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正文第三百三十一章凌云之志
话音一落，田丰便赞道："中郎此议，确系万全稳妥之策。只要解了黎阳之困，即便袁公还硬撑着不撤，也必然忧心南方局势。到时候真非打不可，我军胜算也高一些。"
齐周没再多说，当迎上朱广询问的目光时，点了点头。朱广再看张辽，也是郑重一颔首。
按说主要文武官员意见一致，这事就已经没有什么好商量的了，照准就是。可，朱广却不表态定案。
一阵沉默后，幕僚部将们发现了异常，齐周遂问道："将军难道另有打算？"
贾诩眼中闪过一丝奇异的光芒，方要开口，又觉冒昧，便忍了下来。
朱广仍不说话，只站起身来，若有所思。良久，他示意堂前卫士掩上了大门。这一举动让众人心下狐疑，怎么着？还有比贾中郎所言更绝妙的计策？
踱步至堂中，朱广将一双铁拳捏着直响，面上的神情逐渐决绝。那表情看得齐士安和张文远两人心头一震！有两年没见他这种模样了，怎么？真有大计划？
"诸位。"就这么简单两个字，这会儿却听得众人凝神肃穆。
"我书读得少，但偏好传纪。后人为古圣先贤们作传，大多都要说一句少有大志，好似非如此不足以解释这些先贤们取得的丰功伟业。然，事实却未必。大多数人还是随波逐流，当机会来到时候才起了雄心壮志。而我，十来岁时就已经清楚自己将来要干什么。"
这话贾诩田丰可以不信，甚至齐周都可以存疑，但张辽却深知不假。当时大家都是十来岁的小小子，成天作着豪侠梦，独朱子昂的想法与同龄人大不一样。
"我从云中起兵，目的只有两个。其一，当然是求个人功名，其二，便是求天下太平。高祖斩白蛇举义，开创前汉二百年。新莽末年，天下近二十年的大乱，才由光武统一中兴，传到现在将近一百七十年。如今之局势，表面上看，各方诸侯仍尊朝廷，但自袁绍以下，又有几人把天子当回事？"
众人万没料到他会在这个时候抛出如此沉重的话题，一时全场寂静。
"现今袁绍与我的斗争，只不过是开了一个头，更大的乱子还在后头。而且这场动乱远非光武创建本朝之前的近二十年可比。如果中国再乱上四十年，甚至六十年，诸位试想一下会是什么局面？"
众人都不作声。因为这确实很难想像。而且，六十年？会有这么久？
好大一阵后，贾诩开了口："如果中国内乱数十年，那显而易见，四方蛮夷必然趁势而入。"
朱广有些激动。他方才那席话，是因为预知历史。而贾诩作此回答，却是真真出自高瞻远瞩！汉末智谋之士，此公排前五，没有问题。
"先说鲜卑。别看我现在跟鲜卑王称兄道弟，但这一族人将来会是中国的心腹大患！鲜卑人自称其强盛远胜匈奴，这绝不是狂妄自大；再说匈奴，表面上他们现在臣服大汉，但你们也都看到了，匈奴人此番失约没来助战，说明什么？说明人家也不傻，在观望局势。还有幽州的乌丸，西凉的羌人，都在积极参与中国的内乱。总而言之一句话，非我族类，其心必异。如果这场动乱旷日持久，于汉人而言，将是前所未有的灾难。"
语至此处，他突然提出一个有趣的问题："诸公，谁能告诉我，什么是汉人？"
田丰一愣："将军，这，还用问？大汉臣民，便是汉人。"
朱广笑了："使君，未必吧？如今表面上臣服于大汉的异族可不少，他们也是汉人？"
"那将军认为什么才是汉人？"
"说汉语，写汉字，以忠、孝、仁、义为信条，认同中华文化，这才是汉人！"
