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佛教禅宗第五祖弘忍渐渐的老去，吩咐五百弟子各自作偈，以定衣钵传人。大弟子神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”火头僧慧能则偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
五祖见之，大惊“潜至碓坊，以杖击碓三下而去，慧能遂三鼓入室，得五祖真传”后为禅宗六祖。当年，慧能写此偈（也叫畿子），启迪了慧根，也带来了误解，以至于后世许多人都认为，世界上根本没有菩提树。
菩提树是有的，多见于南方，它又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。西双版纳傣族村寨和寺庙附近，到处是菩提树；广州海幛寺也有3株年愈300岁的菩提树；中科院北京植物园里，还有印度前总理尼赫鲁作为国礼赠送的菩提树，枝繁叶茂，欣欣向荣。
汉典注释“菩提”为古印度语（即梵文）bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。英语“菩提”一词为peepul或large-tree等，有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。植物分类学中，菩提树的拉丁学名则为ficusreligosa，有神圣宗教之意。
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩•悉达多，2500多年前，为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，这位王子毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。多年苦修之后，终在一株菩提树下静坐7天7夜，战胜各种邪恶诱惑，获大彻大悟，成万世佛陀。于是，佛教视菩提树为圣树。
两千多年后，佛祖“成道”的那棵菩提树，依然神话般屹立着。懵懂未开之人从树下经过，大多可以“大彻大悟”要是能拣回几片菩提树叶，则一生一世受用。据说，浙江普陀山陈列的四片菩提树叶，就是从这棵树上采摘下来的，难怪，今天朝圣的人们，都要不顾一切地奔赴普陀山。
在中国，集菩提之敬于大成者，当推西双版纳的傣族人家。且不说“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”的古训“不要抛弃父母，不要砍菩提树”的今训，单是“菩提升天的日子”一类赞誉就让人倍感敬畏。因此，西双版纳的菩提树大多成林成荫，且古朴苍翠。
菩提应有树，菩提树就在你我身边。百度详解：菩提树身世丰富，用途广泛。其树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观。
相比之下，我故乡的菩提树，景遇可就差多了。
在川西北丘陵深处，同样生长着菩提树，乡下叫“菩提子”大概是看中菩提的果实，可以让人顿生超凡脱俗之念。
小时候，我们经常爬树采菩提子，轻轻剥开外壳，一粒粒黑得透明的菩提子就应声而出，滚得满地都是。尤其在清晨或黄昏，有朝阳或夕照映射，满地的菩提子还会闪烁弥幻迷离的光晕，给小小的院落铺上一层祥瑞之气。但是，这些菩提子万万不能做自己的玩具。菩提子一落地，立刻会有上了年纪的人站出来，责令我们一粒粒拾起，细细擦拭干净，然后由老人们装进特制的布囊，高悬于房梁之上。
也有天不怕地不怕的孩子，会偷偷藏几颗在衣袋中，等到放学以后，再拿出来当弹珠玩。菩提弹珠自然是弹珠上品，一颗菩提子，可以交换两颗玻璃弹珠或者十颗泥巴弹珠，藏了菩提子的孩子很快就能变成富翁。哪知，人算不如天算，偷藏菩提子的孩子一般都会乐极生悲，一旦被家长发现或其他孩子告发，屁股上的巴掌印也是少不了的，少则三五个，多则十来个，要是遇到狠心的家长，让你三五天坐不得板凳也是常有的事。
到这时，孩子们才发现，有一种遭遇叫“报应”有因有果，有果必报。
我家门前也有一株菩提树，那株菩提，比我爷爷的爷爷年纪还大，散开的枝叶覆盖了院子的一半。我爷爷曾经打算在院子里另栽些树木，结果被爷爷的爷爷严令制止。我父亲则不管那么多，在我出生那年，执意栽种了桃、李、杏、橙等好几种果树，结果，果木都长得很好。最妙的是，那些果木从来不生病虫害，结出的果实完全是纯天然绿色佳品。每到果实成熟，远远近近的乡邻都喜欢来尝鲜，尝过的人都说，美味难挡，天上的“蟠桃宴”也许就是这个味道吧。
父亲不敢夸耀自己的功劳，总是一边应承乡邻的赞誉，一边仰望着菩提树说，菩提庇佑，万物苏蕤。
我知道，父亲心里还有另一个想法，那就是，期盼他的孩子们也如这些果木一样，有一树菩提庇佑，一生平安，一世吉祥。
如今，离家已是几百里，很少有时间回去看自家院子里的菩提。偶尔打电话回去问问，父亲说，菩提树还健在，只是乡亲们挂在树上的红布太多了，远远看去，就象一只红绿相间的大灯笼，怪模怪样的，很难看。
我无法想象菩提负重的模样，但我知道，菩提是树，树生阳光雨露中；菩提是念，念在内心最深处。让菩提树自由生长在适合自己的土地上，让菩提念真诚停留在向善的意念中，注定比披红挂彩要好。
父亲在电话那端轻轻叹口气说，也许你说的都对，但是，我只能为菩提树祈祷，仅此而已。
