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第二更。
这一更是补上五月四号的。
刚记得五月一号更了，昨天已经补上的就当是对同学们的道歉吧。唉，加上上个月，两个月没更多少，惭愧之极，刚把红票全投给自己了，如果再有断更，我也给我自己投黑票。
——
“波才的弟弟？”
“是啊，是波才的同产弟。”
荀贞吩咐仍旧跪拜在地的乡民们都起来，负手观望波连带着从人鲜衣怒马地经过。
他虽对汉末三国的历史只知道个大概，泛泛而已，对很多的细节并不了解，但还是知道“波才”这个人的，因为“波”这个姓氏太少见了。自穿越至今，这还是头次听到在史书上留名的黄巾将领，并亲眼见到了其人之弟，饶是他城府日深，也不由有些心神激荡。
在围聚在旁边的乡民们看来，他面色沉稳，举止安详，和方才断案时并无别样不同，然而落在朝夕相伴的许仲眼中，却敏锐地感觉到了他的异样。
许仲往他放在身后、紧紧握住的手上看了看，再又往他的不动声色的脸上瞧了瞧，心道：“荀君很少如此失态，莫非他与这波才有旧？”联想起荀贞之前叫他悄悄调查本乡太平道的命令，更是越发不解。因为周围乡民甚多，他将疑惑藏在心中，没有询问。
荀贞问那认识波连的乡民，说道：“你认得此人，你也信奉太平道么？”
这乡民答道：“本乡信奉太平道的人不少，要说最多的应是荀君曾在的繁阳亭，小人听说那儿有整一个里都是太平道的信众。小人有个亲戚也信此道，不过小人却是不信的。”
“噢？那你怎知此人是波才之弟？”
“小人家住本亭德里，里中有一人名叫陈牛，和繁阳亭的原盼一样，都是本乡太平道的魁首。这波连每隔一两个月便会来本乡一次，召这陈牛相见。故此小人认识他。”
荀贞早在出任繁阳亭长前，就对本县的太平道信徒很感兴趣，去年九月出任繁阳亭长后，更是在很短的时间内就把当地的太平道发展情况摸了个通透。
去年底继任了本乡的有秩蔷夫，尽管事务繁忙，他把很大的精力都放在了熟悉本乡士绅和诛灭第三氏上，但也没有忘记“保命大计”，本着知己知彼的原则，在就职不久后，便有命许仲、小任、小夏等人继续悄悄地调查本乡的太平道情况。
根据目前得来的情报，正如这乡民所说，本乡大部分的亭里都有人信奉太平道，信徒的分布面很广，不过数量不一，有的亭信徒多，有的亭信徒少，少则四五人，多则数十上百，其中信众最多的便是繁阳亭。原盼所在的敬老里，差不多整个里的里民都信奉此教。
也正因为这个缘故，原盼在本乡的太平道信徒中很有名望，是一个天然的魁首。只是原盼好静，不好弄权，虽得乡里信徒的拥戴，但却从来不以魁首自居，平时也是只顾本里信众，而对其它亭部、里落的信徒很少过问。这样一来，就很不利太平道上层人物对本乡太平道信徒的控制，因此就又有了一个“官方指定”的魁首，也即陈牛了。
黄巾起事之时，八州齐动，几十郡县几乎是同时齐发，这在当时信息不畅的客观条件下是很难做到的。张角为什么对遍布天下的信徒有如此强悍的控制力？太平道为什么有如此强大的组织能力？固然是因张角遍设三十六方，每方置一渠帅为首领，渠帅下又各置头目，层层组织、层层控制的缘故，但张角之所以这么做，却并非无缘无故，而是事出有因的。
在穿越前，荀贞只知道太平道有过一次遍及全国的起义，但在穿越后，才知道太平道其实在中平元年（184年）的黄巾大起事之前，已经在熹平年间（172-176年）组织过一次起义了，只是规模不大，最终也失败了而已。——张角正是从这次失败的起事中吸取了教训，这才加大了对底下教众的控制。陈牛，也正是在这个背景下才被本郡的渠帅波才任命为本乡魁首的。
当然，荀贞只耳闻过太平道已经有过一次小规模的起事，对张角从其中吸取到了什么教训并不清楚。他望着波连等人远去，问道：“我观波连衣饰富贵，其随从人等虽有太平道信徒，但看他们的衣着打扮，却似也有家中宾客之流。……，这波家很有钱么？”
那乡民答道：“我听陈牛说，这波家也算是阳翟的一个豪强大族了，家中有良田千亩，门下也有不少就食的宾客、徒附。”
信奉太平道的多为贫苦百姓，但其中也不排除有豪强和朝廷官员。如张角本人便是巨鹿的豪强。又如朝里的权宦“十常侍”，其中也有好多都是信教的，与张角常有书信来往。乃至当今天子也不排斥太平道，很相信《太平经》这本书，并试图征用给朝廷献上此书的襄楷。
故此，在听到波家是阳翟的一个豪强后，荀贞也并不惊奇。他对太平道感兴趣，时尚对太平道没甚兴趣。如今时尚对荀贞是满心满肚的感... -->>
