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作为全球最具影响力的奖项之一，2009年度诺贝尔奖的“出炉”再次引发世人热议。尽管今年诺贝尔奖仍未摆脱争议的命运，但对于大多数中国人而言，关注的焦点似乎不在于此，那久未冰释的“诺贝尔情结”再次被触及——我们何时也能牵手诺贝尔奖？
自1901年始，诺贝尔奖已走过了100多年的历史，截至到2009年，已有804人和20个组织获得了诺贝尔奖。一边是历史悠久、不可小觑的国际大奖；一边是13亿人口的大国，璀璨夺目的历史文化，日渐强盛的综合国力。这强烈的对比，令许多国人心里都酸溜溜的。
说起诺贝尔奖，自然避不开国人的“诺贝尔情结”诺贝尔奖的百年历史恰逢中华民族浴火求生、凤凰涅槃的过程。中华民族在领跑世界上千年之后，沦落到了“落后挨打”的地步。为了让东方巨龙重新屹立在世界民族之林，无数仁人志士抛头颅，洒热血，前赴后继，历经半个世纪以血肉之躯辟出了一条强国之路。自此，中华民族开始尝试进入以西方为中心的世界体系之中。正是在这个过程中“诺贝尔情结”开始滋生、蔓延，并成为一种普遍性的情绪。
“诺贝尔情结”突出地表现为焦虑。准确地说，是对“落后”的焦虑。“落后挨打”的悲惨遭遇，已深深地烙在国人的心头。只争朝夕，时不待我，奋发图强，扭转乾坤，成为激荡在国民国民心中的主流意识“赶超”西方随即成为一段时间以来国人心头急切的梦想。而这一梦想的实现，都需要一个参照物进行价值评判，诺贝尔奖便顺理成章地成了这样一个参照物。我们试图通过向诺贝尔奖的冲刺，通过诺贝尔奖的认可，来赢取地位，证明自己。当一次次的颁奖名单上均未能出现中国人的名字时，我们便把未能获奖当作失败和落后的象征。这种焦虑随即衍生出一种挫折感，一种无可奈何的茫然与失落
我们似乎进入了一个误区，把诺贝尔奖抬高为一个普遍性的标准，一个举世公认的评判尺度。诺贝尔奖对于我们真的有这么重要吗？
其实不然！
首先，从当初制度设计的层面看，诺贝尔奖有着不小的瑕疵。虽然诺贝尔在遗嘱中强调，获奖人不受任何国籍、民族、意识形态和宗教的影响，唯一标准是成就的大小。但诺贝尔在他的遗嘱中并没有定下可操作的评选标准细则，而只规定了几条原则。时至今日，负责评选物理、化学、生理或医学奖的瑞典皇家科学院、卡罗林医学院等也从未向世人公布过评选的细则标准，而且提名人与被提名人、评委评价、投票等都是50年保密。如此这般，使得诺贝尔奖的颁奖的标准和尺度屡遭质疑，疏漏与偏差接踵而至，一系列的争议在所难免。最著名的例子便是爱因斯坦，他虽然于1921年获得了诺贝尔物理学奖，但并非因其公认的最伟大成就相对论，而是因为在光电效应研究中的卓越表现。此外，1964年被授予诺贝尔文学奖法国作家、哲学家萨特却拒绝领奖，理由是他认为在苏联作家肖洛霍夫之前授予帕斯捷尔纳克文学奖是不公正的，他用拒绝的方式表达了对诺贝尔奖的不满。
其次，诺贝尔奖的设置有一定的局限性。诺贝尔奖只设有物理奖、化学奖、生理学或医学奖、经济学奖、文学奖、和平奖，没有数学、力学、地学、农学、信息、航天、新材料、环境、工程科学、纳米技术等奖。学科覆盖面不广，无法衡量一个国家的综合科技水平。实事求是地讲，我们在航天领域，核能发电、超导材料、杂交水稻等方面都处于世界领先水平，像钱学森、李四光、袁隆平、陈景润等科学巨擘，所取得的成就，丝毫不逊色于诺贝尔奖的获得者。
