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对于国舅爷的玩笑，儿呼哥庚可不敢接话儿，不过，他也是个谨慎的性子，虽然明白了国舅爷这是要抬举他，可是，他依然很小心很隐晦地给国舅爷提了一个醒儿，“孔雀殿下，河湟从太祖皇帝开始设立僧纲司开始，到如今两百年下来，大约有二十多个僧纲司，殿下准备让小僧却是往哪儿去？小僧愿为殿下献上绵薄之力……”
他这话明里头似乎是在询问自己的前程，可实际上却是在隐晦地提醒，殿下，河湟两百多年下来，势力盘根错节……
两人的话，其实都有言不尽的意思在里头，大家都是聪明人，所谓响鼓不用重锤，对于国舅爷的抬举提拔，儿呼哥庚虽然愣了愣神，但他也是**的近侍弟子，从小出家，说个不好听的，在乌斯藏他就是最顶尖的学问人之一，要知道，像是如他这般，被大喇喇提拔为贴身弟子的，首先一个最紧要的条件就是要通读大藏经。
说个不好听的，那是比大明的进士老爷还稀罕的物种，大明考进士，题目无非就是那么几卷儒家典籍，而能通读卷帙浩瀚的大藏经的，那能是普通人么？
格鲁派的创教者宗喀巴大师提倡的是严守戒律由显入密，往往要求先学显教经论，并且礼仪规严，每学一部经论，还要考试，通过了才能继续学下去，继而才能得授密法，普通的格鲁派僧人要先学指定的五部显教经论，考试合格后再学密乘。
而如儿呼哥庚这般，是被当做传法弟子看待的，更加不同于普通僧人，儿呼哥庚光是看大藏经，就是十年的时间。
所以说他是聪明人，乖官微微流露出那么一丝意思来，他一愕之下，顿时就明白了。
锁南坚措虽然还没有得到朝廷的册封，但实际上呢！甭看**喇嘛急得火烧火燎的，其实不过就是当局者迷罢了，要知道，俺答汗和土蛮汗都册封过他，朝廷又怎么会不册封他呢？这其中道理，无非就是吊胃口，加之他是跟国舅爷一道儿来的，内阁虽然不能阻止，但是，恶心恶心你总可以罢！
乖官当初给锁南坚措画的大饼，被心急与得到明廷册封的**给看上了，故此许了无数好处给乖官，可实际上，他的确是被乖官给坑了。
历史上他很快就被册封，朝廷又不是傻子，这等人，拉拢还来不及呢！只是，由于这两年政局不明朗，先是孚天下众望的张居正张阁老吃春药挂掉了，然后又是张四维张阁老死了老爹要守制，接着一堆阁老抢那个首辅的位置，加之北边俺答汗归西，一堆台吉们忙着争抢地盘和人口牛羊……
非要打个比方的话，这相当于后世天朝要召开全国人代会了，这时候甭管是钓鱼岛还是南洋小国，都要暂时放一放手，稳定第一。
所以说，乖官把**坑得不轻，锁南坚措哪怕不来北京，朝廷很快也会去册封他的，可他来了，内阁就不乐意了。
而乖官又怎么会真的就放心把乌斯藏全部交给**呢！这不是开玩笑么，要知道，这等大事上头，那是只有利益没有交情的，何况乖官跟**也谈不上交情，本来就是利益的结合，你赠我一个孔雀大明王菩萨的尊号，我称你一声大喇嘛，然后笑眯眯说，大喇嘛，想不想做整个乌斯藏的法王啊！
事情就这么简单，这政治家的嘴，那就跟下水道差不多，你要信它是干净的才怪。
这就跟后世花旗国首脑来访，双方媒体说得花团锦簇，友谊祥和，似乎天下大同了，实际上呢！该制裁的一样制裁，该抑制的一样抑制，你说我没人权，我说你太霸道，如此而已。
正所谓，嘴上叫哥哥，腰里掏家伙。
儿呼哥庚被乖官一句话一问，实际上他就想明白了。
**要抱的是朝廷的大腿，而国舅爷需要的是别人来抱他的大腿。
这能是一回事么？
所以乖官要笑眯眯问儿呼哥庚，愿不愿意去做一任僧都纲玩玩啊！
而儿呼哥庚也是有决断的主儿，**即便和内阁媾和了，封个什么西天佛子什么的头衔，这跟他儿呼哥庚有一个永乐通宝的关系么？
