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不管李先生说的是真是假,但能这么说,绝不是虚张声势,前面还让我们敲打大亮,应该假不了。
只是我有点不相信!
之前可是一点觉查都没有,即使是只有张春来知道,也不可能口封这么严,一个字也没提。
“好的李先生,我会掌握这个时间”我说完李博生挂了电话,心里一直想着李博生刚才说的,找机会敲打大亮。
仔细琢磨,究竟要找什么样的机会!慢慢想到刚才李博生好像说,苏文那个日本友人一定会有下一步动作,也就是说,大亮会按照日本友人给的指示!
机会,就是下次要做的事!
“这李先生是谁?”阿约问道。
接电话之前,我还没找到怎么给阿约加油打气的方法,现在是绝好的机会。我告诉他,李先生是本家的二号人物,四川之行东家之所以处变不惊,完全是后背有李先生坐镇。
张春来和我的房门被王宇敲响,有一个给她带路的女人。为此,东家和苏文,龟缩了大半年不敢合作!
“哈哈哈哈,龟缩,这个词用的怎么样!”我笑着说道。笑过想想,龟缩大半年的是我们。李博生今天才告诉我,那个带路大姐已被盯死,有必要的时候动她。
“居然能找到那女人,李先生是有非常手段”阿约说道。
“对呀!我也是刚刚才知道,底牌早都有”我说道。这也是一个佐证,刚才说的我们只是下地的,对了吧!外围的事情交给专业的人做,我们不合适的,术业有专攻,土狗不是巡回犬!
“哈哈哈哈!”
接下来的几天,我们三个住进湖边竹林,每天的渔获满满。阿约这几天在苗寨出手阔绰,送出好多大鱼,塔鲁大叔的家里,所有的泡鱼缸全部填满。
张春来恢复得不错,语速虽慢,但没有多少停顿,几天当中和我通话数次。他对李博生说的也很吃惊,他的确不知道,李博生早把那带路大姐盯死。
电话里张春来欲言又止,我觉得他好像想到了什么,不便明说。几次电话大多是关于黎院长的消息,有用的东西不多。
几天前我告诉他的时候,张春来说他处理。他把李磊调离勐海,只留孙旭在那。就在最近这几天里,孙旭打探出了黎院长侄女的住处。
车祸发生在去往景洪的路上,离高速入口1.3公里,那地方有一条通往乡村的土路。时间是下午六点多一点,当时有很多过往车辆。张春来在电脑上查过卫星图,那地方确实存在一定的隐患,公路边有限速牌子。
至于详细情况,张春来在犹豫,要不要让孙旭去查当天的目击者,时间太近,此时去查消息真实性高,时间拖久了,难免不真实!
张春来特别交代孙旭,注意安全,无论如何都不能暴露,还要看好这个女孩!
这个决定正确,孙旭的隐蔽功力不错!
我告诉张春来,如果有必要,我现在动身去勐海。张春来说不急,过完春节,时机成熟一起去。
丁晓东每天或多或少和我提及青铜器,关于青铜器上图纹的象征意义,网络上找到的很多,其中信仰、人的审美标准、以及等级制度,是有一定可信度的。比如王族和权贵,在祭祀和墓葬中使用的祭器礼器上,使用的纹饰图案以及铭文,大多有严格的制度,这一点又多见于周朝,必竟《周礼》是最早的礼乐制度。
反观商朝,礼制虽严格,但出土的东西却乱得出奇,那些大型器物,同时期铸造水平也不同。
我告诉丁晓东,《封神榜》是神话故事没错吧!你从《封神榜》中就可以看出来,当时不满商纣王的诸侯国,很可能是散布各地的神族,满天雷震子,满地土行孙,更可能那些吃人的大神,都是黑不死。
“滚”!
丁晓东被我说的气够呛,一下午的时间才想明白我说的话。‘东周分两段,春秋和战国’,不止东周,之前的西周和商王朝,可能不是同一个体制,即使全被归为奴隶制,但本质也有不同。
都是奴隶社会,华夏的奴隶社会与世界其它古国也不相同,人的因素起了决定作用。三星堆就是例子,那么多艺术高超的大型器物,被砸的一踏糊涂,可能的因素就有很多。
文明社会遇到野蛮族群,往往是灾难性的!
所以,每当有年代久远的遗迹或文物被发现,都能刷新一次人们的认知。
丁晓东找到的那些同一时代不同地区的青铜器照片,铸造水平参差不齐,究其原因还是人的因素。
久远年代之前,人类是族群封闭的生活方式,而且相互间从未发生融合,而是完全抹去!