第二更。
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“波才的弟弟？”
“是啊，是波才的同产弟。”
荀贞吩咐仍旧跪拜在地的乡民们都起来，负手观望波连带着从人鲜衣怒马地经过。
他虽对汉末三国的历史只知道个大概，泛泛而已，对很多的细节并不了解，但还是知道“波才”这个人的，因为“波”这个姓氏太少见了。自穿越至今，这还是头次听到在史书上留名的黄巾将领，并亲眼见到了其人之弟，饶是他城府日深，也不由有些心神激荡。
在围聚在旁边的乡民们看来，他面色沉稳，举止安详，和方才断案时并无别样不同，然而落在朝夕相伴的许仲眼中，却敏锐地感觉到了他的异样。
许仲往他放在身后、紧紧握住的手上看了看，再又往他的不动声色的脸上瞧了瞧，心道：“荀君很少如此失态，莫非他与这波才有旧？”联想起荀贞之前叫他悄悄调查本乡太平道的命令，更是越发不解。因为周围乡民甚多，他将疑惑藏在心中，没有询问。
荀贞问那认识波连的乡民，说道：“你认得此人，你也信奉太平道么？”
这乡民答道：“本乡信奉太平道的人不少，要说最多的应是荀君曾在的繁阳亭，小人听说那儿有整一个里都是太平道的信众。小人有个亲戚也信此道，不过小人却是不信的。”
“噢？那你怎知此人是波才之弟？”
“小人家住本亭德里，里中有一人名叫陈牛，和繁阳亭的原盼一样，都是本乡太平道的魁首。这波连每隔一两个月便会来本乡一次，召这陈牛相见。故此小人认识他。”
荀贞早在出任繁阳亭长前，就对本县的太平道信徒很感兴趣，去年九月出任繁阳亭长后，更是在很短的时间内就把当地的太平道发展情况摸了个通透。
去年底继任了本乡的有秩蔷夫，尽管事务繁忙，他把很大的精力都放在了熟悉本乡士绅和诛灭第三氏上，但也没有忘记“保命大计”，本着知己知彼的原则，在就职不久后，便有命许仲、小任、小夏等人继续悄悄地调查本乡的太平道情况。
根据目前得来的情报，正如这乡民所说，本乡大部分的亭里都有人信奉太平道，信徒的分布面很广，不过数量不一，有的亭信徒多，有的亭信徒少，少则四五人，多则数十上百，其中信众最多的便是繁阳亭。原盼所在的敬老里，差不多整个里的里民都信奉此教。
也正因为这个缘故，原盼在本乡的太平道信徒中很有名望，是一个天然的魁首。只是原盼好静，不好弄权，虽得乡里信徒的拥戴，但却从来不以魁首自居，平时也是只顾本里信众，而对其它亭部、里落的信徒很少过问。这样一来，就很不利太平道上层人物对本乡太平道信徒的控制，因此就又有了一个“官方指定”的魁首，也即陈牛了。
黄巾起事之时，八州齐动，几十郡县几乎是同时齐发，这在当时信息不畅的客观条件下是很难做到的。张角为什么对遍布天下的信徒有如此强悍的控制力？太平道为什么有如此强大的组织能力？固然是因张角遍设三十六方，每方置一渠帅为首领，渠帅下又各置头目，层层组织、层层控制的缘故，但张角之所以这么做，却并非无缘无故，而是事出有因的。
在穿越前，荀贞只知道太平道有过一次遍及全国的起义，但在穿越后，才知道太平道其实在中平元年（184年）的黄巾大起事之前，已经在熹平年间（172-176年）组织过一次起义了，只是规模不大，最终也失败了而已。——张角正是从这次失败的起事中吸取了教训，这才加大了对底下教众的控制。陈牛，也正是在这个背景下才被本郡的渠帅波才任命为本乡魁首的。
当然，荀贞只耳闻过太平道已经有过一次小规模的起事，对张角从其中吸取到了什么教训并不清楚。他望着波连等人远去，问道：“我观波连衣饰富贵，其随从人等虽有太平道信徒，但看他们的衣着打扮，却似也有家中宾客之流。……，这波家很有钱么？”
那乡民答道：“我听陈牛说，这波家也算是阳翟的一个豪强大族了，家中有良田千亩，门下也有不少就食的宾客、徒附。”
信奉太平道的多为贫苦百姓，但其中也不排除有豪强和朝廷官员。如张角本人便是巨鹿的豪强。又如朝里的权宦“十常侍”，其中也有好多都是信教的，与张角常有书信来往。乃至当今天子也不排斥太平道，很相信《太平经》这本书，并试图征用给朝廷献上此书的襄楷。
故此，在听到波家是阳翟的一个豪强后，荀贞也并不惊奇。他对太平道感兴趣，时尚对太平道没甚兴趣。如今时尚对荀贞是满心满肚的感... -->>
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