不错，儿呼哥庚是**的侍僧，日后怎么也得是个僧官，可是，这个僧官，只是**的僧官，却并不算朝廷的僧官。
非要打个不恰当的比方的话，**的僧官相当于后世团省委里头一个什么主任的头衔，听着好听，实际上没什么权力，而乖官说让他出去做僧都纲，等于许诺，那个什么西宁市委书记，你愿意不愿意去干啊？
傻子才不愿意呢！
要知道，以西宁卫等十数个卫所为主的河湟地区，一个僧都纲，那就是土皇帝啊！
只是，儿呼哥庚虽然愿意上国舅爷的船，却也不能贸贸然就答应了，关键是，这事儿，国舅爷您真能做主么？那地方，有些僧纲司，都有几百年传承了，最短的，也得有好几十年的传承。
对于儿呼哥庚的隐晦提醒，乖官也听出来了，当即微微一笑，“怎么，对我这个大咒王就这么没信心？”
当时明廷虽然对河湟地区有以西宁卫为首的诸卫所，但实际上朝廷对河湟地区的控制力度很弱。
这是由社会制度和社会生产力造成的，在生产力低下的时候，那穷地方，谁要？别的不说，只说英国公张辅带兵打越南，把越南欺负得比后世的阿富汗惨多了，砍头一批接着一批，每砍一批，都是以千来计算的，还把人口垒成京观，可即便如此，把越南教训完了，还得拍拍屁股带着大军回去，那穷地方，哪儿能跟天朝比，鬼才爱待在那儿呢！
即便是后世的天朝，西北不发达地区不也有无数的贫困县在吃国家的补助。
当然了，所谓穷庙富方丈，后世制度之下，贫困地区的干部办公大楼都能盖得美仑美央的，何况是在大明朝呢！那些土司老爷和僧都纲们，还不是照样养得肥肥白白的。
不过，朝廷对河湟地区控制力度比较弱，不代表乖官就没主意，历史上，三娘子的孙子和粉台吉争夺俺答汗的继承权，当时就是从河湟地区率兵赶回归化城的。
这才是乖官敢大包... -->>
对于国舅爷的玩笑，儿呼哥庚可不敢接话儿，不过，他也是个谨慎的性子，虽然明白了国舅爷这是要抬举他，可是，他依然很小心很隐晦地给国舅爷提了一个醒儿，“孔雀殿下，河湟从太祖皇帝开始设立僧纲司开始，到如今两百年下来，大约有二十多个僧纲司，殿下准备让小僧却是往哪儿去？小僧愿为殿下献上绵薄之力……”
他这话明里头似乎是在询问自己的前程，可实际上却是在隐晦地提醒，殿下，河湟两百多年下来，势力盘根错节……
两人的话，其实都有言不尽的意思在里头，大家都是聪明人，所谓响鼓不用重锤，对于国舅爷的抬举提拔，儿呼哥庚虽然愣了愣神，但他也是**的近侍弟子，从小出家，说个不好听的，在乌斯藏他就是最顶尖的学问人之一，要知道，像是如他这般，被大喇喇提拔为贴身弟子的，首先一个最紧要的条件就是要通读大藏经。
说个不好听的，那是比大明的进士老爷还稀罕的物种，大明考进士，题目无非就是那么几卷儒家典籍，而能通读卷帙浩瀚的大藏经的，那能是普通人么？
格鲁派的创教者宗喀巴大师提倡的是严守戒律由显入密，往往要求先学显教经论，并且礼仪规严，每学一部经论，还要考试，通过了才能继续学下去，继而才能得授密法，普通的格鲁派僧人要先学指定的五部显教经论，考试合格后再学密乘。
而如儿呼哥庚这般，是被当做传法弟子看待的，更加不同于普通僧人，儿呼哥庚光是看大藏经，就是十年的时间。
所以说他是聪明人，乖官微微流露出那么一丝意思来，他一愕之下，顿时就明白了。
锁南坚措虽然还没有得到朝廷的册封，但实际上呢！甭看**喇嘛急得火烧火燎的，其实不过就是当局者迷罢了，要知道，俺答汗和土蛮汗都册封过他，朝廷又怎么会不册封他呢？这其中道理，无非就是吊胃口，加之他是跟国舅爷一道儿来的，内阁虽然不能阻止，但是，恶心恶心你总可以罢！
