，然后点击“添加到主屏幕”第二节与异恋感情相异之处 (2/2)
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没坑你。”
一为调查对象同早已“吹掉”的旧友相遇，两人有一年多没见面了“他说他很后悔，我说，你当初管我，管我干吗？我只要有一天在你这儿睡，就是真心，你别管我白天干什么。”从这情结看，当初那位朋友的妒嫉心太重，是他们分手的原因之一。虽然爱情心理学家证明，妒嫉是爱情的典型表现，但是在同性恋爱中，轻易换伴，多重恋爱的现象相当普遍，与爱情同在的妒嫉心反倒显得畏畏缩缩，处于劣势地位。
一为调查对象说，他19岁无业在社会上游荡时，碰到一位中年同性恋者，是某厂的厂长。厂长给了他一份工作，还把他从一进厂作粗工的位置上调到了科室，出差也常带着他，可后来，这为调查对象还是疏远了他的“保护人”他说：“他老想站有我一辈子，我有意和他疏远了，因为我要是跟着他，就的一辈子跟着他。后来他又找了一个小孩，那孩子16岁进厂当装卸工，现在已当了副总经理。我那此碰上他，说了他：26岁的不要了，找个19岁的。当初他找我时，我就是19岁。”看来，象异性恋爱那样结成终生伴侣的愿望，在同性恋爱中不是没有，但往往被人视为畏途，实际上也很难做到－－这种关系并不受法律保护。
一位同性恋者在讲到自己“同时和好几个人好”时，埋怨他的一个一心想独占他的旧情人说：“xx真粘人，太自私了。”在这里，爱情的专一竟被责备为“自私”不过，这位调查对象本人也承认：“两人好时，不愿让对方去（同性恋的）公共场所。”另一位同性恋者在谈到他与一个伴侣的关系时，也谈到感情专一这一问题，他说：“我对他有一点感情色彩，他对我只有性的冲动。我们不见面时会互相想，有时我去找他，有时他来找我，没觉得忠诚很重要。”另一位承认：“我同时和两个人好，不让对方知道。”
更有趣的是一种公开申明的“鸵鸟政策”一位调查对象告诉我们：“我和一个人好，他对我说，你和别人好可以，但不要告诉我，告诉我就伤害了我的感情。”看来，这种“脚踏两只船”行为的本身并不受责难，这样作的人也无自责，只要瞒住对方，就算没有伤害他的感情。这或许是异性恋不能容忍而同性恋不能不容忍的做法，听上去有一种无可奈何的味道。
但如果因此认为，同性之间完全不嫉妒，那就错了。一位调查对象这样说：“我朋友只要看到我和别人在一块儿，就问：他是谁？你怎么认识他的？所以我要是在路上碰到一对，其中就是有我认识的，我也不打招呼，装不认识，一面招事（嫉妒）。”
从问卷数据看，很多调查对象都有过大量同性伴侣，最多的有过两三百位朋友，除了少数从不到社会上去的人只有一两位朋友外，多数人都至少交过三到五位同性朋友。
由于我们调查规模有限，难以得到全面的统计资料。援引美国一项抽样调查的结果作为参照。调查表明，在男同性恋者当中：
（1）有百分之五十七的人结交过两百五十位以上的同性伴侣；
（2）百分之二十八的人目前与某人同居；
（3）百分之七十四的人结交的伴侣中一半以上是陌生人；
（4）百分之四十二的人每周找心伴一次；
（5）男同性恋者寻找伴侣时比其女同性恋者更注重外貌和年龄，更加以性关系为中心，更加追求性方式的多样性，在同性关系中有更大的潜在暴力因素，强奸和虐待狂的发生率更高。（凯查多利，第334－335页）由此可见，男同性恋者频繁换伴侣是跨文化的普遍现象，这种情况很难给恋人们之间的独占欲和妒嫉心留下多少余地。
