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欧阳公牡丹释名云：“牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉，唯刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗，但云一丛千朵而已，亦不云其美且异也。”予按：白公集有白牡丹一篇十四韵，又秦中吟十篇，内买花一章，凡百言，云：“共道牡丹时，相随买花去。一丛深色花，十户中人赋。”而讽谕乐府有牡丹芳一篇，三百四十七字，绝道花之妖艳，至有“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望”“花开花落二十日，一城之人皆若狂”之语。又寄微之百韵诗云：“唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。”注：“崇敬寺牡丹花，多与微之有期。又惜牡丹诗云：“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”醉归盩厔诗云：数日非关王事系，牡丹花尽始归来。”元微之有入永寿寺看牡丹诗八韵，和乐天秋题牡丹丛三韵，酬胡三咏牡丹一绝，又有五言二绝句。许浑亦有诗云：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。”徐凝云：“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”又云：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”然则元、白未尝无诗，唐人未尝不重此花也。
<b>译文</b>
欧阳修牡丹释名说：“牡丹最初不见文字记载，唐人象沈铨期，宋之问，元祺、白居易等，都是咏花能手，当时有一种奇异的花，都要写入诗中。然而却没有人写牡丹。只有刘禹锡有歌咏鱼朝恩宅中牡丹诗，也只说它一丛千朵罢了，并没有夸它美丽和奇异。”我考查，白乐天集中有白牡丹一篇，共十四韵，又有秦中吟十篇，其中有买花一章，共一百字，说：“都说牡丹开花，买花人成队。哪知一丛花，十户一年税。”他的讽谕乐府有牡丹芳一篇，三百四十七字，很讲花的妖艳，甚至有这样的句子：“竟使王公与卿士，看花车马多如云”“牡丹花期二十日，满城争看如发狂。”又寄微之百韵诗说“唐昌观中玉蕊会，崇敬寺里牡丹期。”自注：“崇敬寺正开牡丹花，常邀元微之去看。”又惜牡丹诗说：“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”醉归盩厔诗说：“数日非关王事系，牡丹花尽始归来。”元微之有入永寿寺看牡丹诗八韵，和乐天秋题牡丹丛三韵，酬胡三咏牡丹一绝句，又有五言二绝句。许浑也有诗说：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。”徐凝说：“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”又说：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”那么元、白不是没有牡丹诗，唐人也不是不重牡丹啊！
欧阳公牡丹释名云：“牡丹初不载文字，唐人如沈、宋、元、白之流，皆善咏花，当时有一花之异者，彼必形于篇什，而寂无传焉，唯刘梦得有咏鱼朝恩宅牡丹诗，但云一丛千朵而已，亦不云其美且异也。”予按：白公集有白牡丹一篇十四韵，又秦中吟十篇，内买花一章，凡百言，云：“共道牡丹时，相随买花去。一丛深色花，十户中人赋。”而讽谕乐府有牡丹芳一篇，三百四十七字，绝道花之妖艳，至有“遂使王公与卿士，游花冠盖日相望”“花开花落二十日，一城之人皆若狂”之语。又寄微之百韵诗云：“唐昌玉蕊会，崇敬牡丹期。”注：“崇敬寺牡丹花，多与微之有期。又惜牡丹诗云：“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”醉归盩厔诗云：数日非关王事系，牡丹花尽始归来。”元微之有入永寿寺看牡丹诗八韵，和乐天秋题牡丹丛三韵，酬胡三咏牡丹一绝，又有五言二绝句。许浑亦有诗云：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。”徐凝云：“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”又云：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”然则元、白未尝无诗，唐人未尝不重此花也。
<b>译文</b>
欧阳修牡丹释名说：“牡丹最初不见文字记载，唐人象沈铨期，宋之问，元祺、白居易等，都是咏花能手，当时有一种奇异的花，都要写入诗中。然而却没有人写牡丹。只有刘禹锡有歌咏鱼朝恩宅中牡丹诗，也只说它一丛千朵罢了，并没有夸它美丽和奇异。”我考查，白乐天集中有白牡丹一篇，共十四韵，又有秦中吟十篇，其中有买花一章，共一百字，说：“都说牡丹开花，买花人成队。哪知一丛花，十户一年税。”他的讽谕乐府有牡丹芳一篇，三百四十七字，很讲花的妖艳，甚至有这样的句子：“竟使王公与卿士，看花车马多如云”“牡丹花期二十日，满城争看如发狂。”又寄微之百韵诗说“唐昌观中玉蕊会，崇敬寺里牡丹期。”自注：“崇敬寺正开牡丹花，常邀元微之去看。”又惜牡丹诗说：“明朝风起应吹尽，夜惜衰红把火看。”醉归盩厔诗说：“数日非关王事系，牡丹花尽始归来。”元微之有入永寿寺看牡丹诗八韵，和乐天秋题牡丹丛三韵，酬胡三咏牡丹一绝句，又有五言二绝句。许浑也有诗说：“近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。”徐凝说：“三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”又说：“何人不爱牡丹花，占断城中好物华。”那么元、白不是没有牡丹诗，唐人也不是不重牡丹啊！