此话一出，众人虽然觉得他的言论新奇特异，却无一人认为不对。没错，忠孝仁义，这是安身立命之本。不忠、不孝、不仁、不义，把这四样都占齐了，那跟禽兽还有什么区别？不，简直连禽兽都不如了。
想明白这些，张辽和齐周已经清楚朱广的用心。因为他们都是朱广最亲近的人。贾文和也猜到了主将所指，因为他也曾常年生活在蛮夷之地。
独田丰还有些疑惑，将军所说的这些，跟咱们现在所处的局势，有关系么？
朱广终于还是说出了埋藏于自己心底许久的话来："如果我们不能尽快结束内乱，那么将来，我们极有可能面对史无前例的黑暗。倘若异族入主中国，夺去的，不仅仅是土地，城池，人口，更重要的是，还会毁灭我们的文化。那帮人，不会跟你讲孔孟，不会跟你讲仁义，他们会的，只有杀戮，掠夺，破坏...到时，中国数千年礼仪人伦，诗书典则，扫地荡尽！"
此时，便连田丰也听得不由自主地吞了一口唾沫。能有这么惨？先秦以来，战乱也不少啊，能惨到连礼仪人伦，诗书典则也毁灭殆尽？人都不是人了？
朱广不是在洗脑，也没有吹牛逼。
历史上，正是因为汉末三国的内乱，几乎耗尽了中华人力物力。西晋前期刚喘一口气，八王之乱就开始了，目睹中国前后数十近百年乱象的异族趁虚而入，整个北方沦入胡人的乱蹄之下。
当时，由胡人建立的各个政权，其残暴行为简直令人发指。
他们之间互相的攻伐造成的破坏就不说了。
公元三零四年，慕容鲜卑（就是当初想谋害鲜卑王魁头，结果被朱广在其营地拼死救出来那一支）大掠中原，抢夺了无数的财富不说，还掳走了数万户人口。男的都杀光，女的先留着，回师的路上一路，走不动的便充作军粮，宰杀烹食。走到易水时，吃不完了，又不想放掉？怎么办？全赶河里淹死，易水为之断流！
还有一族，叫羯族。这一族简直就是他妈"食人族"。这帮货行军在外几乎很少带军粮，专门掳掠汉族妇女，称之为"双脚羊"，夜晚供士兵，白天则宰杀烹食...
正是因为这些丧尽天良的屠杀和野蛮残暴的非人类行为，导致中国人口锐减，人伦不再，造成中国史上，乃至人类史上严重的社会大倒退。
后世中国人对于这段远去的历史，更多的是抱着"猎奇"的心态。朱三以前也是这样，但他穿越之后，亲眼目睹了仅仅一个黄巾之乱就已经造成了如此悲惨的局面，那诸胡乱华还得了？
外国学者最为推崇的中国皇帝之一，恰好是在中国本土关注度较低的隋文帝，杨坚。洋人认为杨坚之所以伟大，是因为他结束了西晋末年到隋朝建立前将近"三百年"的黑暗和动乱，重新统一了中国，在东土重新恢复了"文明"。
而朱广认为，既然自己预知了历史，占了这个便宜，那相应地就得负起责任。能不能阻止这三百年的黑暗和动乱他并没有十足的把握，但，总得去做。而且，必须尽快，甚至，不能按照原本历史上的"三国节奏"。
贾诩"又"一次重新审视这位年轻的主公。
因为朱三总能给他带来惊奇。他经常说自己没读过什么书，可为什么总有这么多稀奇古怪的想法和观念？而且很多还让你无从反驳，甚至是认同。
主公，你到底从哪来的？真是天上的星宿？来自星星的你？
朱广随之而来的目光正好触碰到贾诩疑惑的眼神，四目相接那一刻，贾文和心头一跳。不是小鹿乱撞般的心动，而是，那一刻他察觉到主公似乎洞穿了自己的心思。
齐周则已经完全追随朱广的观念和思想了，紧握着双拳，只盼着迅速荡平了这乱世，将那有可能来临的黑暗驱散在阴霾状态。
朱广一声长叹："说了这么多，我不强求诸位都相信。只是希望你们能多少理解我的用心。哪怕是不理解也没有关... -->>
