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这个笑话的结局,估计任谁也都能猜得出来:傻女人被全村老少爷们取笑,造反派头子脸红脖子粗但就是不敢再说话,而女人的老公,则无罪释放。
还有一个很搞笑的笑话,说的是人民公社和生产队那时候的事情:
那时候闹女权主义和妇女解放运动,于是一些乡下的生产队也跟着跟风,并成立了村妇联什么的。结果很多乡下妇女在被妇联进行“宣传教育”之后,竟然都忘记了老本行了。男人白天辛辛苦苦地上地挣工分,晚上回来屋子里却冷冷清清的没有一点热呼气,甚至连孩子的晚饭都没有。于是很多男人就告到村支书那里了:“支书啊,妇女解放那啥的,咱们不会反对,女权主义那啥的,咱们也不会阻拦,可咱村那个妇联到底在搞什么鬼嘛,干了一天活回到家,就看见婆娘耍大,孩子却没饭吃,把家里闹得就跟战场似的,这日子叫咱们还怎么过呀?”
很多时候“主义”这玩意无非也就是这么一回事儿:谁想耍大,谁想装蒜,谁想骑到别人的脖颈子上去拉屎,谁就特喜欢摆弄“主义”这玩意。当然这“主义”的内容,那自然不会是对自己不利的“主义”而恰恰是怎么对自己有利就怎么去理解的“主义”
这就是人类之间总是特容易产生相互憎恶之情的原因:如果大家都没有思想,那会是怎样美丽的一个和谐社会!
然而,要人类彻底丢掉思想,几乎就是一桩根本不可能实现的幻想:也许原本很可爱的一个女孩,可能正是因为喜欢胡搅蛮缠的“个性”或总习惯对他人说一些令人难堪的废话,从而招致他人的极端厌恶之情绪;也或者一个原本就心术不正之人,总喜欢通过胡说八道的跳梁小丑之行为,企图吸引媒体和大众舆论的关注,结果,刺激了大众也刺激了媒体,受关注也自然是一定的了,可同时却也招致了无数人对他的极端憎恶情绪与竭力唾弃他的想法。
人与人之间,为什么总是喜欢相互攻讦?为什么总是喜欢相互诋毁?为什么总是喜欢相互憎恶?为什么总是喜欢相互毁灭?为什么总是喜欢相互指谪?为什么总是喜欢相互施暴[哪怕是舆论暴力]?为什么总是喜欢相互贬低?为什么总是喜欢相互拆台?为什么总是喜欢相互谩骂?
因为人类拥有无数的混乱思想,尤其,更喜欢去强调某些根本就不值一文的各种“主义”
有人写了一个很搞笑的短文:中国人喜欢打麻将。
“麻将是最有中国特色的游戏了。有人说西方人喜欢打桥牌,讲究的是配合;日本人喜欢下围棋,讲究的是全局;中国人喜欢打麻将,讲究的是相互算计。不管这个说法对高鼻子老外和日本人是否准确,但是对中国人应该说是事实。麻将的精髓就是顶上家,卡下家,盯死对家,这样才能洗白三家。[80后则大多喜欢电脑ps杀人游戏]”
如果我们现在反观各种形形色色的“主义”之本质,还真就跟打麻将差不多:顶上家,卡下家,盯死对家,最后为了洗白三家。
“主义”之下:没有仁爱,而只有你死我活的利益争夺;没有和谐与合作概念,而只有站着茅坑却不拉屎的无数公务员;没有任何责任观念,却只有无尽的权力欲望;没有与他人和谐共处的积极思想,而只有想尽办法去骑到他人的脖颈子上去拉屎的主观愿望;没有努力做事的习惯,而只有一厢情愿地去妄图管理别人的黄粱一梦[中国人最喜欢读管理类书籍]。
中国人喜欢算计别人,所以任何思想都会被某些人所利用,并进而演化成不可告人的“主义”这就是思想为什么值得提倡,而“主义”这玩意却很令人生厌的原因:主义之下,人人可憎。因为举凡偏执于某种“主义”者,最后都会变成某种类型的偏执狂或歇斯底里的疯子。
我说过,思想可以交流,而“主义”则大可不必:谁喜欢用“主义”去控制思想,那么他不是个货真价实的疯子,估计也是个十足的癫痫。
人类因为有了思想而变得聪明,也更因为极端化某种思想而变得尤其可憎,所以人与人之间,最多的感情往往不是仁爱,而恰恰是相互之间的憎恶之情。
为什么会相互憎恶?因为每个人都有欲望,并总喜欢用小聪明去达成他个人的欲望,于是就不可避免地会出现“欺诈,撒谎,强词夺理,指鹿为马,胡搅蛮缠,崇拜邪恶,妄自尊大”等等与文明背道而驰的邪恶东西,而这些见不得人的邪恶东西,却也正是人与人之间之相互憎恶之情的源泉所在。
憎恶之情,与人间之大爱完全属于南辕北辙的状态,与和谐社会的概念则更是背道而驰,然而人类却始终无法摆脱这一点,特别是在第三世界的绝大多数发展中国家里,则更是如此!
