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我现时读书，愈来愈觉得书是非买不可的了。因为，自已买来的书，是属于自己的产权，想什么时候看就什么时候看，想怎么处置就怎样处置，不会有旁人催促，更无时间限制，即使因不慎损坏了，也绝不会产生有对不起别人的感觉。我就喜欢这种散散淡淡、并不经意的读书。但是，这种读书方法，也是该讲究个缘分的。
就拿逛书店买书来说吧，见到一本令你心仪的书，就因为当时考虑囊中羞涩，犹豫了一下，终没舍得将它买下，回到家总有些悔意，想想还是咬咬牙吧。当再次光临书店时，那本书却是十有八九没了踪影“踏破铁鞋无觅处”再问了售书小姐，小姐也连连摇头不知道。真是可遇不可求的十足遗憾，注定你与此书失之交臂，注定你命中无缘。
再说看书吧。橱柜中的书们排得整整齐齐，在它们面前，你象检阅部队的将军。这些书都象忠实无比的、颇有缘分的一个个伙伴，在年复一年的四季里，陪伴着你的希望、烦忧、疲惫、等待、欢乐。此时，人与书之间似乎有一种相互传递的情场，空气也会有一种鲜花般的颜色和气味。
然而，书柜中的书不能仅仅是一种摆设。平心而论，能够真正喜爱读的书、需要读的书、或者能勾起重新浏览心境的书并不是很多的。先读谁后读谁，此书读完后接着该读谁，可能在选读这个问题上，一时也很难选准的。这书也就与人在时机上不能不算有无缘分了。假若在劳累之后，你能知道有一本用心之感写出的书，正静静地等在沙发的扶手上，等在用了半生的水杯旁，等在松软的枕头下，你的心会由此而安静，有一种特别舒展的滋润。这便是好书给予人的爱，也是人生难得的一种读书之缘。
作家蒋子龙说过：“一本书就象一根绳子，只有当它跟系着或捆着的东西发生关系时，它才有意义。”同样，这本书对有的人毫无价值，对另外的人说不定就大有用处，往往能满足他精神的需要，激发他的才智，帮助他完善自我。可我总以为，真正有缘分的读书，应是不早不迟，在你最适宜的时候读最适宜的书，那才会开卷有益。倘若太早，则会因读不懂，伤了胃口，自此势不两立；或因读偏了终身受累，留下万般的懊悔。如若太迟，错过了读书的心境、年龄，则无论你怎样用心，也得不到那种特有的感觉和领悟，实为人生憾事。读书须有缘，人与书一见如故，一拍就合，两相交融到难辨你我，往往读得轻松愉快有滋有味，彻夜捧读爱不择手，不觉一直到天明，根本不须头悬梁锥剌股。
读书中最重要的缘分，还得数一个人的性情人品与书的品味格调之间的缘分，这种投缘是绝对勉强不来的。比如有人适合读孔夫子的，懂得其经世致用的实在和其它种种妙处，但不一定能真正体味庄子墨子的那种轻视对立，一览众山小的超然风韵。有些书是需要经常查阅的，有些书可以一直带在身边。因为这些书可以让人轻松愉快，无需一次读完它，而是可以想读随时能翻开它，就从随手翻开的地方读，并且哪怕反复读来读去，也依然读出乐趣。有的书读过一遍后却不敢再读，那是因为书中的思绪与情感往往备受它所叙述的人与事的折磨。
即便是求知中的读书，无缘而强求者往往是求而不得学而不会，无论你读得昏天黑地，也只能只知枝叶，不识大体。于是，有人成了读书的奴隶。还有些人，读书之后偏执一词不知变通，热衷于争长论短，或循规蹈矩本本主义，唯恐走了模样。有入迷者则侧身书斋，不问世事，不知他们对身外活生生的的生活是真的一点也不动心吗，还是只不过介入生活的能力差，又不肯承认，只好籍以读书以自欺罢了。如果遇上这种读书之缘，也就差强人意了。