同性感情与异性感情之间的第四个区别在于，由于同性恋爱一不可能组织家庭，二不可能生育子嗣，其动机与异性恋爱相比，显出一种更加一追求快乐位目的的性质。换言之，同性恋爱双方的互相吸引，更多来自个人先天的特质，如相貌、体形、年龄、气质等，而较少来自个人的社会属性，如地位、职业、家庭背景等。一为调查对象是如此概括同性恋者挑选“对象”的价值的：“身价高低主要是看穿着、身条、长相。”他在谈到自己的恋人时说：“我也说不出爱他什么地方，他身体的一切都爱，他身条好看，生殖器不大不小，很性感。”
同性恋爱的这种非婚姻非生育性质，还使他具有一种类似兄弟爱的性质。一位同性恋者说：“我有过一个朋友，他们好时他曾说过：我们永远不相忘，到老也是好朋友。我有时给他打个电话，有时去看看他。这也是一种爱，就是希望他生活得好。人心换人心，甚于兄弟。我孩子病了，他去看望，还买了东西。原来素不相识的人能达到这种关系，的确很不错了。爱是多种多样的，爱不是那么自私的。”在这里，他无意中又把异性恋中视为天经地义的独占欲和终生厮守同“自私”联在一起。
然而，也正由于同性恋爱这种“没有结果”的性质，有些人宁愿把它当作游戏，而不愿视之为爱情。一位中学生调处对象说：“我不喜欢爱呀之类的，觉得是游戏。有人在发生关系时叫我爸爸，叫亲爱的，我不爱听。最好安安静静的。”或许他还没有达到懂得爱情的年龄。
亨特在情爱自然史中指出：“同性恋从本质上不可能促成永久的结合，从求爱到热恋便是同性恋最完美的形式，因此相恋的人不至于冒昧的订下终生，以致产生对爱情的幻灭感。”（亨特，第59－60页）许多异性恋者在婚后，由于对方的神秘感消失，由于喜新厌旧又不可能弃旧换新，由于家庭琐事烦扰折磨，逐渐产生了“对爱情的幻灭感”；而同性恋爱却是热恋过后随即分手－－因为没有再在一起作伴的任何理由和约束。这不能不说是同性恋爱与异性恋爱之间的一大区别。
没坑你。”
一为调查对象同早已“吹掉”的旧友相遇，两人有一年多没见面了“他说他很后悔，我说，你当初管我，管我干吗？我只要有一天在你这儿睡，就是真心，你别管我白天干什么。”从这情结看，当初那位朋友的妒嫉心太重，是他们分手的原因之一。虽然爱情心理学家证明，妒嫉是爱情的典型表现，但是在同性恋爱中，轻易换伴，多重恋爱的现象相当普遍，与爱情同在的妒嫉心反倒显得畏畏缩缩，处于劣势地位。
一为调查对象说，他19岁无业在社会上游荡时，碰到一位中年同性恋者，是某厂的厂长。厂长给了他一份工作，还把他从一进厂作粗工的位置上调到了科室，出差也常带着他，可后来，这为调查对象还是疏远了他的“保护人”他说：“他老想站有我一辈子，我有意和他疏远了，因为我要是跟着他，就的一辈子跟着他。后来他又找了一个小孩，那孩子16岁进厂当装卸工，现在已当了副总经理。我那此碰上他，说了他：26岁的不要了，找个19岁的。当初他找我时，我就是19岁。”看来，象异性恋爱那样结成终生伴侣的愿望，在同性恋爱中不是没有，但往往被人视为畏途，实际上也很难做到－－这种关系并不受法律保护。
一位同性恋者在讲到自己“同时和好几个人好”时，埋怨他的一个一心想独占他的旧情人说：“xx真粘人，太自私了。”在这里，爱情的专一竟被责备为“自私”不过，这位调查对象本人也承认：“两人好时，不愿让对方去（同性恋的）公共场所。”另一位同性恋者在谈到他与一个伴侣的关系时，也谈到感情专一这一问题，他说：“我对他有一点感情色彩，他对我只有性的冲动。我们不见面时会互相想，有时我去找他，有时他来找我，没觉得忠诚很重要。”另一位承认：“我同时和两个人好，不让对方知道。”
