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bsp; 这时,见有人骑着白羊,从天上慢慢降下来。一会儿,就落到大厅中间,只见那人衣着整齐,手拿着笔和青竹书简。他从羊背上下来后,就把书简供奉在香案上。
四个女郎叫丫环念出来,原来是说:“广州刺史徐绅已死,由安南都护赵昌接任。”读毕,女郎向使者敬酒。
女郎委托使者把崔炜带回广州,使者连声允诺,并笑着对崔炜说:“将来你应该替我换新衣,修新屋,酬劳我哩。”
四个女郎又对崔炜说:“皇帝有令,叫我们把国宝阳燧珠送给你。你带回去后,自然有外国人拿高价买它。”
崔炜接过宝珠,一再拜谢,但觉得奇怪,便问道:“我从来没有朝拜过皇上,对皇上没有贡献,皇上为什么要赐我这样珍贵的物品呢?”
女郎说:“你父亲有诗题在越王台上,感动了徐绅,把那儿修建一新。皇上很感谢他,也和了一首诗。赠送宝珠的原因,在诗中已经透露了”
崔炜问:“不知题什么诗呢?”
四女郎便叫丫环把诗写在羊城使者的笔管上:
“千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂
感君拂拭意何极,报尔美妇与明珠。”
崔炜看完,又问:“皇上姓什么?叫什么名字?”
女郎回答:“以后你自然会知道的。”接着叮嘱崔炜:“七月十五日中元节,你要到广州白云山蒲涧寺静室内,备下美酒佳肴,到时我们会把田夫人送来。”
于是,崔炜随使者跨上羊背。临别,女郎要他留下“鲍姑艾”少许,崔炜不知“鲍姑”是何人,但急着要走,便把怀里的艾草留下一些。
白羊背着他们,飞腾起来。不久,就来到平地上,忽然使者和白羊不见了。崔炜仰望天上星斗,估计已是五更时候。没多久,就听到蒲涧寺的晨钟声。他循着钟声走到蒲涧寺,见到和尚们刚开始食早餐,没有什么要紧事,便走回广州去了。
崔炜回到原先在广州租住的房子,屋主见了他,惊奇地问:“你到哪里去了?怎么三年不回来?”
崔炜不敢讲实话,支吾应付。问起广州的情况,知道原来广州御史徐绅真的死了,现由赵昌接任。
几天后,崔炜走过波斯人聚居的地方,偶然取出宝珠看看,被一个波斯老人看见了,马上伏在地上施礼说:“这颗宝珠一定是从南越王赵佗坟墓中取出来的,我愿意出十万贯的价钱买这宝珠。”
于是崔炜把宝珠卖给了波斯老人。他问波斯老人说:“你怎么认出这宝珠呢?”波斯老人说:“这是我国的国宝阳燧珠。汉初,赵佗派了一个有本领的人到我国偷盗而来,到赵佗死时,它做了殉葬品。去年我国有个善于推算的人说,明年这国宝应该回国了。因此国王派我们带巨款,乘大船,前来贵国寻找。今天果然得到了。”
这时,崔炜才领悟,所说的皇帝,就是赵佗。历史上赵佗曾经自称为南越赵武帝。
崔炜卖珠有了钱,决心依嘱报答羊城使者的恩情,但四处查访,均不知下落。后来因事到城隍庙去,看见有尊神像很象使者。再看看那神笔上有些细小的字,正是赵佗所写的那首诗。当下明白:羊城就是广州,使者就是城隍神。于是便备了酒肉前来拜谢,还扩建了庙宇,把神像装金,使城隍焕然一新。
崔炜去查访任老翁的家,据村中老人说,那儿是南越井岗上的越王台殿观察,发现自己父亲当年写的一首诗:
“越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
古墓多年无子孙,野人践踏成官道。”
读完之后,崔炜向管理人员询问。那管理人员说:“从前刺史徐绅来游览,见了崔御史的诗,十分感叹,决定拨款修建,所以现在才焕然一新!”崔炜想:大概是越王要报恩的原因吧!
