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青年带着田平离开,姬乐和仓颉继续在召唤阵中实验降灵。
刚才召唤粟米和竹简,那么可否直接选定某些物品进行召唤?
赤云袅袅,电闪雷鸣,姬乐手中多出一把宝剑。可宝剑刚刚成型,马上化作细砂散落一地。
仓颉:“你这次召唤的剑是……”
“您那个时代的某件神兵。可惜,貌似不能召唤。”
更确切地说,是召唤出来之后自动分解,无法在这个世界具现。
“可能是力量不足?或许对这件东西的解析还不够?先在先秦时代实验。”
于是,姬乐不断利用夏国积蓄的信仰力量进行物品的召唤,而仓颉则在旁边进行讲解介绍。
“这是战国田齐一脉武库中的长戈。”
“这是秦国的弓弩。”
“这是赵国的青铜剑。”
……
仓颉不断指认姬乐具现的物品,然而这些物品对他们的帮助并不大,还比不上那最初的粟米。
姬乐有些烦躁,又一次从赤云中拿出一件金属器物:“还是不行,这些玩意的工艺恐怕还不如夏国吧?就不能多来一些种子或者华夏名剑吗?”
“东汉先民中有不少冶炼师,加上九宫城附近就有矿石,这里的兵器技艺的确不错。但这些青铜兵器也能用,至少对咱们而言还不错。”
姬乐把玩手中的金属器,懒洋洋说:“杨柯不可能让我从国库拿兵器装备永乐殿,所以咱们自己具现兵器用?但这些兵器好脆啊,我感觉跟夏国的军队正面交锋,马上就会断掉。”
“国灵大人又忘了。这是一个玄幻世界。在这个世界上存在神术,只要为这些青铜器加持咒法,甚至可以把它们做成法宝。”
“前提是,我真能培养出一群方仙道的修士。啊我知道这玩意是什么了。”姬乐摸着手中的金属器,忽然怪叫起来:“这次居然连首饰都召唤出来了!”
仓颉目光落在姬乐怀中的金属器,恍然大悟:“华胜?”
“没错,应该是女性佩戴的花胜。”姬乐回忆自家友人当年跟自己提及过的话,沉吟道:“一人著之则胜,蔽发前为饰也。我记得汉代对西王母的记载,也有‘西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。’这东西,应该就是王母玉胜那种配饰?”
他拿袖子轻轻擦拭,举到眼前端详花胜的造型。这花胜的形状是一朵朵绽放的牡丹花,两侧有蝴蝶展翅落在花瓣。
“还是件纯金打造的花胜。当然,碍于先秦时代的金器工艺,肯定没有后世强。但胜在做工精巧,还可以吧?”姬乐仔细翻看:“这东西应该是某国王宫的饰品?”
“‘鼠故扑蝶’,曾供于周王宫,应该是某位王后用过的东西。”
“王后?我本来还打算给余的。她这几日帮咱们忙里忙外,总要表达下谢意。”姬乐幽幽一叹:“这东西给她,万一又让外人得知来历,恐怕要有人怀疑我在暗示什么。”
送给余一代王后用过的东西,这是暗示杨柯迎娶余吗?
“但仔细想想,余如菡萏出水,娇艳而不失清丽。这花胜以金打造,作牡丹之形,太过华丽,反而不美。如果有水芙蓉、菡萏花这类的首饰就好了。”
姬乐暗暗惋惜,随手将牡丹花胜扔在一旁:“也罢,既然是王后用的东西,就给杨柯他夫人送去。说起来,我还没见过他老婆。哪天让她来灵宫瞧瞧?”
姬乐眼珠子一转,立刻有了主意。他招来永乐殿外面守候的巫女,将花胜递过去:“你给余送去。就说我前次从杨柯私库拿了他的东西,这次还一副花胜给他夫人。”
这巫女今年才十二岁,正是金钗之年,看到花胜后,不由露出欢喜之色。
“丫头,别看了!”姬乐见巫女目不转睛盯着花胜看,伸手一拍她脑门,笑骂道:“你这小丫头还没长开,不适合戴这些繁重华丽的金饰。回头我找些花带、玉坠予你。”
“那殿下不准反悔!”小巫女苏芷这几日随余行走,多次跟姬乐打照面,并不畏惧自家国灵的身份。
“自然。这有什么可反悔的?我这永乐殿清幽冷寂,你们这些巫女正是花样年华,打扮的好看些,让这清冷之殿多些美色点缀,难道不好吗?”
