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在华夏这个圈子里，设立周易专业的大学很少。周易专业毕业生去处在哪？听王教授说，是时代的需要。资本圈里需要周易类的专家为企业量身定做发展规划，权贵圈子里，需要周易来指点方向。在修炼圈里，需要周易来解释各种感应。所以在华夏这个圈子里，自古不缺周易高手。
第二堂课，我和同学探讨通感。简单来说，眼皮跳，为什么有事情发生？看到天空有异常，为什么身边有不好的事情发生！我的问题是：为什么会相关？内部根本原理是什么？
有学生站起来说：“是不是多维度世界，其实都是来自一个维度，这个维度在四周上下镜面反映下，出现不同维度的事物，这些事物里某些东西在变化，其实源于核心的那个维度在变化了。不同维度的事物变化的形成的时间是不同的。”
我赞成他的说法，于是我补充说：“恰似某个地方发生海啸，在海啸来之前，海底退潮好几里，鸟雀飞腾动物乱撞，天空云彩排列恐怖等等。之所以会出现退潮，动物乱撞，云彩奇特都是因为发生了海底地震的缘故。”
有学生站了起来问道：“老师认为为什么身边发生事情对应自己身上也会出现某种变化的根本原因是什么？”
我看了看同学说：“华夏国的道家认为，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后八卦中又有变化，如是有了六十四卦。每一卦对应万事万物的同类变化。刚才那位同学讲的一个维度形成不同维度的镜像，大约也就形成万事万物的镜像，所以当其中那个核心的维度在变化的时候，其它多个维度也就在变化，万事万物也在变化。只是时间快慢不同，所以智者可以观天象观身边之象而做出趋吉避凶的行动。”
我停了停，接着说：“各位认为这个核心维度为什么会变化？是外在力量促使它变化还是自我的内在变化，为什么会变化？”
“很多古代的得道的真人就得出结论了，其实这个核心维度的变化，来自一种内心的变化，而这种内心的变化具有协同性，也就人间亿万百姓内心的变化似乎是同步变化的，相当我们的各自的心都是化身，背后还有真身或者根本心的存在。这就涉及我的心和你的心和无数生命的心其实都是化心来的，根本心似乎不在我们这里。”
“诸位各自的心既是根本心化生出来的，同时具有相对的独立性。这个相对的独立性就是个性了。尽管这个心是具有相对独立性，但是普通人的相对独立是有限的，而枭雄的相对独立性是很强大的，他的强大是配合心的精气神强大。当人的精气神强大了，心的独立性就大了，回归根本心就成了可能，而根本心是万能的。
我们在预测某些事情的时候，一定要注意周围事物的变化。周围事物的变化与被预测事物变化是有相关性的。举个例子来说吧，我要一位同学拿一个东西用什么盖住，然后大家来预测一下这个被盖住的东西是什么？”
当这个同学非常谨慎的掏出一个东西盖好了，我把当天晚上的日时干支写在黑板上：丙寅月 己卯日 戊辰时
我先让同学们都去猜是什么。有的学生说是布条，有的说是水壶，有的说是铅笔，有的说是石头......
最后我来做出评价：“戊是显象的东西，是用，土，土木建筑，道路，刀钺等。辰是体，是龙，是水塘，是碗碟，是会聚物质。从月日时整体来看，寅卯辰三会就是森林，戊己... -->>
在华夏这个圈子里，设立周易专业的大学很少。周易专业毕业生去处在哪？听王教授说，是时代的需要。资本圈里需要周易类的专家为企业量身定做发展规划，权贵圈子里，需要周易来指点方向。在修炼圈里，需要周易来解释各种感应。所以在华夏这个圈子里，自古不缺周易高手。
第二堂课，我和同学探讨通感。简单来说，眼皮跳，为什么有事情发生？看到天空有异常，为什么身边有不好的事情发生！我的问题是：为什么会相关？内部根本原理是什么？
有学生站起来说：“是不是多维度世界，其实都是来自一个维度，这个维度在四周上下镜面反映下，出现不同维度的事物，这些事物里某些东西在变化，其实源于核心的那个维度在变化了。不同维度的事物变化的形成的时间是不同的。”
我赞成他的说法，于是我补充说：“恰似某个地方发生海啸，在海啸来之前，海底退潮好几里，鸟雀飞腾动物乱撞，天空云彩排列恐怖等等。之所以会出现退潮，动物乱撞，云彩奇特都是因为发生了海底地震的缘故。”
有学生站了起来问道：“老师认为为什么身边发生事情对应自己身上也会出现某种变化的根本原因是什么？”
我看了看同学说：“华夏国的道家认为，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，然后八卦中又有变化，如是有了六十四卦。每一卦对应万事万物的同类变化。刚才那位同学讲的一个维度形成不同维度的镜像，大约也就形成万事万物的镜像，所以当其中那个核心的维度在变化的时候，其它多个维度也就在变化，万事万物也在变化。只是时间快慢不同，所以智者可以观天象观身边之象而做出趋吉避凶的行动。”
我停了停，接着说：“各位认为这个核心维度为什么会变化？是外在力量促使它变化还是自我的内在变化，为什么会变化？”
“很多古代的得道的真人就得出结论了，其实这个核心维度的变化，来自一种内心的变化，而这种内心的变化具有协同性，也就人间亿万百姓内心的变化似乎是同步变化的，相当我们的各自的心都是化身，背后还有真身或者根本心的存在。这就涉及我的心和你的心和无数生命的心其实都是化心来的，根本心似乎不在我们这里。”
“诸位各自的心既是根本心化生出来的，同时具有相对的独立性。这个相对的独立性就是个性了。尽管这个心是具有相对独立性，但是普通人的相对独立是有限的，而枭雄的相对独立性是很强大的，他的强大是配合心的精气神强大。当人的精气神强大了，心的独立性就大了，回归根本心就成了可能，而根本心是万能的。
我们在预测某些事情的时候，一定要注意周围事物的变化。周围事物的变化与被预测事物变化是有相关性的。举个例子来说吧，我要一位同学拿一个东西用什么盖住，然后大家来预测一下这个被盖住的东西是什么？”
当这个同学非常谨慎的掏出一个东西盖好了，我把当天晚上的日时干支写在黑板上：丙寅月 己卯日 戊辰时
我先让同学们都去猜是什么。有的学生说是布条，有的说是水壶，有的说是铅笔，有的说是石头......
最后我来做出评价：“戊是显象的东西，是用，土，土木建筑，道路，刀钺等。辰是体，是龙，是水塘，是碗碟，是会聚物质。从月日时整体来看，寅卯辰三会就是森林，戊己... -->>
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