年)，享年43岁。
最后一个谜语：“兰桂齐芳”令读者的第一感觉是：“桂”字写错了。曹雪芹万万没有料到，中途杀出一个高鹗，红学派们硬说是他续作了红楼梦“后40回”；而且，刘心武先生等用此作为“后40回”非曹雪芹所作的证明，真令曹雪芹死不瞑目！
那么“兰桂齐芳”的谜底是什么呢？如果没有高鹗的中途干扰，是很容易破解的。因为曹家绝对不会违背祖宗的规定，给贾宝玉儿子取的名字必定会带草字头。“桂”字，可以折开成“木”和“圭”而“桂”的同音字是“贵”将这四个字加上草字头，前两个都不是汉字，只有“蓕”和“蒉”等才是“字”“蓕”是古书说的一种草，所以，贾宝玉儿子的名字叫“贾蓕”可见“兰桂齐芳”的谜底是“兰蓕齐芳”
凡是旧社会的人知道：男孩子必须按照族谱的规定取名字。这是中国人的常识，高鹗岂能不知道？所以，刘先生对高鹗的指责：“充分说明高鹗对贾家取名的规则都未弄清楚[1]”只能说明刘先生自己对过去中国男子的取名原则不熟悉。如果红楼梦“后40回”是高鹗仿造的话，他必定写成“兰蓕齐芳”而不会是“兰桂齐芳”以免暴露他假冒的行为。唯有真正的红楼梦“后40回”的作者曹雪芹才不会担心假冒的问题，从而处处力求不出现被别人发现的纰漏。程甲本最后是“兰桂齐芳”本身就说明这“后40回”不是高鹗续作的，因为他绝对不会留下如此明显的漏洞。
这样一来，曹雪芹意想不到，他留下的“兰桂齐芳”谜团，竟然成为红楼梦“后40回”是他所作的另一个铁证！
二、出家人就该“六亲不认”吗？
出家人特别讲究“缘份”在与世人的交往中，凡有缘份的人，都尽力帮扶，做好事，积阴德，以求功德圆满。贾宝玉跳出红尘，向他父亲辞行，磕三个头，了却这段俗缘，这正是佛道出家人主张的。所以，把出家人看成：因“四大皆空”而“六亲不认”是一种误解。不仅开始出家时，对周围的人不能没有个交代；而且，只要有适当的机会，还要回来超度有缘的家人。这些，并不违反佛道的准则。出家人的任务之一就是归劝世人向善，超度芸芸众生；而不是与俗人断绝来往。因此，贾宝玉披着一条猩红汗巾拜辞他父亲贾政，并不能说明曹雪芹不懂出家人的规... -->>
刘心武先生提出红楼梦的“后40回”是高鹗伪造的，而且是“槽糕的高鹗续本”[1、2]。理由有：1)第120回，怎么会是“兰桂齐芳”？贾宝玉的儿子的名字应该是草字头，如贾兰，不可能是木字旁；充分说明高鹗对贾家取名的规则都未弄清楚[1]。2）贾宝玉已经出家了，怎么还会披着一条猩红汗巾拜见他父亲贾政，应该“六亲不认”才对[2]。
本文将讨论刘先生的这些观点。
一、“兰桂齐芳”完全正确
不错，我国古代人的家谱，特别强调论资排辈，男子都要按照族谱规定的字号取名。对曹家，辈分字的顺序是：含亻、王、艹等。贾宝玉是“王”字辈，如贾琮、贾珩、贾宝玉、贾琼等。他的下一辈理应是草字头，例如：贾蔷、贾菖、贾菱、贾芸、贾芹、贾蓁、贾萍、贾藻、贾蘅、贾芬、贾芳、贾兰、贾菌、贾芝等。
那么，将贾宝玉的儿子取名“桂”变成“木”字旁，是不是就错了呢？并以此来证明：高鹗连贾家的族谱都不明白。文章[12]也认为这是错了，提出：“宝玉的儿子取桂作名是无论如何没道理的，是绝对不可能的”
曹雪芹在红楼梦中，设了许多的谜团；“兰桂齐芳”不过是他设立的最后一个谜团。最初的一个谜是：贾元春的年龄。在第二回，冷子兴说：“这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一就奇了，不想次年又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。”第95回上写道：稍刻，小太监传谕出来说：“贾娘娘薨逝。”是年甲寅年十二月十八日立春，元妃薨日是十二月十九日，已交卯年寅月，存年四十三岁。给读者的第一感觉是：第二回写错了；在程乙本中，曹雪芹也将“不想次年又生一位公子”改成“不想隔了十几年后又生一位公子”有些人说是高鹗在程甲本中改的；不对，现有的程甲本不是程伟元第一次印刷的最初程甲本，而是再次印刷时，采用了程乙本的第二回排印的改良程甲本。详细论证，请看拙文[4]。
直到2006年，成林先生[11]才揭开谜底，原来曹雪芹要读者考证出，他是在纪念他的大姑是平郡王纳尔苏之嫡福晋（王妃）。她死于寅年卯月(雍正十二年，1734年)，享年43岁。
最后一个谜语：“兰桂齐芳”令读者的第一感觉是：“桂”字写错了。曹雪芹万万没有料到，中途杀出一个高鹗，红学派们硬说是他续作了红楼梦“后40回”；而且，刘心武先生等用此作为“后40回”非曹雪芹所作的证明，真令曹雪芹死不瞑目！
那么“兰桂齐芳”的谜底是什么呢？如果没有高鹗的中途干扰，是很容易破解的。因为曹家绝对不会违背祖宗的规定，给贾宝玉儿子取的名字必定会带草字头。“桂”字，可以折开成“木”和“圭”而“桂”的同音字是“贵”将这四个字加上草字头，前两个都不是汉字，只有“蓕”和“蒉”等才是“字”“蓕”是古书说的一种草，所以，贾宝玉儿子的名字叫“贾蓕”可见“兰桂齐芳”的谜底是“兰蓕齐芳”
凡是旧社会的人知道：男孩子必须按照族谱的规定取名字。这是中国人的常识，高鹗岂能不知道？所以，刘先生对高鹗的指责：“充分说明高鹗对贾家取名的规则都未弄清楚[1]”只能说明刘先生自己对过去中国男子的取名原则不熟悉。如果红楼梦“后40回”是高鹗仿造的话，他必定写成“兰蓕齐芳”而不会是“兰桂齐芳”以免暴露他假冒的行为。唯有真正的红楼梦“后40回”的作者曹雪芹才不会担心假冒的问题，从而处处力求不出现被别人发现的纰漏。程甲本最后是“兰桂齐芳”本身就说明这“后40回”不是高鹗续作的，因为他绝对不会留下如此明显的漏洞。
这样一来，曹雪芹意想不到，他留下的“兰桂齐芳”谜团，竟然成为红楼梦“后40回”是他所作的另一个铁证！
二、出家人就该“六亲不认”吗？
出家人特别讲究“缘份”在与世人的交往中，凡有缘份的人，都尽力帮扶，做好事，积阴德，以求功德圆满。贾宝玉跳出红尘，向他父亲辞行，磕三个头，了却这段俗缘，这正是佛道出家人主张的。所以，把出家人看成：因“四大皆空”而“六亲不认”是一种误解。不仅开始出家时，对周围的人不能没有个交代；而且，只要有适当的机会，还要回来超度有缘的家人。这些，并不违反佛道的准则。出家人的任务之一就是归劝世人向善，超度芸芸众生；而不是与俗人断绝来往。因此，贾宝玉披着一条猩红汗巾拜辞他父亲贾政，并不能说明曹雪芹不懂出家人的规... -->>
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