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什么是境界高？有平民意识；什么是境界低？仍抱着士大夫心态。
象岳飞的满江红、胡适的兰花草，都充满了时代的气息，杜甫的诗更被称为诗史。不要把写诗跟写新闻挂上钩，本领不够才会变成写新闻。时代的东西也并不一定得是具体事件，最重要的是“要有时代的思想”
诗词是最不易掩藏虚伪的文体，只要有一丝都会体现出来，不过不是鉴赏高手可能看不出来。因不贵权势而贵赤子之心，所以才成为文学皇冠上的明珠。
语淡并非味淡，平凡还需意佳。
诗才的训练靠性悟。若读书万卷却不能悟，终无一用。
所谓典故，实为他人故事。不用典而不输用典，为一等才；可不用典而用典，为二等才。前者是自家有米不需借，后者是自家无米只得借。
写内容、扣心灵、得本色、化平奇。
坚持用雅言写诗，多关注一些现代事物及其相连的感情。例如：城市、工业、环境保护、信息化的高速公路、星系、黑洞、超冷凝、与未来的联系，等等。
诗词意象分为古代、现代、跨时代三种。
古代意象有几千年的积淀，所以用它写诗词会很容易，写得好并不值得高兴，只有超越古人才有可能传世。但这很难，很多东西都被古人写过了，且环境的变化使人无法重温那些特定意象的真实感情，易造成用象不确。
现代意象积淀的时间则短得多，针对古体诗词现代意象的积淀，排除战乱和政治因素，也就几十年内。所以用现代意象写诗词会困难得多，需要创造、发展。但只有今人种树，后人才得乘凉。
跨时代意象是古今通用，但这种类型的意象或太普通或很难挖掘，既是通古，自然也会被古人写过，出新有难度。
苏轼之所以称为大家，是因为达到了他那个时代深度与广度的极限。若今人只能在古人的影子里打转，即便略超苏轼一些，又算何能？
盛唐诗风至中唐、晚唐、宋，每每有变，都是因为求新的缘故，今日之诗也是如此，不变不足以存世。
但凡名作都有能让大众欣赏的一面。如李白的静夜思把“思故乡”写得明明白白，一看就懂；而李商隐的锦瑟除了作者隐晦的意思外，仍有美妙的句子供大众欣赏，令人浮想联翩。
什么是境界高？有平民意识；什么是境界低？仍抱着士大夫心态。
象岳飞的满江红、胡适的兰花草，都充满了时代的气息，杜甫的诗更被称为诗史。不要把写诗跟写新闻挂上钩，本领不够才会变成写新闻。时代的东西也并不一定得是具体事件，最重要的是“要有时代的思想”
诗词是最不易掩藏虚伪的文体，只要有一丝都会体现出来，不过不是鉴赏高手可能看不出来。因不贵权势而贵赤子之心，所以才成为文学皇冠上的明珠。
语淡并非味淡，平凡还需意佳。
诗才的训练靠性悟。若读书万卷却不能悟，终无一用。
所谓典故，实为他人故事。不用典而不输用典，为一等才；可不用典而用典，为二等才。前者是自家有米不需借，后者是自家无米只得借。
写内容、扣心灵、得本色、化平奇。
坚持用雅言写诗，多关注一些现代事物及其相连的感情。例如：城市、工业、环境保护、信息化的高速公路、星系、黑洞、超冷凝、与未来的联系，等等。
诗词意象分为古代、现代、跨时代三种。
古代意象有几千年的积淀，所以用它写诗词会很容易，写得好并不值得高兴，只有超越古人才有可能传世。但这很难，很多东西都被古人写过了，且环境的变化使人无法重温那些特定意象的真实感情，易造成用象不确。
现代意象积淀的时间则短得多，针对古体诗词现代意象的积淀，排除战乱和政治因素，也就几十年内。所以用现代意象写诗词会困难得多，需要创造、发展。但只有今人种树，后人才得乘凉。
跨时代意象是古今通用，但这种类型的意象或太普通或很难挖掘，既是通古，自然也会被古人写过，出新有难度。
苏轼之所以称为大家，是因为达到了他那个时代深度与广度的极限。若今人只能在古人的影子里打转，即便略超苏轼一些，又算何能？
盛唐诗风至中唐、晚唐、宋，每每有变，都是因为求新的缘故，今日之诗也是如此，不变不足以存世。
但凡名作都有能让大众欣赏的一面。如李白的静夜思把“思故乡”写得明明白白，一看就懂；而李商隐的锦瑟除了作者隐晦的意思外，仍有美妙的句子供大众欣赏，令人浮想联翩。