再次，东西方文化的差异和意识形态上的成见，使得诺贝尔奖充满了对中国的“傲慢与偏见”近代的中国，在世界上一直处于弱势。新中国成立后，我们又闭关自守多年，堵塞了与世界联系和交流的必要渠道，使得西方国家对中国的了解甚少。此外，意识形态上的差异，西方国家与社会主义阵营的对立与仇视，使得他们不愿看到中国发展与进步，压制、制裁成为他们对待中国的“主旋律”如今，冷战虽然已结束多年，但在一些西方人思想里积聚的“冷战思维”却阴魂不散，这些都或多或少地阻碍了国人迈向诺贝尔奖的步伐。
由此看来，诺贝尔奖并非像我们想象得那样“崇高而伟大”未能得到垂青也并非说明我们一无是处。世界上所有的奖项无非就是一种评价，诺贝尔奖也不例外。水平的高低，能力的大小，并不会因受到别人的褒奖而抬高，亦不会因外人的冷落而降低。科学的发展有其自身的规律和特点，对“诺贝尔情结”中的“焦虑”情绪可以理解，但“焦虑”之中极易引发的心浮气躁和急功近利，反而会戕害科学研究本身。新中国成立后“大跃进”运动中“赶英超美”的种种狂热的表现，已作为沉痛的教训永远地铭刻在中华民族的记忆深处。人类任何一项文明成果的培植，都需要一个开垦、耕种、施肥、浇水的培育过程，需要踏踏实实埋头苦干。客观地讲，改革开放后，中国知识分子地位空前提高，政府对科研的投入也在逐步加大，中国科技正步入历史上最好的发展时期。载人航天、探月工程、青藏铁路等重大工程都取得了举世瞩目的巨大成就。这些成就，即便没有诺贝尔奖的认可，照样熠熠闪光！
所以，对于诺贝尔奖，我们要学会以“得之，我幸；不得，我命”的平常心来视之，且不可将其作为我们执着攻取的唯一目标。权将诺贝尔奖当作一面镜子，闲暇时拿出来照照自己，整整衣帽，弹弹浮尘，然后继续前行。
作为全球最具影响力的奖项之一，2009年度诺贝尔奖的“出炉”再次引发世人热议。尽管今年诺贝尔奖仍未摆脱争议的命运，但对于大多数中国人而言，关注的焦点似乎不在于此，那久未冰释的“诺贝尔情结”再次被触及——我们何时也能牵手诺贝尔奖？
自1901年始，诺贝尔奖已走过了100多年的历史，截至到2009年，已有804人和20个组织获得了诺贝尔奖。一边是历史悠久、不可小觑的国际大奖；一边是13亿人口的大国，璀璨夺目的历史文化，日渐强盛的综合国力。这强烈的对比，令许多国人心里都酸溜溜的。
说起诺贝尔奖，自然避不开国人的“诺贝尔情结”诺贝尔奖的百年历史恰逢中华民族浴火求生、凤凰涅槃的过程。中华民族在领跑世界上千年之后，沦落到了“落后挨打”的地步。为了让东方巨龙重新屹立在世界民族之林，无数仁人志士抛头颅，洒热血，前赴后继，历经半个世纪以血肉之躯辟出了一条强国之路。自此，中华民族开始尝试进入以西方为中心的世界体系之中。正是在这个过程中“诺贝尔情结”开始滋生、蔓延，并成为一种普遍性的情绪。
“诺贝尔情结”突出地表现为焦虑。准确地说，是对“落后”的焦虑。“落后挨打”的悲惨遭遇，已深深地烙在国人的心头。只争朝夕，时不待我，奋发图强，扭转乾坤，成为激荡在国民国民心中的主流意识“赶超”西方随即成为一段时间以来国人心头急切的梦想。而这一梦想的实现，都需要一个参照物进行价值评判，诺贝尔奖便顺理成章地成了这样一个参照物。我们试图通过向诺贝尔奖的冲刺，通过诺贝尔奖的认可，来赢取地位，证明自己。当一次次的颁奖名单上均未能出现中国人的名字时，我们便把未能获奖当作失败和落后的象征。这种焦虑随即衍生出一种挫折感，一种无可奈何的茫然与失落