乖官当初给锁南坚措画的大饼，被心急与得到明廷册封的**给看上了，故此许了无数好处给乖官，可实际上，他的确是被乖官给坑了。
历史上他很快就被册封，朝廷又不是傻子，这等人，拉拢还来不及呢！只是，由于这两年政局不明朗，先是孚天下众望的张居正张阁老吃春药挂掉了，然后又是张四维张阁老死了老爹要守制，接着一堆阁老抢那个首辅的位置，加之北边俺答汗归西，一堆台吉们忙着争抢地盘和人口牛羊……
非要打个比方的话，这相当于后世天朝要召开全国人代会了，这时候甭管是钓鱼岛还是南洋小国，都要暂时放一放手，稳定第一。
所以说，乖官把**坑得不轻，锁南坚措哪怕不来北京，朝廷很快也会去册封他的，可他来了，内阁就不乐意了。
而乖官又怎么会真的就放心把乌斯藏全部交给**呢！这不是开玩笑么，要知道，这等大事上头，那是只有利益没有交情的，何况乖官跟**也谈不上交情，本来就是利益的结合，你赠我一个孔雀大明王菩萨的尊号，我称你一声大喇嘛，然后笑眯眯说，大喇嘛，想不想做整个乌斯藏的法王啊！
事情就这么简单，这政治家的嘴，那就跟下水道差不多，你要信它是干净的才怪。
这就跟后世花旗国首脑来访，双方媒体说得花团锦簇，友谊祥和，似乎天下大同了，实际上呢！该制裁的一样制裁，该抑制的一样抑制，你说我没人权，我说你太霸道，如此而已。
正所谓，嘴上叫哥哥，腰里掏家伙。
儿呼哥庚被乖官一句话一问，实际上他就想明白了。
**要抱的是朝廷的大腿，而国舅爷需要的是别人来抱他的大腿。
这能是一回事么？
所以乖官要笑眯眯问儿呼哥庚，愿不愿意去做一任僧都纲玩玩啊！
而儿呼哥庚也是有决断的主儿，**即便和内阁媾和了，封个什么西天佛子什么的头衔，这跟他儿呼哥庚有一个永乐通宝的关系么？
不错，儿呼哥庚是**的侍僧，日后怎么也得是个僧官，可是，这个僧官，只是**的僧官，却并不算朝廷的僧官。
非要打个不恰当的比方的话，**的僧官相当于后世团省委里头一个什么主任的头衔，听着好听，实际上没什么权力，而乖官说让他出去做僧都纲，等于许诺，那个什么西宁市委书记，你愿意不愿意去干啊？
傻子才不愿意呢！
要知道，以西宁卫等十数个卫所为主的河湟地区，一个僧都纲，那就是土皇帝啊！
只是，儿呼哥庚虽然愿意上国舅爷的船，却也不能贸贸然就答应了，关键是，这事儿，国舅爷您真能做主么？那地方，有些僧纲司，都有几百年传承了，最短的，也得有好几十年的传承。
对于儿呼哥庚的隐晦提醒，乖官也听出来了，当即微微一笑，“怎么，对我这个大咒王就这么没信心？”
当时明廷虽然对河湟地区有以西宁卫为首的诸卫所，但实际上朝廷对河湟地区的控制力度很弱。
这是由社会制度和社会生产力造成的，在生产力低下的时候，那穷地方，谁要？别的不说，只说英国公张辅带兵打越南，把越南欺负得比后世的阿富汗惨多了，砍头一批接着一批，每砍一批，都是以千来计算的，还把人口垒成京观，可即便如此，把越南教训完了，还得拍拍屁股带着大军回去，那穷地方，哪儿能跟天朝比，鬼才爱待在那儿呢！
即便是后世的天朝，西北不发达地区不也有无数的贫困县在吃国家的补助。
当然了，所谓穷庙富方丈，后世制度之下，贫困地区的干部办公大楼都能盖得美仑美央的，何况是在大明朝呢！那些土司老爷和僧都纲们，还不是照样养得肥肥白白的。
不过，朝廷对河湟地区控制力度比较弱，不代表乖官就没主意，历史上，三娘子的孙子和粉台吉争夺俺答汗的继承权，当时就是从河湟地区率兵赶回归化城的。
这才是乖官敢大包... -->>
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