佛教禅宗第五祖弘忍渐渐的老去，吩咐五百弟子各自作偈，以定衣钵传人。大弟子神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”火头僧慧能则偈：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
五祖见之，大惊“潜至碓坊，以杖击碓三下而去，慧能遂三鼓入室，得五祖真传”后为禅宗六祖。当年，慧能写此偈（也叫畿子），启迪了慧根，也带来了误解，以至于后世许多人都认为，世界上根本没有菩提树。
菩提树是有的，多见于南方，它又名思维树，是一种桑科榕属常绿大乔木。西双版纳傣族村寨和寺庙附近，到处是菩提树；广州海幛寺也有3株年愈300岁的菩提树；中科院北京植物园里，还有印度前总理尼赫鲁作为国礼赠送的菩提树，枝繁叶茂，欣欣向荣。
汉典注释“菩提”为古印度语（即梵文）bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟，突入彻悟途径，顿悟真理，达到超凡脱俗的境界等。英语“菩提”一词为peepul或large-tree等，有宽宏大量，大慈大悲，明辨善恶，觉悟真理之意。植物分类学中，菩提树的拉丁学名则为ficusreligosa，有神圣宗教之意。
菩提树似乎天生来就与佛教渊源颇深，据传，佛祖释迦牟尼原是古印度北部的迦毗罗卫王国（今尼泊尔境内）的王子乔答摩•悉达多，2500多年前，为摆脱生老病死轮回之苦，解救受苦受难的众生，这位王子毅然放弃继承王位和舒适的王族生活，出家修行，寻求人生的真谛。多年苦修之后，终在一株菩提树下静坐7天7夜，战胜各种邪恶诱惑，获大彻大悟，成万世佛陀。于是，佛教视菩提树为圣树。
两千多年后，佛祖“成道”的那棵菩提树，依然神话般屹立着。懵懂未开之人从树下经过，大多可以“大彻大悟”要是能拣回几片菩提树叶，则一生一世受用。据说，浙江普陀山陈列的四片菩提树叶，就是从这棵树上采摘下来的，难怪，今天朝圣的人们，都要不顾一切地奔赴普陀山。
在中国，集菩提之敬于大成者，当推西双版纳的傣族人家。且不说“砍伐菩提树，子女罚作寺奴”的古训“不要抛弃父母，不要砍菩提树”的今训，单是“菩提升天的日子”一类赞誉就让人倍感敬畏。因此，西双版纳的菩提树大多成林成荫，且古朴苍翠。
菩提应有树，菩提树就在你我身边。百度详解：菩提树身世丰富，用途广泛。其树干粗壮雄伟，树冠亭亭如盖，既可做行道树，又可供观赏；叶片心型，前端细长似尾，在植物学上被称作“滴水叶尖”非常漂亮，如将其长期浸于寒泉，洗去叶肉，则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉，名曰“菩提纱”制成书签，可防虫蛀；枝杆富含白色乳汁，取出后可制硬性树胶；用树皮汁液漱口可治牙痛；花入药有发汗解热、镇痛之效；枝干上会长出气生根，形成“独树成林”景观。
相比之下，我故乡的菩提树，景遇可就差多了。
在川西北丘陵深处，同样生长着菩提树，乡下叫“菩提子”大概是看中菩提的果实，可以让人顿生超凡脱俗之念。
小时候，我们经常爬树采菩提子，轻轻剥开外壳，一粒粒黑得透明的菩提子就应声而出，滚得满地都是。尤其在清晨或黄昏，有朝阳或夕照映射，满地的菩提子还会闪烁弥幻迷离的光晕，给小小的院落铺上一层祥瑞之气。但是，这些菩提子万万不能做自己的玩具。菩提子一落地，立刻会有上了年纪的人站出来，责令我们一粒粒拾起，细细擦拭干净，然后由老人们装进特制的布囊，高悬于房梁之上。
也有天不怕地不怕的孩子，会偷偷藏几颗在衣袋中，等到放学以后，再拿出来当弹珠玩。菩提弹珠自然是弹珠上品，一颗菩提子，可以交换两颗玻璃弹珠或者十颗泥巴弹珠，藏了菩提子的孩子很快就能变成富翁。哪知，人算不如天算，偷藏菩提子的孩子一般都会乐极生悲，一旦被家长发现或其他孩子告发，屁股上的巴掌印也是少不了的，少则三五个，多则十来个，要是遇到狠心的家长，让你三五天坐不得板凳也是常有的事。
到这时，孩子们才发现，有一种遭遇叫“报应”有因有果，有果必报。
我家门前也有一株菩提树，那株菩提，比我爷爷的爷爷年纪还大，散开的枝叶覆盖了院子的一半。我爷爷曾经打算在院子里另栽些树木，结果被爷爷的爷爷严令制止。我父亲则不管那么多，在我出生那年，执意栽种了桃、李、杏、橙等好几种果树，结果，果木都长得很好。最妙的是，那些果木从来不生病虫害，结出的果实完全是纯天然绿色佳品。每到果实成熟，远远近近的乡邻都喜欢来尝鲜，尝过的人都说，美味难挡，天上的“蟠桃宴”也许就是这个味道吧。
父亲不敢夸耀自己的功劳，总是一边应承乡邻的赞誉，一边仰望着菩提树说，菩提庇佑，万物苏蕤。
我知道，父亲心里还有另一个想法，那就是，期盼他的孩子们也如这些果木一样，有一树菩提庇佑，一生平安，一世吉祥。
如今，离家已是几百里，很少有时间回去看自家院子里的菩提。偶尔打电话回去问问，父亲说，菩提树还健在，只是乡亲们挂在树上的红布太多了，远远看去，就象一只红绿相间的大灯笼，怪模怪样的，很难看。
我无法想象菩提负重的模样，但我知道，菩提是树，树生阳光雨露中；菩提是念，念在内心最深处。让菩提树自由生长在适合自己的土地上，让菩提念真诚停留在向善的意念中，注定比披红挂彩要好。
父亲在电话那端轻轻叹口气说，也许你说的都对，但是，我只能为菩提树祈祷，仅此而已。