正文第三百三十一章凌云之志
话音一落，田丰便赞道："中郎此议，确系万全稳妥之策。只要解了黎阳之困，即便袁公还硬撑着不撤，也必然忧心南方局势。到时候真非打不可，我军胜算也高一些。"
齐周没再多说，当迎上朱广询问的目光时，点了点头。朱广再看张辽，也是郑重一颔首。
按说主要文武官员意见一致，这事就已经没有什么好商量的了，照准就是。可，朱广却不表态定案。
一阵沉默后，幕僚部将们发现了异常，齐周遂问道："将军难道另有打算？"
贾诩眼中闪过一丝奇异的光芒，方要开口，又觉冒昧，便忍了下来。
朱广仍不说话，只站起身来，若有所思。良久，他示意堂前卫士掩上了大门。这一举动让众人心下狐疑，怎么着？还有比贾中郎所言更绝妙的计策？
踱步至堂中，朱广将一双铁拳捏着直响，面上的神情逐渐决绝。那表情看得齐士安和张文远两人心头一震！有两年没见他这种模样了，怎么？真有大计划？
"诸位。"就这么简单两个字，这会儿却听得众人凝神肃穆。
"我书读得少，但偏好传纪。后人为古圣先贤们作传，大多都要说一句少有大志，好似非如此不足以解释这些先贤们取得的丰功伟业。然，事实却未必。大多数人还是随波逐流，当机会来到时候才起了雄心壮志。而我，十来岁时就已经清楚自己将来要干什么。"
这话贾诩田丰可以不信，甚至齐周都可以存疑，但张辽却深知不假。当时大家都是十来岁的小小子，成天作着豪侠梦，独朱子昂的想法与同龄人大不一样。
"我从云中起兵，目的只有两个。其一，当然是求个人功名，其二，便是求天下太平。高祖斩白蛇举义，开创前汉二百年。新莽末年，天下近二十年的大乱，才由光武统一中兴，传到现在将近一百七十年。如今之局势，表面上看，各方诸侯仍尊朝廷，但自袁绍以下，又有几人把天子当回事？"
众人万没料到他会在这个时候抛出如此沉重的话题，一时全场寂静。
"现今袁绍与我的斗争，只不过是开了一个头，更大的乱子还在后头。而且这场动乱远非光武创建本朝之前的近二十年可比。如果中国再乱上四十年，甚至六十年，诸位试想一下会是什么局面？"
众人都不作声。因为这确实很难想像。而且，六十年？会有这么久？
好大一阵后，贾诩开了口："如果中国内乱数十年，那显而易见，四方蛮夷必然趁势而入。"
朱广有些激动。他方才那席话，是因为预知历史。而贾诩作此回答，却是真真出自高瞻远瞩！汉末智谋之士，此公排前五，没有问题。
"先说鲜卑。别看我现在跟鲜卑王称兄道弟，但这一族人将来会是中国的心腹大患！鲜卑人自称其强盛远胜匈奴，这绝不是狂妄自大；再说匈奴，表面上他们现在臣服大汉，但你们也都看到了，匈奴人此番失约没来助战，说明什么？说明人家也不傻，在观望局势。还有幽州的乌丸，西凉的羌人，都在积极参与中国的内乱。总而言之一句话，非我族类，其心必异。如果这场动乱旷日持久，于汉人而言，将是前所未有的灾难。"
语至此处，他突然提出一个有趣的问题："诸公，谁能告诉我，什么是汉人？"
田丰一愣："将军，这，还用问？大汉臣民，便是汉人。"
朱广笑了："使君，未必吧？如今表面上臣服于大汉的异族可不少，他们也是汉人？"
"那将军认为什么才是汉人？"
"说汉语，写汉字，以忠、孝、仁、义为信条，认同中华文化，这才是汉人！"
此话一出，众人虽然觉得他的言论新奇特异，却无一人认为不对。没错，忠孝仁义，这是安身立命之本。不忠、不孝、不仁、不义，把这四样都占齐了，那跟禽兽还有什么区别？不，简直连禽兽都不如了。