日子过得很快,中元节到了。崔炜办了丰盛的酒菜,到蒲涧寺的一间清静室里。等到半夜时候,果然那四个女郎伴着田夫人来了。田夫人花容玉貌,谈吐风雅,大家一起饮酒说笑,直到天快亮了,才起身告别。
崔炜送走了四个女郎,回到房里,问田夫人:“你既然是齐王的女儿,为什么会嫁给南越人呢?”
田夫人说:“我因国破家亡,被南越王掳去做妃子。南越王死后,就把我殉葬了,到现在也不知道有多少年了。想起从前的事情,就感到伤心落泪。”
崔炜又问:“那四个女郎是什么人呢?”
田夫人说:“两个是瓯越王献给南越王的,另两个是闽越王献给南越王的,都是殉葬的妃嫔。”
崔炜还问:“那四个女郎从前谈到的鲍姑,又是什么人?”
田夫人说:“她是晋朝时候广州太守鲍靓的女儿,葛洪的妻子。她在南海一带,常用艾灸的方法,替人治病。”
崔炜这才知道那位老妇人,原来是个不同凡响的人物。
崔炜再问:“为什么把那条龙叫做‘玉京子’呢?”
田夫人说:“过去安期生时常骑这龙到玉京去,因此就叫它为‘玉京子’。”
崔炜弄清楚了这一节切,既惊奇又感叹。于是他也立即备了酒肉,到三元官鲍姑庙拜谢,拜毕在附近游览,发现在乱草丛中有一口井,井栏上凿着“鲍姑井”三个大字,崔炜仔细看看,竟是那天从任老翁家逃跑出来后,因慌不择路,跌了下去的那口井。崔炜想,也许“玉京子”白龙正在井口呢!于是向井里投下酒肉,拜谢一番,然后回家。
崔炜因为在“鲍姑井”内吃了龙液,身壮力健,肌肤白嫩。他后来把金钱全部散发救济穷苦人家,然后带着家眷,到罗浮山寻访鲍姑去了。
bsp; 这时,见有人骑着白羊,从天上慢慢降下来。一会儿,就落到大厅中间,只见那人衣着整齐,手拿着笔和青竹书简。他从羊背上下来后,就把书简供奉在香案上。
四个女郎叫丫环念出来,原来是说:“广州刺史徐绅已死,由安南都护赵昌接任。”读毕,女郎向使者敬酒。
女郎委托使者把崔炜带回广州,使者连声允诺,并笑着对崔炜说:“将来你应该替我换新衣,修新屋,酬劳我哩。”
四个女郎又对崔炜说:“皇帝有令,叫我们把国宝阳燧珠送给你。你带回去后,自然有外国人拿高价买它。”
崔炜接过宝珠,一再拜谢,但觉得奇怪,便问道:“我从来没有朝拜过皇上,对皇上没有贡献,皇上为什么要赐我这样珍贵的物品呢?”
女郎说:“你父亲有诗题在越王台上,感动了徐绅,把那儿修建一新。皇上很感谢他,也和了一首诗。赠送宝珠的原因,在诗中已经透露了”
崔炜问:“不知题什么诗呢?”
四女郎便叫丫环把诗写在羊城使者的笔管上:
“千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂
感君拂拭意何极,报尔美妇与明珠。”
崔炜看完,又问:“皇上姓什么?叫什么名字?”
女郎回答:“以后你自然会知道的。”接着叮嘱崔炜:“七月十五日中元节,你要到广州白云山蒲涧寺静室内,备下美酒佳肴,到时我们会把田夫人送来。”
于是,崔炜随使者跨上羊背。临别,女郎要他留下“鲍姑艾”少许,崔炜不知“鲍姑”是何人,但急着要走,便把怀里的艾草留下一些。
白羊背着他们,飞腾起来。不久,就来到平地上,忽然使者和白羊不见了。崔炜仰望天上星斗,估计已是五更时候。没多久,就听到蒲涧寺的晨钟声。他循着钟声走到蒲涧寺,见到和尚们刚开始食早餐,没有什么要紧事,便走回广州去了。
崔炜回到原先在广州租住的房子,屋主见了他,惊奇地问:“你到哪里去了?怎么三年不回来?”