“那……那殿下觉得我们这些人里,谁最好看?”巫女小心拿手绢裹起花胜,用天真无邪的口吻问出一个在后世堪称大杀器的问题。
不过苏芷本人没那些心机,就是随口一问。毕竟小姑娘家,最喜欢比较姐妹们的容貌。
姬乐目光微动,旋即笑说:“人有五指,尚不相齐。花有百样,各有芳华。像你家余姐姐,有菡萏之清丽,芙蓉之脱俗。而你家其他几位巫女姐姐,或如桃杏之妖娆,或有兰芷之幽香,不可一并而论。”
“那我呢?”小巫女兴致勃勃:“殿下看我是什么花?”
“一个还没张开的小花苞,能看出什么。去去去,赶紧办正事。不然你家余姐姐找你算账,回头又要哭鼻子!”
“我已经长大,而且很久没有哭了!”小巫女挥动粉拳,示威之后捧起花胜,赶向余所在。
之后,姬乐二人继续研究物品具现的原理
……
这一夜,永乐殿灯火长明,洛城众人各有心思。
灵宫内,余招来巫女们,安排和永乐殿有关的事宜。
“你们都是巫女,不用我说,也能感知这位殿下的身份。日后永乐殿一切用度,不论事情大小,皆要上报与我。”
“还有,殿下真正入驻灵宫,对我等宛如神,日后当口称‘殿下’,不可再随便称呼。”
比如“阁下”“大人”之类的称谓。虽然也彰显尊贵,但显然“阁下”这个称谓,比不得“殿下”贵重。
而“大人”在东汉先民的认知中,还有另一重含义,暗指“父母长辈”。虽然也可标榜尊贵,可随着姬乐正式入驻永乐殿,相当于灵宫已经承认他的身份。便应如杨柯一样,成为国内仅有的“殿下”。毕竟在这个神话时代,“殿下”很多时候是那些神的代指。
“余姐。”一位巫女怯生生开口:“咱们家殿下自称‘姬乐’,而居住在‘永乐殿’,是不是要避讳下,将宫殿改名?”
余一怔,低头沉思。没错,这几日因为姬乐隐藏身份,... -->>
青年带着田平离开,姬乐和仓颉继续在召唤阵中实验降灵。
刚才召唤粟米和竹简,那么可否直接选定某些物品进行召唤?
赤云袅袅,电闪雷鸣,姬乐手中多出一把宝剑。可宝剑刚刚成型,马上化作细砂散落一地。
仓颉:“你这次召唤的剑是……”
“您那个时代的某件神兵。可惜,貌似不能召唤。”
更确切地说,是召唤出来之后自动分解,无法在这个世界具现。
“可能是力量不足?或许对这件东西的解析还不够?先在先秦时代实验。”
于是,姬乐不断利用夏国积蓄的信仰力量进行物品的召唤,而仓颉则在旁边进行讲解介绍。
“这是战国田齐一脉武库中的长戈。”
“这是秦国的弓弩。”
“这是赵国的青铜剑。”
……
仓颉不断指认姬乐具现的物品,然而这些物品对他们的帮助并不大,还比不上那最初的粟米。
姬乐有些烦躁,又一次从赤云中拿出一件金属器物:“还是不行,这些玩意的工艺恐怕还不如夏国吧?就不能多来一些种子或者华夏名剑吗?”
“东汉先民中有不少冶炼师,加上九宫城附近就有矿石,这里的兵器技艺的确不错。但这些青铜兵器也能用,至少对咱们而言还不错。”
姬乐把玩手中的金属器,懒洋洋说:“杨柯不可能让我从国库拿兵器装备永乐殿,所以咱们自己具现兵器用?但这些兵器好脆啊,我感觉跟夏国的军队正面交锋,马上就会断掉。”
“国灵大人又忘了。这是一个玄幻世界。在这个世界上存在神术,只要为这些青铜器加持咒法,甚至可以把它们做成法宝。”
“前提是,我真能培养出一群方仙道的修士。啊我知道这玩意是什么了。”姬乐摸着手中的金属器,忽然怪叫起来:“这次居然连首饰都召唤出来了!”
仓颉目光落在姬乐怀中的金属器,恍然大悟:“华胜?”
“没错,应该是女性佩戴的花胜。”姬乐回忆自家友人当年跟自己提及过的话,沉吟道:“一人著之则胜,蔽发前为饰也。我记得汉代对西王母的记载,也有‘西王母其状如人,豹尾虎齿而善啸,蓬发戴胜。’这东西,应该就是王母玉胜那种配饰?”