想明白这些，张辽和齐周已经清楚朱广的用心。因为他们都是朱广最亲近的人。贾文和也猜到了主将所指，因为他也曾常年生活在蛮夷之地。
独田丰还有些疑惑，将军所说的这些，跟咱们现在所处的局势，有关系么？
朱广终于还是说出了埋藏于自己心底许久的话来："如果我们不能尽快结束内乱，那么将来，我们极有可能面对史无前例的黑暗。倘若异族入主中国，夺去的，不仅仅是土地，城池，人口，更重要的是，还会毁灭我们的文化。那帮人，不会跟你讲孔孟，不会跟你讲仁义，他们会的，只有杀戮，掠夺，破坏...到时，中国数千年礼仪人伦，诗书典则，扫地荡尽！"
此时，便连田丰也听得不由自主地吞了一口唾沫。能有这么惨？先秦以来，战乱也不少啊，能惨到连礼仪人伦，诗书典则也毁灭殆尽？人都不是人了？
朱广不是在洗脑，也没有吹牛逼。
历史上，正是因为汉末三国的内乱，几乎耗尽了中华人力物力。西晋前期刚喘一口气，八王之乱就开始了，目睹中国前后数十近百年乱象的异族趁虚而入，整个北方沦入胡人的乱蹄之下。
当时，由胡人建立的各个政权，其残暴行为简直令人发指。
他们之间互相的攻伐造成的破坏就不说了。
公元三零四年，慕容鲜卑（就是当初想谋害鲜卑王魁头，结果被朱广在其营地拼死救出来那一支）大掠中原，抢夺了无数的财富不说，还掳走了数万户人口。男的都杀光，女的先留着，回师的路上一路，走不动的便充作军粮，宰杀烹食。走到易水时，吃不完了，又不想放掉？怎么办？全赶河里淹死，易水为之断流！
还有一族，叫羯族。这一族简直就是他妈"食人族"。这帮货行军在外几乎很少带军粮，专门掳掠汉族妇女，称之为"双脚羊"，夜晚供士兵，白天则宰杀烹食...
正是因为这些丧尽天良的屠杀和野蛮残暴的非人类行为，导致中国人口锐减，人伦不再，造成中国史上，乃至人类史上严重的社会大倒退。
后世中国人对于这段远去的历史，更多的是抱着"猎奇"的心态。朱三以前也是这样，但他穿越之后，亲眼目睹了仅仅一个黄巾之乱就已经造成了如此悲惨的局面，那诸胡乱华还得了？
外国学者最为推崇的中国皇帝之一，恰好是在中国本土关注度较低的隋文帝，杨坚。洋人认为杨坚之所以伟大，是因为他结束了西晋末年到隋朝建立前将近"三百年"的黑暗和动乱，重新统一了中国，在东土重新恢复了"文明"。
而朱广认为，既然自己预知了历史，占了这个便宜，那相应地就得负起责任。能不能阻止这三百年的黑暗和动乱他并没有十足的把握，但，总得去做。而且，必须尽快，甚至，不能按照原本历史上的"三国节奏"。
贾诩"又"一次重新审视这位年轻的主公。
因为朱三总能给他带来惊奇。他经常说自己没读过什么书，可为什么总有这么多稀奇古怪的想法和观念？而且很多还让你无从反驳，甚至是认同。
主公，你到底从哪来的？真是天上的星宿？来自星星的你？
朱广随之而来的目光正好触碰到贾诩疑惑的眼神，四目相接那一刻，贾文和心头一跳。不是小鹿乱撞般的心动，而是，那一刻他察觉到主公似乎洞穿了自己的心思。
齐周则已经完全追随朱广的观念和思想了，紧握着双拳，只盼着迅速荡平了这乱世，将那有可能来临的黑暗驱散在阴霾状态。
朱广一声长叹："说了这么多，我不强求诸位都相信。只是希望你们能多少理解我的用心。哪怕是不理解也没有关... -->>
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