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大块的绿茵草地，间或开放着不知名儿的野花，这里的牧民帐蓬与其它地方有明显的不同，绝大多数不是那种黑色的，而是出现了少见的白色、花彩的，座座帐蓬点缀河滩上，草地间，煞是好看，帐蓬顶上不时冒出阵阵炊烟。强壮的骏马欢快地奔跑嬉戏，洁白的羊群与黑色牦牛和睦相处，正在悠闲地低头食草，使人不由得又想起那陶渊明的世外桃源了。河两边的许多山涧里，涌出的一股又一股细流，这些细流都汇集到尼洋河中，使得河流更加充盈，河面渐渐宽阔。许多地方的地段的宽度足有三四百米。河中还有不少浅滩上长满了茂盛的灌木丛。有时，漫滩的河水从这些灌木的枝杈中溢出，向下方奔腾而去，形成一个个小型的瀑布，简直象活脱脱的九寨沟。
途经的工布江达县城不大，我们在此稍事休憩，在一家饭店吃完午饭，又匆匆赶着东去的路程。这尼洋河地域的空气清新，风光秀丽，变化多端，往往是才走出峡谷，眼前就是一马平川的大草原，山沟溪畔的灌丛，临近秋季的枝条玉红洁亮，沟溪中的卵石，水流半掩，宛如珍珠撒地，景观别致，美不胜收！
转过工布江达县城，在公路上行驶了一个多小时后，刘副书记建议我们拐个弯道去看看“巴松措”“措”是藏语“湖”的意思。他说这也是藏传佛教中的著名神湖，不去看是非常惋惜的。我们的身旁正是一处高地，向下俯视“巴松措”宛似一弯新月，镶嵌在高高的雪山峡谷之中。湖中有一小岛名“扎西”离岸约有一百多米。环顾四周“巴松措”真是一位藏在深闺人未识的美少女，静静地躺在雪山的怀抱之中。此间，好似有一股温湿的气息。忽然，在一头浑身漆黑的大母藏猪的带领下，十数只可爱无比的黑色小藏猪，正摇头摆尾，相接成一行，悠悠然正穿过了我们刚过来的车道，窜跑到对面的树丛中去觅食嬉戏去了。
从脚下的山坡隔水相望，扎西岛是那么的青翠欲滴，兀立于一片烟霞之中。我们下了山坡，来到登岛的码头上。这里登岛的方式非常特别，不设桥梁，不用船渡，只见渡河的一来一回就是用了两组木排，每组木排可载十数人。人站立在水中的木排之上，用手拉着纤索，依靠人力向着小岛缓缓靠近，大伙都觉得过河方法有一种别样的情趣。岛上有一座不大的藏传佛寺，为土木结构，上下两层，殿中主供强巴佛，除了常见的千手观音、金童玉女等佛像外，在旁边的一个殿堂中，我们发现一尊佛像的脚下放置着两块天然鹅卵石，上面均有凹陷的圆坑，相传这是藏族英雄格萨尔王战马留下的印记。绕着寺外岛边的小径行走，几乎是每行一段路径都有新的发现，前方有世间罕见的桃、松连枝，每逢春暖花开，此树同株的桃花与青青的松叶相映成趣；旁边有一些不知名的树叶，生有天然的藏文字母，我们暂且把它们叫做“字母树”吧。此间香客不多，有一种出奇的幽静，但逢重大节日时，会有成千上万的藏族信徒及游客来此转经观湖，盛况空前。
临近傍晚时分，我们终于到达林芝。夕阳照耀下的林芝首府八一镇，所有建筑都带上了一抹金黄。趁着还未天黑，我们又赶去近郊看柏树园。园中有几百棵百年以上的巨柏，挺立于山麓，株株枝繁叶茂。光树龄在千年以上的就是数十株。其中，前方正对着我们面孔的是那威风凛凛“柏树王”有60多米高。最难以使人置信的是，这“树王”已有2500多年，据说是我国最老的“寿星”了，粗粗的胸径需十多位成人才可合抱。我们依着藏族的风俗，围着这“树王”顺时针绕转三圈，祈祷着美好的祝福。我们边转边抬头仰看这“树王”高高的枝梢上，竟披挂满了藏民所奉献的洁白哈达。是的，它不仅是藏民心中神树，更是西藏千的气候变幻、地质变迁的历史沧桑的见证者。
我们站在高处继续远眺着尼洋河，刘副书记指着远处的尽头说，这滚滚的河水，传说中就是神山流出的悲伤眼泪，这灵秀的河水进入林芝地区后，就汇入雅鲁藏布江。是啊，我们不难想象那西藏大部地区，似乎只有满目苍凉的野性，只有神秘莫测的雪地，只有稀薄的空气，唯独这令人难忘的尼洋河水，给西藏带来了不是江南胜似江南的诱人而无穷的魅力。难怪两岸的藏民称她是“母亲河”她用源源不息清纯乳汁，正滋润着沿两岸世世代代的生灵；她用灵巧的双手，给人们描绘了一幅幅浑然天成的、属于西藏独有的画卷。
