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调查取证，是要有针对性地收罗证据，但有时候也会无心插柳，例如罗池情急之下顺手偷回来的鞋。成分报告出来了，其鞋底沾有的土质与西奈山的土质匹配。当然，光凭这一点证实不了什么，王族长年龄超过五十，他经常进出西奈山是平常事，鞋上带有西奈山的泥土也正常。
可不正常的也随之而来。
在对鞋底残留土质的对比和化验中，竟显示有煅烧骨骨粉的成分，其中包裹布鞋的红布纤维组织上也能提取出骨粉成分。据现场调查和取证，西奈山从前未曾有过大火，也就是今年才发生山洞着火烧死人的事件，而在陆北辰来贡卆之前，医疗组的人回忆说王族长前一阵子还穿着这双鞋。
鞋底骨粉的极少量虽无法拿来跟山洞几具尸体相匹配，但可以通过推断得出结论。如果是王族长常年穿着的鞋，那么当时不可能有人穿着他的鞋上山，所以进入西奈山比警察先出现在案发现场的人就是王族长。然而，他为什么要出现在案发现场？如果是为了查明原因的话，等警察赶到的时候他为什么以怕触犯山鬼的借口企图阻止警察办案？
这是罗池想不通的，他说，“其实王族长应该明白无法阻止警察上山查案，又何必多此一举呢？”
陆北辰却给了他一个意想不到的结果，“错，王族长上山不是想要查明原因，而是要破坏现场毁坏证据的。”
没错，他给出的不是推断，而是结果。
接下来，陆北辰说明了理由。
首先肯定山洞是案发第一现场，所以，里面所呈现出的画面应该是大火烧尽的最后一刻，警察也能通过第一案发现场搜罗到更多的线索借以破案。尸体的状态能告诉警务人员很多事，甚至会透露出死亡的真相。从现场拍回来的照片看，两名死者最后死亡前应该是一个趴在地上，一个蜷缩在地，但两具尸骨都发生了骨头错位的现象。
尸骨怎么会自己动？所以，必然是有人到了现场毁坏了尸骨原来的状态，但应该只是踢散了，还不敢太过大肆破坏，可就是这么一脚足以暴露信息。
就像是语境对着那块拼凑得很奇怪的尾骨发出质疑一样，其实道理很简单，当时那人的一脚是踢开了死者的尾骨，使得死者尾骨以下部位发生错位偏移。
在一场大火中尸骨有薄脆的位置会成为煅烧骨，经不起外来力量，破坏者踢开时煅烧骨自然会破损成灰，那么骨粉也就悄然沾在了破坏者的鞋上。
这个重大发现被语境写进了报告里。
陆北辰力战“群魔”一事很快就在贡卆传开了，瑶姐好奇得要命，只要逮着空儿就问顾初细节，当时客栈门口吵吵嚷嚷的，她离得远，陆北辰和江源两人说话声音又小，所以知道细节的人不多。顾初当时是怕陆北辰再一个甩脸子激得江源大怒，所以始终站在他身边监视着情况，顺便也听到了他是如何一步步将江源逼到无路可走的地步。
但天玄女一事涉及甚广，在没弄清那个女孩的来龙去脉之前顾初是断然不可能将他们的发现说给瑶姐听的，所以每当瑶姐问起她也只是含糊其辞。
倒是向池，虽说不清楚那么多事，但令顾初又或者是所有人都没想到的是，他竟帮了陆北辰一个很大的忙。
当然，不是他积极主动想要帮忙，而是因为医疗组的中医同事因来实验室帮忙而耽误了出诊，向池忍无可忍说了句，不就是鉴定一个草药吗？有什么难的？
这句话恰巧就飘进了陆北辰的耳朵里，依照他打锣听声说话听音的本事，愕然觉得向池此人许是他小瞧了。虽说实验室这边已经化验出草药成分有异这一点，陆北辰也拿着这一点来唬走了江源，可事实上一天找不到这种草药就会多一天的隐患，再者也没法向上面交代，不可能在报告上写句：不明药草。然而陆北辰可以面对追寻真相时不耻下问，但绝做不到对着情敌展露笑颜，于是就派出罗池前去接洽沟通。向池当然也没那么多小心思，他对陆北辰的不满完全源于他有点喜欢顾初，但作为男人，他在大是大非上还算是能拿得起放得下的人。
所以，在闻过织锦上的气味后，向池想了半天终于想了起来，很肯定地说，是一种当地人称为天魂草的植物，这种植物只生长在西奈山深处，能进入西奈山的老者才能采的到。向池曾经在西寨的一位老者家见过，藤类植物，叶脉宽，喜潮阴，见光叶脉会自动闭合，所以采集易，但保存难，需在特定的环境下才能将其阴干入药，否则就会枝叶尽毁。
至于学名叫什么谁都不清楚，而事实上贡卆这个地方有很多植物都是外界不曾有过的，所以只能依从于当地人的叫法，像是能够迅速消肿的红虫草，再例如药物成分诡异的命魂草。
