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我们通常说的管理，强调的是“管”而很少去“理”的，其实“管”和“理”是相统一的。“管”是监督、约束、控制，而“理”是指导、服务。“理”先于“管”进一步说：“理”是软件是思想精神层次的，而“管”是硬件是法规制度刚性层次的。“理”和“管”是相辅相成缺一不可的。
有这么一则故事，说是有一个小和尚，他撞了三个月钟感到乏味透顶了，不是是“当一天和尚撞一天钟吗”一天老方丈对他说：你去后院劈才吧，撞钟的事我安排别人去干。小和尚很不服气的问：我撞的钟不准时，不响亮吗？老方丈说：你撞的钟虽然很准时，也很响亮。但钟声空泛，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷众生的，因此撞出的声音不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。这里有三个问题，老方丈作为管理层没有事先给小和尚讲清楚，1、为什么去撞钟（撞钟的意义）。2、怎样去撞钟（教给他方法）。3、撞到什么程度（达到的结果）。如果这位老方丈早告诉给小和尚并教会他怎么去做，就不会发生这不愉快的事。如果老方丈不去改变自己这种管理办法，我想就是换了别人也和小和尚一样的下场。所以管理必须先“理”而后“管”否则“管”就成了盲人骑瞎象只会坏事。作为行政管理和企业管理都是一样。我们要让被管者从被动变为主动，从他律变为自律。我们大讲法制和规章建设却很少谈人文、谈思想建设，使广大的群众和企业员工没有感到自己是社会和企业的主人，就很难调动他们建设国家和企业的积极性。
总之，管理是一门科学也是一门艺术，我们只有不断和广大的人民群众一起研究探讨才能使我们的管理这面大旗作的更好更健康。
我们通常说的管理，强调的是“管”而很少去“理”的，其实“管”和“理”是相统一的。“管”是监督、约束、控制，而“理”是指导、服务。“理”先于“管”进一步说：“理”是软件是思想精神层次的，而“管”是硬件是法规制度刚性层次的。“理”和“管”是相辅相成缺一不可的。
有这么一则故事，说是有一个小和尚，他撞了三个月钟感到乏味透顶了，不是是“当一天和尚撞一天钟吗”一天老方丈对他说：你去后院劈才吧，撞钟的事我安排别人去干。小和尚很不服气的问：我撞的钟不准时，不响亮吗？老方丈说：你撞的钟虽然很准时，也很响亮。但钟声空泛，没有感召力。钟声是要唤醒沉迷众生的，因此撞出的声音不仅要洪亮，而且要圆润、浑厚、深沉、悠远。这里有三个问题，老方丈作为管理层没有事先给小和尚讲清楚，1、为什么去撞钟（撞钟的意义）。2、怎样去撞钟（教给他方法）。3、撞到什么程度（达到的结果）。如果这位老方丈早告诉给小和尚并教会他怎么去做，就不会发生这不愉快的事。如果老方丈不去改变自己这种管理办法，我想就是换了别人也和小和尚一样的下场。所以管理必须先“理”而后“管”否则“管”就成了盲人骑瞎象只会坏事。作为行政管理和企业管理都是一样。我们要让被管者从被动变为主动，从他律变为自律。我们大讲法制和规章建设却很少谈人文、谈思想建设，使广大的群众和企业员工没有感到自己是社会和企业的主人，就很难调动他们建设国家和企业的积极性。
总之，管理是一门科学也是一门艺术，我们只有不断和广大的人民群众一起研究探讨才能使我们的管理这面大旗作的更好更健康。