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“嗯，那倒是。”
众僧一边打趣，一边讨论以后杀生外院的安排。
这时晦涩禅师终于打破了嘈杂，双手合十道：“阿弥陀佛。”
“杀生外院，既然是我杀生寺的外门。”
“所学应该与内门承袭相继。”
“长老说的对，后天境界，炼气、锻体之启蒙，就应该打好基础。”
“等以后到了内门，便可选择适合的功法修行。”
“可是我杀生寺既有地藏王菩萨的传承，也有冥河老祖的传承。”
“现在又多了一个七巧玲珑阁的传承，乃是墨家分支。”
“三个传承，哪一个不是根本大道？又当以哪一个为尊？”
众僧一阵议论纷纷，到最后也没有个定数。
晦涩禅师长叹一声，他原本还想着从藏经阁中选择几本基础吐纳法和基础锻体法，放在外门之中打熬基础。
可是也因为杀生寺中传承，过于分散，有些拿捏不住。
忽然他看到了一边的离尘，一直没有说话。
于是面上微笑，问道：“阿弥陀佛。”
“哈哈哈，确实老衲湖涂了。”
“此番外院之事，乃是佛子所提，他定有妙计。”
众僧闻言，纷纷看向离尘。
离尘赶忙摆摆手。
“阿弥陀佛。”
“长老折煞小僧也。”
“佛子不必谦虚。”
“对极，佛子自创五字真经，又破木铎三关，一切均由佛子裁定。”
“一切均由佛子裁定。”
众僧纷纷朝他行礼。
离尘长叹一声。
这杀生寺外门，原本是他想用来吸引俗家弟子加入，才专门设立的。
哪里有什么计划。
不过现在又发现了七巧玲珑阁的传承。
尤其是遇到了木铎先生。
反倒是给了他启发。
前世的学校招生那是相当激烈，其中佼佼者，如今想来扔在耳边萦绕。
修行技术哪家强？八荒南疆找杀生！
“若说外门想法，小僧心中的确有些计较。”
“杀生寺此后分为：真传弟子、内门弟子、外门弟子。”
“真传为后山禁地，内门为五大禅院，都在杀生寺内修行。”
“外门弟子之下，还可以设杂役弟子，而这两个部分，都在木铎山上修行。”
“杂役弟子经过大比考核，可以晋升为外门弟子。”
“外门弟子经过大比考核，可以晋升为内门弟子。”
“内门弟子经过大比考核，可以晋升为真传弟子。”
“如此从杂役到真传，可以逐级升阶。”
“至于传承，也可以按照基础、进阶、绝学，三个阶段分类。”
“我杀生寺，佛剑分说，杀生斩业。”
“以佛法为根本，以冥河杀道为法，以机关御物为术！”
“所以，杀生外院便为这三种传承之启蒙。”
“基础吐纳术、基础锻体、基础御物。”
“基础吐纳法，可使用藏经阁中的《坐忘经》，禅宗正法，浑厚博大。”
“锻体术则可以直接使用《中流砥柱》，易学易练，再辅以身法、步法。”
“相应的御物术亦是如此，可由木铎先生从七巧玲珑阁的藏经阁中选取相应经书。”
“另外，外门还可以开设各种基础技艺，让弟子可以通过自己感兴趣的工作换取灵石。”
“如此，若是弟子的修为可以更进一步，便可以往上升一阶，反之则往下降一阶。”
离尘此话一出，众僧纷纷点头。
本来外门就是基础，弟子修炼重在启蒙，不必拘泥于传承。
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－－－－－－题外话－－－－－－
这一章，写的有点急，晚一会可能改一下。
“嗯，那倒是。”
众僧一边打趣，一边讨论以后杀生外院的安排。
这时晦涩禅师终于打破了嘈杂，双手合十道：“阿弥陀佛。”
“杀生外院，既然是我杀生寺的外门。”
“所学应该与内门承袭相继。”
“长老说的对，后天境界，炼气、锻体之启蒙，就应该打好基础。”
“等以后到了内门，便可选择适合的功法修行。”
“可是我杀生寺既有地藏王菩萨的传承，也有冥河老祖的传承。”
“现在又多了一个七巧玲珑阁的传承，乃是墨家分支。”
“三个传承，哪一个不是根本大道？又当以哪一个为尊？”
众僧一阵议论纷纷，到最后也没有个定数。
晦涩禅师长叹一声，他原本还想着从藏经阁中选择几本基础吐纳法和基础锻体法，放在外门之中打熬基础。
可是也因为杀生寺中传承，过于分散，有些拿捏不住。
忽然他看到了一边的离尘，一直没有说话。
于是面上微笑，问道：“阿弥陀佛。”
“哈哈哈，确实老衲湖涂了。”
“此番外院之事，乃是佛子所提，他定有妙计。”
众僧闻言，纷纷看向离尘。
离尘赶忙摆摆手。
“阿弥陀佛。”
“长老折煞小僧也。”
“佛子不必谦虚。”
“对极，佛子自创五字真经，又破木铎三关，一切均由佛子裁定。”
“一切均由佛子裁定。”
众僧纷纷朝他行礼。
离尘长叹一声。
这杀生寺外门，原本是他想用来吸引俗家弟子加入，才专门设立的。
哪里有什么计划。
不过现在又发现了七巧玲珑阁的传承。
尤其是遇到了木铎先生。
反倒是给了他启发。
前世的学校招生那是相当激烈，其中佼佼者，如今想来扔在耳边萦绕。
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“若说外门想法，小僧心中的确有些计较。”
“杀生寺此后分为：真传弟子、内门弟子、外门弟子。”
“真传为后山禁地，内门为五大禅院，都在杀生寺内修行。”
“外门弟子之下，还可以设杂役弟子，而这两个部分，都在木铎山上修行。”
“杂役弟子经过大比考核，可以晋升为外门弟子。”
“外门弟子经过大比考核，可以晋升为内门弟子。”
“内门弟子经过大比考核，可以晋升为真传弟子。”
“如此从杂役到真传，可以逐级升阶。”
“至于传承，也可以按照基础、进阶、绝学，三个阶段分类。”
“我杀生寺，佛剑分说，杀生斩业。”
“以佛法为根本，以冥河杀道为法，以机关御物为术！”
“所以，杀生外院便为这三种传承之启蒙。”
“基础吐纳术、基础锻体、基础御物。”
“基础吐纳法，可使用藏经阁中的《坐忘经》，禅宗正法，浑厚博大。”
“锻体术则可以直接使用《中流砥柱》，易学易练，再辅以身法、步法。”
“相应的御物术亦是如此，可由木铎先生从七巧玲珑阁的藏经阁中选取相应经书。”
“另外，外门还可以开设各种基础技艺，让弟子可以通过自己感兴趣的工作换取灵石。”
“如此，若是弟子的修为可以更进一步，便可以往上升一阶，反之则往下降一阶。”
离尘此话一出，众僧纷纷点头。
本来外门就是基础，弟子修炼重在启蒙，不必拘泥于传承。
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