为什么叫天魂草？
向池也给出了解释：人有三魂七魄，三魂为天魂、地魂和命魂，在古时候将三魂称为胎光、爽灵和幽精，其中天魂就是胎光，也是三魂之中最重要的。天魂是生命之光，是人的元神，如果一个人没了天魂，没了元神，也就意味着这个人是死的。
“现代医学怎么判断一个人的死亡？以前评判标准是没了心跳没了呼吸，但后来发现好多没有心跳和呼吸的人经过抢救是可以救活的，所以又把评判标准改为脑死亡，可很多临床案例又证明了很多脑死亡、植物人的病患又被救活了，由此说人没了心跳没了呼吸又或者是脑死亡并不能成为最精准的判断死亡的标准。”向池跟大家解释，“虽说我是西医，但也不得不佩服中医的评判标准，很多中医认为，当一个人失神以后，也就是没了天魂没了元神后，尽管他的肉身还能走还能跳，能吃能喝，但实际上这个人已经死了。”
那位中医闻言后也点点头，说，“向医生说的没错，很多时候西医诊断的患者已经死亡，但有被中医救活的案例，我们评判的标准的确是要看一个人的神还在不在，失神才叫失命。元神还在的话，肉身的病痛就好医治。”
向池又接着说，“而贡卆的这种天魂草听说就是能让人起死回生的，说得有点悬，换句话说就是，当一个人失了神，那么用这种草药就能把天魂给召回来续命。当然，这种草药并非人人都认得，人人都能得到，植物生长在深山峭壁的阴处，想要采得十分不易，现在的贡卆，尤其是年轻人都很少知道这种植物了，只有上了岁数的人见过的人才能说出个一二来，我也是幸亏之前见过，否则也不可能知道。”
能稳住天魂的草药，成分原理是什么？一个人失了神，如果服用了一种强致幻成分的药物会是什么样？其实这个问题在向池给出草药介绍后陆北辰等人就已经知道答案了。
行尸走肉。
没错，失了神的人好比个精神患者，没了自主意识，那么服用致幻药物的话，他的精神领域就会被控制，那么这个天魂草为失神者召回的是真的天魂吗？
未必。
*
翌日，罗池以陆北辰发言人的身份向上级申请人员调配，上级二话没说又派了人手下来，罗池连同徐警官... -->>
调查取证，是要有针对性地收罗证据，但有时候也会无心插柳，例如罗池情急之下顺手偷回来的鞋。成分报告出来了，其鞋底沾有的土质与西奈山的土质匹配。当然，光凭这一点证实不了什么，王族长年龄超过五十，他经常进出西奈山是平常事，鞋上带有西奈山的泥土也正常。
可不正常的也随之而来。
在对鞋底残留土质的对比和化验中，竟显示有煅烧骨骨粉的成分，其中包裹布鞋的红布纤维组织上也能提取出骨粉成分。据现场调查和取证，西奈山从前未曾有过大火，也就是今年才发生山洞着火烧死人的事件，而在陆北辰来贡卆之前，医疗组的人回忆说王族长前一阵子还穿着这双鞋。
鞋底骨粉的极少量虽无法拿来跟山洞几具尸体相匹配，但可以通过推断得出结论。如果是王族长常年穿着的鞋，那么当时不可能有人穿着他的鞋上山，所以进入西奈山比警察先出现在案发现场的人就是王族长。然而，他为什么要出现在案发现场？如果是为了查明原因的话，等警察赶到的时候他为什么以怕触犯山鬼的借口企图阻止警察办案？
这是罗池想不通的，他说，“其实王族长应该明白无法阻止警察上山查案，又何必多此一举呢？”
陆北辰却给了他一个意想不到的结果，“错，王族长上山不是想要查明原因，而是要破坏现场毁坏证据的。”
没错，他给出的不是推断，而是结果。
接下来，陆北辰说明了理由。
首先肯定山洞是案发第一现场，所以，里面所呈现出的画面应该是大火烧尽的最后一刻，警察也能通过第一案发现场搜罗到更多的线索借以破案。尸体的状态能告诉警务人员很多事，甚至会透露出死亡的真相。从现场拍回来的照片看，两名死者最后死亡前应该是一个趴在地上，一个蜷缩在地，但两具尸骨都发生了骨头错位的现象。
尸骨怎么会自己动？所以，必然是有人到了现场毁坏了尸骨原来的状态，但应该只是踢散了，还不敢太过大肆破坏，可就是这么一脚足以暴露信息。
就像是语境对着那块拼凑得很奇怪的尾骨发出质疑一样，其实道理很简单，当时那人的一脚是踢开了死者的尾骨，使得死者尾骨以下部位发生错位偏移。
在一场大火中尸骨有薄脆的位置会成为煅烧骨，经不起外来力量，破坏者踢开时煅烧骨自然会破损成灰，那么骨粉也就悄然沾在了破坏者的鞋上。
这个重大发现被语境写进了报告里。