我们似乎进入了一个误区，把诺贝尔奖抬高为一个普遍性的标准，一个举世公认的评判尺度。诺贝尔奖对于我们真的有这么重要吗？
其实不然！
首先，从当初制度设计的层面看，诺贝尔奖有着不小的瑕疵。虽然诺贝尔在遗嘱中强调，获奖人不受任何国籍、民族、意识形态和宗教的影响，唯一标准是成就的大小。但诺贝尔在他的遗嘱中并没有定下可操作的评选标准细则，而只规定了几条原则。时至今日，负责评选物理、化学、生理或医学奖的瑞典皇家科学院、卡罗林医学院等也从未向世人公布过评选的细则标准，而且提名人与被提名人、评委评价、投票等都是50年保密。如此这般，使得诺贝尔奖的颁奖的标准和尺度屡遭质疑，疏漏与偏差接踵而至，一系列的争议在所难免。最著名的例子便是爱因斯坦，他虽然于1921年获得了诺贝尔物理学奖，但并非因其公认的最伟大成就相对论，而是因为在光电效应研究中的卓越表现。此外，1964年被授予诺贝尔文学奖法国作家、哲学家萨特却拒绝领奖，理由是他认为在苏联作家肖洛霍夫之前授予帕斯捷尔纳克文学奖是不公正的，他用拒绝的方式表达了对诺贝尔奖的不满。
其次，诺贝尔奖的设置有一定的局限性。诺贝尔奖只设有物理奖、化学奖、生理学或医学奖、经济学奖、文学奖、和平奖，没有数学、力学、地学、农学、信息、航天、新材料、环境、工程科学、纳米技术等奖。学科覆盖面不广，无法衡量一个国家的综合科技水平。实事求是地讲，我们在航天领域，核能发电、超导材料、杂交水稻等方面都处于世界领先水平，像钱学森、李四光、袁隆平、陈景润等科学巨擘，所取得的成就，丝毫不逊色于诺贝尔奖的获得者。
再次，东西方文化的差异和意识形态上的成见，使得诺贝尔奖充满了对中国的“傲慢与偏见”近代的中国，在世界上一直处于弱势。新中国成立后，我们又闭关自守多年，堵塞了与世界联系和交流的必要渠道，使得西方国家对中国的了解甚少。此外，意识形态上的差异，西方国家与社会主义阵营的对立与仇视，使得他们不愿看到中国发展与进步，压制、制裁成为他们对待中国的“主旋律”如今，冷战虽然已结束多年，但在一些西方人思想里积聚的“冷战思维”却阴魂不散，这些都或多或少地阻碍了国人迈向诺贝尔奖的步伐。
由此看来，诺贝尔奖并非像我们想象得那样“崇高而伟大”未能得到垂青也并非说明我们一无是处。世界上所有的奖项无非就是一种评价，诺贝尔奖也不例外。水平的高低，能力的大小，并不会因受到别人的褒奖而抬高，亦不会因外人的冷落而降低。科学的发展有其自身的规律和特点，对“诺贝尔情结”中的“焦虑”情绪可以理解，但“焦虑”之中极易引发的心浮气躁和急功近利，反而会戕害科学研究本身。新中国成立后“大跃进”运动中“赶英超美”的种种狂热的表现，已作为沉痛的教训永远地铭刻在中华民族的记忆深处。人类任何一项文明成果的培植，都需要一个开垦、耕种、施肥、浇水的培育过程，需要踏踏实实埋头苦干。客观地讲，改革开放后，中国知识分子地位空前提高，政府对科研的投入也在逐步加大，中国科技正步入历史上最好的发展时期。载人航天、探月工程、青藏铁路等重大工程都取得了举世瞩目的巨大成就。这些成就，即便没有诺贝尔奖的认可，照样熠熠闪光！
所以，对于诺贝尔奖，我们要学会以“得之，我幸；不得，我命”的平常心来视之，且不可将其作为我们执着攻取的唯一目标。权将诺贝尔奖当作一面镜子，闲暇时拿出来照照自己，整整衣帽，弹弹浮尘，然后继续前行。