大块的绿茵草地，间或开放着不知名儿的野花，这里的牧民帐蓬与其它地方有明显的不同，绝大多数不是那种黑色的，而是出现了少见的白色、花彩的，座座帐蓬点缀河滩上，草地间，煞是好看，帐蓬顶上不时冒出阵阵炊烟。强壮的骏马欢快地奔跑嬉戏，洁白的羊群与黑色牦牛和睦相处，正在悠闲地低头食草，使人不由得又想起那陶渊明的世外桃源了。河两边的许多山涧里，涌出的一股又一股细流，这些细流都汇集到尼洋河中，使得河流更加充盈，河面渐渐宽阔。许多地方的地段的宽度足有三四百米。河中还有不少浅滩上长满了茂盛的灌木丛。有时，漫滩的河水从这些灌木的枝杈中溢出，向下方奔腾而去，形成一个个小型的瀑布，简直象活脱脱的九寨沟。
途经的工布江达县城不大，我们在此稍事休憩，在一家饭店吃完午饭，又匆匆赶着东去的路程。这尼洋河地域的空气清新，风光秀丽，变化多端，往往是才走出峡谷，眼前就是一马平川的大草原，山沟溪畔的灌丛，临近秋季的枝条玉红洁亮，沟溪中的卵石，水流半掩，宛如珍珠撒地，景观别致，美不胜收！
转过工布江达县城，在公路上行驶了一个多小时后，刘副书记建议我们拐个弯道去看看“巴松措”“措”是藏语“湖”的意思。他说这也是藏传佛教中的著名神湖，不去看是非常惋惜的。我们的身旁正是一处高地，向下俯视“巴松措”宛似一弯新月，镶嵌在高高的雪山峡谷之中。湖中有一小岛名“扎西”离岸约有一百多米。环顾四周“巴松措”真是一位藏在深闺人未识的美少女，静静地躺在雪山的怀抱之中。此间，好似有一股温湿的气息。忽然，在一头浑身漆黑的大母藏猪的带领下，十数只可爱无比的黑色小藏猪，正摇头摆尾，相接成一行，悠悠然正穿过了我们刚过来的车道，窜跑到对面的树丛中去觅食嬉戏去了。
从脚下的山坡隔水相望，扎西岛是那么的青翠欲滴，兀立于一片烟霞之中。我们下了山坡，来到登岛的码头上。这里登岛的方式非常特别，不设桥梁，不用船渡，只见渡河的一来一回就是用了两组木排，每组木排可载十数人。人站立在水中的木排之上，用手拉着纤索，依靠人力向着小岛缓缓靠近，大伙都觉得过河方法有一种别样的情趣。岛上有一座不大的藏传佛寺，为土木结构，上下两层，殿中主供强巴佛，除了常见的千手观音、金童玉女等佛像外，在旁边的一个殿堂中，我们发现一尊佛像的脚下放置着两块天然鹅卵石，上面均有凹陷的圆坑，相传这是藏族英雄格萨尔王战马留下的印记。绕着寺外岛边的小径行走，几乎是每行一段路径都有新的发现，前方有世间罕见的桃、松连枝，每逢春暖花开，此树同株的桃花与青青的松叶相映成趣；旁边有一些不知名的树叶，生有天然的藏文字母，我们暂且把它们叫做“字母树”吧。此间香客不多，有一种出奇的幽静，但逢重大节日时，会有成千上万的藏族信徒及游客来此转经观湖，盛况空前。
临近傍晚时分，我们终于到达林芝。夕阳照耀下的林芝首府八一镇，所有建筑都带上了一抹金黄。趁着还未天黑，我们又赶去近郊看柏树园。园中有几百棵百年以上的巨柏，挺立于山麓，株株枝繁叶茂。光树龄在千年以上的就是数十株。其中，前方正对着我们面孔的是那威风凛凛“柏树王”有60多米高。最难以使人置信的是，这“树王”已有2500多年，据说是我国最老的“寿星”了，粗粗的胸径需十多位成人才可合抱。我们依着藏族的风俗，围着这“树王”顺时针绕转三圈，祈祷着美好的祝福。我们边转边抬头仰看这“树王”高高的枝梢上，竟披挂满了藏民所奉献的洁白哈达。是的，它不仅是藏民心中神树，更是西藏千的气候变幻、地质变迁的历史沧桑的见证者。
我们站在高处继续远眺着尼洋河，刘副书记指着远处的尽头说，这滚滚的河水，传说中就是神山流出的悲伤眼泪，这灵秀的河水进入林芝地区后，就汇入雅鲁藏布江。是啊，我们不难想象那西藏大部地区，似乎只有满目苍凉的野性，只有神秘莫测的雪地，只有稀薄的空气，唯独这令人难忘的尼洋河水，给西藏带来了不是江南胜似江南的诱人而无穷的魅力。难怪两岸的藏民称她是“母亲河”她用源源不息清纯乳汁，正滋润着沿两岸世世代代的生灵；她用灵巧的双手，给人们描绘了一幅幅浑然天成的、属于西藏独有的画卷。