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    “说得好!生当做人杰,死亦为鬼雄!在这乱世之中,大丈夫当揭竿而起,横刀立马,用力挽狂澜的胸襟和气魄,为民生、民族和国家的兴旺而战斗!”陈中偶遇到这几位志同道合的朋友,也是一时性起,畅谈天下,纵酒豪情。

    潘佩珠说:“中原的佛教,渊源流长,其中真是不乏有许多的道理,但是,并不是每个向佛的人,都可以参透其中的深意的。

    我在革命失败的那些日子里,曾经在佛院呆了三个月都没有走出寺门,那时的我,就想在这千年的经典当中,找到这个世界的答案,可是,那些高深的经文,我却怎么也参不透其中真正的深意。

    我曾经对着救苦救难的观世音菩萨膜拜祈求,请求她给我指一条革命成功之路,以解救在法国侵略者蹂躏下的我国灾难深重的人民。

    可是,观世音菩萨只是告诉我两段经文:度一切苦厄,苦海无边,回头是岸。

    难道,救苦救难的菩萨是在告诉我不再前进了,回过头来,就可以没有烦恼了吗?事实证明,回头了,却更痛苦了!

    那时,我就想,观世音菩萨是不是骗人的,这是什么狗屁经文,这是什么人间的真理!这不是教人们在前进的道路上退缩吗?

    可是,我经过了一段时间的参悟,似乎又悟出点什么,但还是解不透其中的真意。”

    陈中看着虔诚的潘佩珠,想到越南那段被法国殖民统治的历史,潘佩珠是当时越南资产阶级民主革命的先驱。

    他于1906年在广州成立了以“驱逐法贼,恢复越南,建立君主立宪”为宗旨的“越南维新会”,1912年又成立“越南光复会”,其宗旨改为“驱逐法贼,恢复越南,建立越南共和国”,并组织“光复军”,在越南国内进行了几次反法武装斗争。

    1925年潘佩珠在上海被法国密探绑架,押回越南终身监禁,并于1940年在顺化去世。

    陈中为这位越南民族解放运动的先驱感到惋惜,他想,在这一世,尽自己能力帮助一下这位失意的革命者,将越南的革命搞成功,完成这位坚定的革命者的心愿。

    于是,陈中说:“潘先生,为革命的执着精神着实让本王感动,你在那些不太顺利的岁月里,去寺庙是为了让自己的心静下来,与自己的心在交流。

    至于,潘先生所说的,观音菩萨所言的【度一切苦厄,苦海无边,回头是岸】的理解,本王对此是这样理解的。当我们踏遍千山万水,经历了千难万险,耗尽了千言万语,想尽了千方百计,在这茫茫的苦海之中,苦寻这个世界的真谛,却怎么也无法找到。当我们认为一切都已经无望的时候,猛然回头,那些曾经追求的风景却是在我们来时的路上。

    观世音菩萨,没有告诉我们放弃追求,而是,告诉我们一个道理,彼岸即是此岸。

    就是我们追求彼岸的这个理想世界,一直都在我们此岸的心里。

    因此,只要我们能够守住自己的内心那一方净土,那一方追求,不论经历什么,不论经历了多... -->>

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