我现时读书，愈来愈觉得书是非买不可的了。因为，自已买来的书，是属于自己的产权，想什么时候看就什么时候看，想怎么处置就怎样处置，不会有旁人催促，更无时间限制，即使因不慎损坏了，也绝不会产生有对不起别人的感觉。我就喜欢这种散散淡淡、并不经意的读书。但是，这种读书方法，也是该讲究个缘分的。
就拿逛书店买书来说吧，见到一本令你心仪的书，就因为当时考虑囊中羞涩，犹豫了一下，终没舍得将它买下，回到家总有些悔意，想想还是咬咬牙吧。当再次光临书店时，那本书却是十有八九没了踪影“踏破铁鞋无觅处”再问了售书小姐，小姐也连连摇头不知道。真是可遇不可求的十足遗憾，注定你与此书失之交臂，注定你命中无缘。
再说看书吧。橱柜中的书们排得整整齐齐，在它们面前，你象检阅部队的将军。这些书都象忠实无比的、颇有缘分的一个个伙伴，在年复一年的四季里，陪伴着你的希望、烦忧、疲惫、等待、欢乐。此时，人与书之间似乎有一种相互传递的情场，空气也会有一种鲜花般的颜色和气味。
然而，书柜中的书不能仅仅是一种摆设。平心而论，能够真正喜爱读的书、需要读的书、或者能勾起重新浏览心境的书并不是很多的。先读谁后读谁，此书读完后接着该读谁，可能在选读这个问题上，一时也很难选准的。这书也就与人在时机上不能不算有无缘分了。假若在劳累之后，你能知道有一本用心之感写出的书，正静静地等在沙发的扶手上，等在用了半生的水杯旁，等在松软的枕头下，你的心会由此而安静，有一种特别舒展的滋润。这便是好书给予人的爱，也是人生难得的一种读书之缘。
作家蒋子龙说过：“一本书就象一根绳子，只有当它跟系着或捆着的东西发生关系时，它才有意义。”同样，这本书对有的人毫无价值，对另外的人说不定就大有用处，往往能满足他精神的需要，激发他的才智，帮助他完善自我。可我总以为，真正有缘分的读书，应是不早不迟，在你最适宜的时候读最适宜的书，那才会开卷有益。倘若太早，则会因读不懂，伤了胃口，自此势不两立；或因读偏了终身受累，留下万般的懊悔。如若太迟，错过了读书的心境、年龄，则无论你怎样用心，也得不到那种特有的感觉和领悟，实为人生憾事。读书须有缘，人与书一见如故，一拍就合，两相交融到难辨你我，往往读得轻松愉快有滋有味，彻夜捧读爱不择手，不觉一直到天明，根本不须头悬梁锥剌股。
读书中最重要的缘分，还得数一个人的性情人品与书的品味格调之间的缘分，这种投缘是绝对勉强不来的。比如有人适合读孔夫子的，懂得其经世致用的实在和其它种种妙处，但不一定能真正体味庄子墨子的那种轻视对立，一览众山小的超然风韵。有些书是需要经常查阅的，有些书可以一直带在身边。因为这些书可以让人轻松愉快，无需一次读完它，而是可以想读随时能翻开它，就从随手翻开的地方读，并且哪怕反复读来读去，也依然读出乐趣。有的书读过一遍后却不敢再读，那是因为书中的思绪与情感往往备受它所叙述的人与事的折磨。
即便是求知中的读书，无缘而强求者往往是求而不得学而不会，无论你读得昏天黑地，也只能只知枝叶，不识大体。于是，有人成了读书的奴隶。还有些人，读书之后偏执一词不知变通，热衷于争长论短，或循规蹈矩本本主义，唯恐走了模样。有入迷者则侧身书斋，不问世事，不知他们对身外活生生的的生活是真的一点也不动心吗，还是只不过介入生活的能力差，又不肯承认，只好籍以读书以自欺罢了。如果遇上这种读书之缘，也就差强人意了。