更有趣的是一种公开申明的“鸵鸟政策”一位调查对象告诉我们：“我和一个人好，他对我说，你和别人好可以，但不要告诉我，告诉我就伤害了我的感情。”看来，这种“脚踏两只船”行为的本身并不受责难，这样作的人也无自责，只要瞒住对方，就算没有伤害他的感情。这或许是异性恋不能容忍而同性恋不能不容忍的做法，听上去有一种无可奈何的味道。
但如果因此认为，同性之间完全不嫉妒，那就错了。一位调查对象这样说：“我朋友只要看到我和别人在一块儿，就问：他是谁？你怎么认识他的？所以我要是在路上碰到一对，其中就是有我认识的，我也不打招呼，装不认识，一面招事（嫉妒）。”
从问卷数据看，很多调查对象都有过大量同性伴侣，最多的有过两三百位朋友，除了少数从不到社会上去的人只有一两位朋友外，多数人都至少交过三到五位同性朋友。
由于我们调查规模有限，难以得到全面的统计资料。援引美国一项抽样调查的结果作为参照。调查表明，在男同性恋者当中：
（1）有百分之五十七的人结交过两百五十位以上的同性伴侣；
（2）百分之二十八的人目前与某人同居；
（3）百分之七十四的人结交的伴侣中一半以上是陌生人；
（4）百分之四十二的人每周找心伴一次；
（5）男同性恋者寻找伴侣时比其女同性恋者更注重外貌和年龄，更加以性关系为中心，更加追求性方式的多样性，在同性关系中有更大的潜在暴力因素，强奸和虐待狂的发生率更高。（凯查多利，第334－335页）由此可见，男同性恋者频繁换伴侣是跨文化的普遍现象，这种情况很难给恋人们之间的独占欲和妒嫉心留下多少余地。
同性感情与异性感情之间的第四个区别在于，由于同性恋爱一不可能组织家庭，二不可能生育子嗣，其动机与异性恋爱相比，显出一种更加一追求快乐位目的的性质。换言之，同性恋爱双方的互相吸引，更多来自个人先天的特质，如相貌、体形、年龄、气质等，而较少来自个人的社会属性，如地位、职业、家庭背景等。一为调查对象是如此概括同性恋者挑选“对象”的价值的：“身价高低主要是看穿着、身条、长相。”他在谈到自己的恋人时说：“我也说不出爱他什么地方，他身体的一切都爱，他身条好看，生殖器不大不小，很性感。”
同性恋爱的这种非婚姻非生育性质，还使他具有一种类似兄弟爱的性质。一位同性恋者说：“我有过一个朋友，他们好时他曾说过：我们永远不相忘，到老也是好朋友。我有时给他打个电话，有时去看看他。这也是一种爱，就是希望他生活得好。人心换人心，甚于兄弟。我孩子病了，他去看望，还买了东西。原来素不相识的人能达到这种关系，的确很不错了。爱是多种多样的，爱不是那么自私的。”在这里，他无意中又把异性恋中视为天经地义的独占欲和终生厮守同“自私”联在一起。
然而，也正由于同性恋爱这种“没有结果”的性质，有些人宁愿把它当作游戏，而不愿视之为爱情。一位中学生调处对象说：“我不喜欢爱呀之类的，觉得是游戏。有人在发生关系时叫我爸爸，叫亲爱的，我不爱听。最好安安静静的。”或许他还没有达到懂得爱情的年龄。
亨特在情爱自然史中指出：“同性恋从本质上不可能促成永久的结合，从求爱到热恋便是同性恋最完美的形式，因此相恋的人不至于冒昧的订下终生，以致产生对爱情的幻灭感。”（亨特，第59－60页）许多异性恋者在婚后，由于对方的神秘感消失，由于喜新厌旧又不可能弃旧换新，由于家庭琐事烦扰折磨，逐渐产生了“对爱情的幻灭感”；而同性恋爱却是热恋过后随即分手－－因为没有再在一起作伴的任何理由和约束。这不能不说是同性恋爱与异性恋爱之间的一大区别。