崔炜不敢讲实话,支吾应付。问起广州的情况,知道原来广州御史徐绅真的死了,现由赵昌接任。
几天后,崔炜走过波斯人聚居的地方,偶然取出宝珠看看,被一个波斯老人看见了,马上伏在地上施礼说:“这颗宝珠一定是从南越王赵佗坟墓中取出来的,我愿意出十万贯的价钱买这宝珠。”
于是崔炜把宝珠卖给了波斯老人。他问波斯老人说:“你怎么认出这宝珠呢?”波斯老人说:“这是我国的国宝阳燧珠。汉初,赵佗派了一个有本领的人到我国偷盗而来,到赵佗死时,它做了殉葬品。去年我国有个善于推算的人说,明年这国宝应该回国了。因此国王派我们带巨款,乘大船,前来贵国寻找。今天果然得到了。”
这时,崔炜才领悟,所说的皇帝,就是赵佗。历史上赵佗曾经自称为南越赵武帝。
崔炜卖珠有了钱,决心依嘱报答羊城使者的恩情,但四处查访,均不知下落。后来因事到城隍庙去,看见有尊神像很象使者。再看看那神笔上有些细小的字,正是赵佗所写的那首诗。当下明白:羊城就是广州,使者就是城隍神。于是便备了酒肉前来拜谢,还扩建了庙宇,把神像装金,使城隍焕然一新。
崔炜去查访任老翁的家,据村中老人说,那儿是南越井岗上的越王台殿观察,发现自己父亲当年写的一首诗:
“越井岗头松柏老,越王台上生秋草。
古墓多年无子孙,野人践踏成官道。”
读完之后,崔炜向管理人员询问。那管理人员说:“从前刺史徐绅来游览,见了崔御史的诗,十分感叹,决定拨款修建,所以现在才焕然一新!”崔炜想:大概是越王要报恩的原因吧!
日子过得很快,中元节到了。崔炜办了丰盛的酒菜,到蒲涧寺的一间清静室里。等到半夜时候,果然那四个女郎伴着田夫人来了。田夫人花容玉貌,谈吐风雅,大家一起饮酒说笑,直到天快亮了,才起身告别。
崔炜送走了四个女郎,回到房里,问田夫人:“你既然是齐王的女儿,为什么会嫁给南越人呢?”
田夫人说:“我因国破家亡,被南越王掳去做妃子。南越王死后,就把我殉葬了,到现在也不知道有多少年了。想起从前的事情,就感到伤心落泪。”
崔炜又问:“那四个女郎是什么人呢?”
田夫人说:“两个是瓯越王献给南越王的,另两个是闽越王献给南越王的,都是殉葬的妃嫔。”
崔炜还问:“那四个女郎从前谈到的鲍姑,又是什么人?”
田夫人说:“她是晋朝时候广州太守鲍靓的女儿,葛洪的妻子。她在南海一带,常用艾灸的方法,替人治病。”
崔炜这才知道那位老妇人,原来是个不同凡响的人物。
崔炜再问:“为什么把那条龙叫做‘玉京子’呢?”
田夫人说:“过去安期生时常骑这龙到玉京去,因此就叫它为‘玉京子’。”
崔炜弄清楚了这一节切,既惊奇又感叹。于是他也立即备了酒肉,到三元官鲍姑庙拜谢,拜毕在附近游览,发现在乱草丛中有一口井,井栏上凿着“鲍姑井”三个大字,崔炜仔细看看,竟是那天从任老翁家逃跑出来后,因慌不择路,跌了下去的那口井。崔炜想,也许“玉京子”白龙正在井口呢!于是向井里投下酒肉,拜谢一番,然后回家。
崔炜因为在“鲍姑井”内吃了龙液,身壮力健,肌肤白嫩。他后来把金钱全部散发救济穷苦人家,然后带着家眷,到罗浮山寻访鲍姑去了。