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不管李先生说的是真是假,但能这么说,绝不是虚张声势,前面还让我们敲打大亮,应该假不了。
只是我有点不相信!
之前可是一点觉查都没有,即使是只有张春来知道,也不可能口封这么严,一个字也没提。
“好的李先生,我会掌握这个时间”我说完李博生挂了电话,心里一直想着李博生刚才说的,找机会敲打大亮。
仔细琢磨,究竟要找什么样的机会!慢慢想到刚才李博生好像说,苏文那个日本友人一定会有下一步动作,也就是说,大亮会按照日本友人给的指示!
机会,就是下次要做的事!
“这李先生是谁?”阿约问道。
接电话之前,我还没找到怎么给阿约加油打气的方法,现在是绝好的机会。我告诉他,李先生是本家的二号人物,四川之行东家之所以处变不惊,完全是后背有李先生坐镇。
张春来和我的房门被王宇敲响,有一个给她带路的女人。为此,东家和苏文,龟缩了大半年不敢合作!
“哈哈哈哈,龟缩,这个词用的怎么样!”我笑着说道。笑过想想,龟缩大半年的是我们。李博生今天才告诉我,那个带路大姐已被盯死,有必要的时候动她。
“居然能找到那女人,李先生是有非常手段”阿约说道。
“对呀!我也是刚刚才知道,底牌早都有”我说道。这也是一个佐证,刚才说的我们只是下地的,对了吧!外围的事情交给专业的人做,我们不合适的,术业有专攻,土狗不是巡回犬!
“哈哈哈哈!”
接下来的几天,我们三个住进湖边竹林,每天的渔获满满。阿约这几天在苗寨出手阔绰,送出好多大鱼,塔鲁大叔的家里,所有的泡鱼缸全部填满。
张春来恢复得不错,语速虽慢,但没有多少停顿,几天当中和我通话数次。他对李博生说的也很吃惊,他的确不知道,李博生早把那带路大姐盯死。
电话里张春来欲言又止,我觉得他好像想到了什么,不便明说。几次电话大多是关于黎院长的消息,有用的东西不多。
几天前我告诉他的时候,张春来说他处理。他把李磊调离勐海,只留孙旭在那。就在最近这几天里,孙旭打探出了黎院长侄女的住处。
车祸发生在去往景洪的路上,离高速入口1.3公里,那地方有一条通往乡村的土路。时间是下午六点多一点,当时有很多过往车辆。张春来在电脑上查过卫星图,那地方确实存在一定的隐患,公路边有限速牌子。
至于详细情况,张春来在犹豫,要不要让孙旭去查当天的目击者,时间太近,此时去查消息真实性高,时间拖久了,难免不真实!
张春来特别交代孙旭,注意安全,无论如何都不能暴露,还要看好这个女孩!
这个决定正确,孙旭的隐蔽功力不错!
我告诉张春来,如果有必要,我现在动身去勐海。张春来说不急,过完春节,时机成熟一起去。
丁晓东每天或多或少和我提及青铜器,关于青铜器上图纹的象征意义,网络上找到的很多,其中信仰、人的审美标准、以及等级制度,是有一定可信度的。比如王族和权贵,在祭祀和墓葬中使用的祭器礼器上,使用的纹饰图案以及铭文,大多有严格的制度,这一点又多见于周朝,必竟《周礼》是最早的礼乐制度。
反观商朝,礼制虽严格,但出土的东西却乱得出奇,那些大型器物,同时期铸造水平也不同。
我告诉丁晓东,《封神榜》是神话故事没错吧!你从《封神榜》中就可以看出来,当时不满商纣王的诸侯国,很可能是散布各地的神族,满天雷震子,满地土行孙,更可能那些吃人的大神,都是黑不死。
“滚”!
丁晓东被我说的气够呛,一下午的时间才想明白我说的话。‘东周分两段,春秋和战国’,不止东周,之前的西周和商王朝,可能不是同一个体制,即使全被归为奴隶制,但本质也有不同。
都是奴隶社会,华夏的奴隶社会与世界其它古国也不相同,人的因素起了决定作用。三星堆就是例子,那么多艺术高超的大型器物,被砸的一踏糊涂,可能的因素就有很多。
文明社会遇到野蛮族群,往往是灾难性的!
所以,每当有年代久远的遗迹或文物被发现,都能刷新一次人们的认知。
丁晓东找到的那些同一时代不同地区的青铜器照片,铸造水平参差不齐,究其原因还是人的因素。
久远年代之前,人类是族群封闭的生活方式,而且相互间从未发生融合,而是完全抹去!
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