陆北辰力战“群魔”一事很快就在贡卆传开了，瑶姐好奇得要命，只要逮着空儿就问顾初细节，当时客栈门口吵吵嚷嚷的，她离得远，陆北辰和江源两人说话声音又小，所以知道细节的人不多。顾初当时是怕陆北辰再一个甩脸子激得江源大怒，所以始终站在他身边监视着情况，顺便也听到了他是如何一步步将江源逼到无路可走的地步。
但天玄女一事涉及甚广，在没弄清那个女孩的来龙去脉之前顾初是断然不可能将他们的发现说给瑶姐听的，所以每当瑶姐问起她也只是含糊其辞。
倒是向池，虽说不清楚那么多事，但令顾初又或者是所有人都没想到的是，他竟帮了陆北辰一个很大的忙。
当然，不是他积极主动想要帮忙，而是因为医疗组的中医同事因来实验室帮忙而耽误了出诊，向池忍无可忍说了句，不就是鉴定一个草药吗？有什么难的？
这句话恰巧就飘进了陆北辰的耳朵里，依照他打锣听声说话听音的本事，愕然觉得向池此人许是他小瞧了。虽说实验室这边已经化验出草药成分有异这一点，陆北辰也拿着这一点来唬走了江源，可事实上一天找不到这种草药就会多一天的隐患，再者也没法向上面交代，不可能在报告上写句：不明药草。然而陆北辰可以面对追寻真相时不耻下问，但绝做不到对着情敌展露笑颜，于是就派出罗池前去接洽沟通。向池当然也没那么多小心思，他对陆北辰的不满完全源于他有点喜欢顾初，但作为男人，他在大是大非上还算是能拿得起放得下的人。
所以，在闻过织锦上的气味后，向池想了半天终于想了起来，很肯定地说，是一种当地人称为天魂草的植物，这种植物只生长在西奈山深处，能进入西奈山的老者才能采的到。向池曾经在西寨的一位老者家见过，藤类植物，叶脉宽，喜潮阴，见光叶脉会自动闭合，所以采集易，但保存难，需在特定的环境下才能将其阴干入药，否则就会枝叶尽毁。
至于学名叫什么谁都不清楚，而事实上贡卆这个地方有很多植物都是外界不曾有过的，所以只能依从于当地人的叫法，像是能够迅速消肿的红虫草，再例如药物成分诡异的命魂草。
为什么叫天魂草？
向池也给出了解释：人有三魂七魄，三魂为天魂、地魂和命魂，在古时候将三魂称为胎光、爽灵和幽精，其中天魂就是胎光，也是三魂之中最重要的。天魂是生命之光，是人的元神，如果一个人没了天魂，没了元神，也就意味着这个人是死的。
“现代医学怎么判断一个人的死亡？以前评判标准是没了心跳没了呼吸，但后来发现好多没有心跳和呼吸的人经过抢救是可以救活的，所以又把评判标准改为脑死亡，可很多临床案例又证明了很多脑死亡、植物人的病患又被救活了，由此说人没了心跳没了呼吸又或者是脑死亡并不能成为最精准的判断死亡的标准。”向池跟大家解释，“虽说我是西医，但也不得不佩服中医的评判标准，很多中医认为，当一个人失神以后，也就是没了天魂没了元神后，尽管他的肉身还能走还能跳，能吃能喝，但实际上这个人已经死了。”
那位中医闻言后也点点头，说，“向医生说的没错，很多时候西医诊断的患者已经死亡，但有被中医救活的案例，我们评判的标准的确是要看一个人的神还在不在，失神才叫失命。元神还在的话，肉身的病痛就好医治。”
向池又接着说，“而贡卆的这种天魂草听说就是能让人起死回生的，说得有点悬，换句话说就是，当一个人失了神，那么用这种草药就能把天魂给召回来续命。当然，这种草药并非人人都认得，人人都能得到，植物生长在深山峭壁的阴处，想要采得十分不易，现在的贡卆，尤其是年轻人都很少知道这种植物了，只有上了岁数的人见过的人才能说出个一二来，我也是幸亏之前见过，否则也不可能知道。”
能稳住天魂的草药，成分原理是什么？一个人失了神，如果服用了一种强致幻成分的药物会是什么样？其实这个问题在向池给出草药介绍后陆北辰等人就已经知道答案了。
行尸走肉。
没错，失了神的人好比个精神患者，没了自主意识，那么服用致幻药物的话，他的精神领域就会被控制，那么这个天魂草为失神者召回的是真的天魂吗？
未必。
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翌日，罗池以陆北辰发言人的身份向上级申请人员调配，上级二话没说又派了人手下来，罗池连同徐警官... -->>
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