这个笑话的结局,估计任谁也都能猜得出来:傻女人被全村老少爷们取笑,造反派头子脸红脖子粗但就是不敢再说话,而女人的老公,则无罪释放。
还有一个很搞笑的笑话,说的是人民公社和生产队那时候的事情:
那时候闹女权主义和妇女解放运动,于是一些乡下的生产队也跟着跟风,并成立了村妇联什么的。结果很多乡下妇女在被妇联进行“宣传教育”之后,竟然都忘记了老本行了。男人白天辛辛苦苦地上地挣工分,晚上回来屋子里却冷冷清清的没有一点热呼气,甚至连孩子的晚饭都没有。于是很多男人就告到村支书那里了:“支书啊,妇女解放那啥的,咱们不会反对,女权主义那啥的,咱们也不会阻拦,可咱村那个妇联到底在搞什么鬼嘛,干了一天活回到家,就看见婆娘耍大,孩子却没饭吃,把家里闹得就跟战场似的,这日子叫咱们还怎么过呀?”
很多时候“主义”这玩意无非也就是这么一回事儿:谁想耍大,谁想装蒜,谁想骑到别人的脖颈子上去拉屎,谁就特喜欢摆弄“主义”这玩意。当然这“主义”的内容,那自然不会是对自己不利的“主义”而恰恰是怎么对自己有利就怎么去理解的“主义”
这就是人类之间总是特容易产生相互憎恶之情的原因:如果大家都没有思想,那会是怎样美丽的一个和谐社会!
然而,要人类彻底丢掉思想,几乎就是一桩根本不可能实现的幻想:也许原本很可爱的一个女孩,可能正是因为喜欢胡搅蛮缠的“个性”或总习惯对他人说一些令人难堪的废话,从而招致他人的极端厌恶之情绪;也或者一个原本就心术不正之人,总喜欢通过胡说八道的跳梁小丑之行为,企图吸引媒体和大众舆论的关注,结果,刺激了大众也刺激了媒体,受关注也自然是一定的了,可同时却也招致了无数人对他的极端憎恶情绪与竭力唾弃他的想法。
人与人之间,为什么总是喜欢相互攻讦?为什么总是喜欢相互诋毁?为什么总是喜欢相互憎恶?为什么总是喜欢相互毁灭?为什么总是喜欢相互指谪?为什么总是喜欢相互施暴[哪怕是舆论暴力]?为什么总是喜欢相互贬低?为什么总是喜欢相互拆台?为什么总是喜欢相互谩骂?
因为人类拥有无数的混乱思想,尤其,更喜欢去强调某些根本就不值一文的各种“主义”
有人写了一个很搞笑的短文:中国人喜欢打麻将。
“麻将是最有中国特色的游戏了。有人说西方人喜欢打桥牌,讲究的是配合;日本人喜欢下围棋,讲究的是全局;中国人喜欢打麻将,讲究的是相互算计。不管这个说法对高鼻子老外和日本人是否准确,但是对中国人应该说是事实。麻将的精髓就是顶上家,卡下家,盯死对家,这样才能洗白三家。[80后则大多喜欢电脑ps杀人游戏]”
如果我们现在反观各种形形色色的“主义”之本质,还真就跟打麻将差不多:顶上家,卡下家,盯死对家,最后为了洗白三家。
“主义”之下:没有仁爱,而只有你死我活的利益争夺;没有和谐与合作概念,而只有站着茅坑却不拉屎的无数公务员;没有任何责任观念,却只有无尽的权力欲望;没有与他人和谐共处的积极思想,而只有想尽办法去骑到他人的脖颈子上去拉屎的主观愿望;没有努力做事的习惯,而只有一厢情愿地去妄图管理别人的黄粱一梦[中国人最喜欢读管理类书籍]。
中国人喜欢算计别人,所以任何思想都会被某些人所利用,并进而演化成不可告人的“主义”这就是思想为什么值得提倡,而“主义”这玩意却很令人生厌的原因:主义之下,人人可憎。因为举凡偏执于某种“主义”者,最后都会变成某种类型的偏执狂或歇斯底里的疯子。
我说过,思想可以交流,而“主义”则大可不必:谁喜欢用“主义”去控制思想,那么他不是个货真价实的疯子,估计也是个十足的癫痫。
人类因为有了思想而变得聪明,也更因为极端化某种思想而变得尤其可憎,所以人与人之间,最多的感情往往不是仁爱,而恰恰是相互之间的憎恶之情。
为什么会相互憎恶?因为每个人都有欲望,并总喜欢用小聪明去达成他个人的欲望,于是就不可避免地会出现“欺诈,撒谎,强词夺理,指鹿为马,胡搅蛮缠,崇拜邪恶,妄自尊大”等等与文明背道而驰的邪恶东西,而这些见不得人的邪恶东西,却也正是人与人之间之相互憎恶之情的源泉所在。
憎恶之情,与人间之大爱完全属于南辕北辙的状态,与和谐社会的概念则更是背道而驰,然而人类却始终无法摆脱这一点,特别是在第三世界的绝大多数发展中国家里,则更是如此!