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    厂就在吴汰携全家逃荒到新故河口捞生活,自觉万般艰难无限凄苦时,故河口人的第二代子孙已开始了新村的火热生活。故河口新村呈现出前所未有的新气象,最大的进步,就是大家不住茅草屋,砌起了青砖蓝瓦房,兴办了窑厂。

    久而久之,窑厂就成了新故河口固定的地名,新的地理标志。如说,某家住得离窑厂近,就说“窑厂附近往东往西多少米。”这样一说,人就知道了,哦,原来在那里。

    (这么说吧,我祖父辈生活的故河口,以1972年为界,分成了前故河口与后故河口两个时期,前故河口既奔(崩)岸前的大村庄开垦时期,后故河口既奔岸之后的河口乡时期(新故河口时期),也称前天鹅洲时期。在以后的书写中,我依然称河口乡时期为故河口。因为河口乡时期既前天鹅洲时期,是我父辈当家主事的时期。而后天鹅洲时期才是我辈当家主事的时期。鹿女打天下的地方。)

    这只在说明,村上第一个窑厂在长辈们心中的地位高,在后辈心中也一直存在,流传。窑厂遗址在现今沙口村三队前面的路边上,人称那路为窑厂。如要去村小学,会有两条路,一条沿沙口三队人家屋后头的路,另一条就是前面窑厂的那条路。窑厂那条路也成了村上一个固定的地名。

    窑厂路边也是田,田间长着庄稼,虽然现在窑厂不在了,但故河口人仍旧一辈一辈的记得。仍叫那地儿为窑厂,那路为窑厂那条路。

    窑厂有些闹鬼,因为窑厂建后,有个年轻男子在窑洞吞药死了。什么原因据说男子因家里太穷,谈了一个女友吹了,谈了又一个女友又吹了,绝望之极,跟母亲发生了争吵,就此失踪。

    说来也奇,乡亲们找那失踪的男子找遍了整座村庄,没找着,就是没到窑洞去找,等到第二天乡亲们发现男子尸体时,已经僵硬。

    人都说,窑洞是烧砖的,干嘛要藏在那里,不是寻死多英俊的后生,为何想不开,藏在窑洞里吞药死一定出鬼,遇见鬼了。

    人们脑海永远只闪现窑厂烧砖时火红的情状,并未想到它没烧砖时闲暇来的情形,是可以藏鬼,要年轻男子的命。

    因为村上的青砖蓝瓦房,几年来修建得差不多了。窑厂没当初火红,时有烧时有不烧。一日日的,窑厂那地儿也长满了荒草。再烧时,得除掉荒草,修整窑洞,否则只是不好烧砖,倒成了孤魂野鬼的天堂,时常闹鬼。

    其实不然,村上的青砖蓝瓦房,逐日逐年地修起来,窑厂的生意时好时坏,时烧时不烧。男子就是乘窑厂未烧砖时钻进去的,最终死在了那里。据说那夜风雨交加,村人寻找呼喊男子的声音都被风雨遮盖。男子本不想死,藏在窑洞里喝了农药呼救巢命来着,还曾弄出极大的声响。只可惜窑洞封闭的,外加风雨声,谁听得见活活的丢失了性命。

    一大早不知何人突然灵感大发,想起了窑洞,才寻出男子。男子真是年轻俊美,死了浑身清白泛光,摊在路边上,如雕塑。孩子们从窑厂那路上上学路过看见,不认为男子死了,起码不认为男子是吞药死的,像是被水淹死的。实在奇怪。但见男子的母亲哭晕在地,后悔得想死,直往窑厂旁边的水... -->>

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