他拿袖子轻轻擦拭,举到眼前端详花胜的造型。这花胜的形状是一朵朵绽放的牡丹花,两侧有蝴蝶展翅落在花瓣。
“还是件纯金打造的花胜。当然,碍于先秦时代的金器工艺,肯定没有后世强。但胜在做工精巧,还可以吧?”姬乐仔细翻看:“这东西应该是某国王宫的饰品?”
“‘鼠故扑蝶’,曾供于周王宫,应该是某位王后用过的东西。”
“王后?我本来还打算给余的。她这几日帮咱们忙里忙外,总要表达下谢意。”姬乐幽幽一叹:“这东西给她,万一又让外人得知来历,恐怕要有人怀疑我在暗示什么。”
送给余一代王后用过的东西,这是暗示杨柯迎娶余吗?
“但仔细想想,余如菡萏出水,娇艳而不失清丽。这花胜以金打造,作牡丹之形,太过华丽,反而不美。如果有水芙蓉、菡萏花这类的首饰就好了。”
姬乐暗暗惋惜,随手将牡丹花胜扔在一旁:“也罢,既然是王后用的东西,就给杨柯他夫人送去。说起来,我还没见过他老婆。哪天让她来灵宫瞧瞧?”
姬乐眼珠子一转,立刻有了主意。他招来永乐殿外面守候的巫女,将花胜递过去:“你给余送去。就说我前次从杨柯私库拿了他的东西,这次还一副花胜给他夫人。”
这巫女今年才十二岁,正是金钗之年,看到花胜后,不由露出欢喜之色。
“丫头,别看了!”姬乐见巫女目不转睛盯着花胜看,伸手一拍她脑门,笑骂道:“你这小丫头还没长开,不适合戴这些繁重华丽的金饰。回头我找些花带、玉坠予你。”
“那殿下不准反悔!”小巫女苏芷这几日随余行走,多次跟姬乐打照面,并不畏惧自家国灵的身份。
“自然。这有什么可反悔的?我这永乐殿清幽冷寂,你们这些巫女正是花样年华,打扮的好看些,让这清冷之殿多些美色点缀,难道不好吗?”
“那……那殿下觉得我们这些人里,谁最好看?”巫女小心拿手绢裹起花胜,用天真无邪的口吻问出一个在后世堪称大杀器的问题。
不过苏芷本人没那些心机,就是随口一问。毕竟小姑娘家,最喜欢比较姐妹们的容貌。
姬乐目光微动,旋即笑说:“人有五指,尚不相齐。花有百样,各有芳华。像你家余姐姐,有菡萏之清丽,芙蓉之脱俗。而你家其他几位巫女姐姐,或如桃杏之妖娆,或有兰芷之幽香,不可一并而论。”
“那我呢?”小巫女兴致勃勃:“殿下看我是什么花?”
“一个还没张开的小花苞,能看出什么。去去去,赶紧办正事。不然你家余姐姐找你算账,回头又要哭鼻子!”
“我已经长大,而且很久没有哭了!”小巫女挥动粉拳,示威之后捧起花胜,赶向余所在。
之后,姬乐二人继续研究物品具现的原理
……
这一夜,永乐殿灯火长明,洛城众人各有心思。
灵宫内,余招来巫女们,安排和永乐殿有关的事宜。
“你们都是巫女,不用我说,也能感知这位殿下的身份。日后永乐殿一切用度,不论事情大小,皆要上报与我。”
“还有,殿下真正入驻灵宫,对我等宛如神,日后当口称‘殿下’,不可再随便称呼。”
比如“阁下”“大人”之类的称谓。虽然也彰显尊贵,但显然“阁下”这个称谓,比不得“殿下”贵重。
而“大人”在东汉先民的认知中,还有另一重含义,暗指“父母长辈”。虽然也可标榜尊贵,可随着姬乐正式入驻永乐殿,相当于灵宫已经承认他的身份。便应如杨柯一样,成为国内仅有的“殿下”。毕竟在这个神话时代,“殿下”很多时候是那些神的代指。
“余姐。”一位巫女怯生生开口:“咱们家殿下自称‘姬乐’,而居住在‘永乐殿’,是不是要避讳下,将宫殿改名?”
余一怔,低头沉思。没错,这几日因为姬乐隐藏身份,... -->>
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