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们再攻城才能最低限度地减少损失。”
听了半天岛律义家父子三人地谈话，列为看官是不是觉得奇怪啊，这些日本人说话的口气、方式都跟汉人差不多了，可见其汉化程度相当的深。贵族尚且如此，那些日本平民就更不用说了，十年汉化，现在的日本仅指九州和中国西部几乎就跟大明本土没什么两样。这里的日本人平时说的是汉话穿地是汉服，连平时的风俗习惯都与汉人无异，连过的节日都是汉人的节日，现在的日本人都自认是自己的文明是汉文明。
其实同化一个国家民族十年的时间远远不够，同化一个州县都不够更罔论一个国家民族了，不过这个时候的日本文明极其落后，而且从汉末时起他们学习汉文化已经学了几百年了，本身汉化就相当严重这个时候日本自己的文化还没诞生呢，连日语都只刚刚被“创造”出来。而且还没来得及普及就被林靖文这厮给参上一脚，后世常说的日本文化最早起始于镰仓幕府。受南宋文化影响非常之大，明清两代才逐渐成熟。镰仓幕府？以现在地情况看是不会有这么个东东了林靖文以武力强制日本人汉化，十年的时间对一个九州岛和中国西部的巴掌大地方来说是足够了。
现在的日本完全就自认为是汉人的一部分，大明天子为天下共主，日本人同样承认这一点，大明天子也是日本的天子。
朝鲜就不是这样了。朝鲜更接近中原，展比较快，已经有了自己的初步文明。汉化虽然同样严重。但朝鲜人可不认为自己就是汉人了，不过大明朝势大。朝鲜人不得不尊大明的天子为朝鲜的主人，朝鲜国王得接受大明天子地册封才能即位。这种情况若是持续个几百年，也不用这么久，只要四五代人之后，朝鲜人估计也就跟日本人那样，以汉人自居了。
岛律义家听了宗家的话，想了想，却摇头道：“从兵法上说这样做是最妥当地，但政治上不允许啊！天子立我为诸侯王已经有快半年了，若在半年之内没正式即位，恐天子会怪罪于我。从兵法上说围城一两个月之后倭人当自灭，但那时候我也会被天子责罚的，此事不妥，我等还是直接攻城才好。”
岛律宗家听了他的话，寻思片刻，看了看东边的方向，试探着道：“若是直接攻城的话得要攻城器械，抛石机（回回炮）太过精细繁杂，我日本无法制作，只从大明本土购买了数十台，这次带来了五十台，用来攻京都城是不够的孙将军来的时候是乘坐北海第一舰队的宝船来地，那些战舰还停靠在界町。宝船上多火炮，大王可向第一舰队请求租借一些火炮，如此才好攻城。”
岛律义家沉思片刻，点头道：“如此甚好，亲家，你跑一趟界町，务必要租借一些火炮来才好对了，宗家，需要租借多少火炮？”
岛律宗家估算了一下，道：“至少需要三寸炮六十门，如果有攻城炮地话四十门就够了，若是五寸攻城炮二十门也差不多够用。”
“攻城炮估计不会随船带着。这样，亲家，你就去第一舰队租借八十门三寸炮，五寸炮也租二十门算了，还是我先去与孙将军商议一下。”
岛律义家跑到孙泽带领的宿卫军地营地。
“孙将军，有一事本王想与将军商议一下。”
孙泽奉命带兵协助日本国王灭倭，本来这可是美差，日本国王那是好酒好菜供着，美女仆从伺候着，有什么要求日本国王都尽量满足。不过明军军纪森严，出征之中享用美食是可以的，但酒可是明令禁止的，更不能带女人，孙泽也只有以茶代酒吃吃喝喝，快乐并郁闷着。而且，辽东本土大战在即，那可是无数的军功，他现在窝在偏远的日本算什么事？别等他回去的时候战争都打完了，等别人大受封赏的时候估计能把他给羡慕死，郁闷。
听了岛律义家租借火炮的请求，孙泽直摇头。
岛律义家顿时急了，忙问：“将军为何摇头？可是火炮不允许外借？”
“这倒不是，”孙泽解释道：“日本是诸侯国，战争之中是可以租借火炮的，大王是可以象第一舰队借取火炮的。不过，你准备怎么个借法？”
岛律义家就不明白了“自然是派人去界町将火炮拉到这儿来哦，将军放心，租金自然是少不了的，这个本王理会得。”
孙泽再摇头，哭笑不得地道：“本将军是这么锱铢必较的人吗？本将军想说的是，攻城不一定要火炮。”
岛律义家不明白，却顺着孙泽的意思道：“本王明白，抛石机也可以，但本王这次只带来了五十台抛石机，对京都城墙却是无能为力。京都，又名平安京，乃是前朝倭皇仿大唐朝的长安城而建，城墙全是砖石所砌，在扶桑这可是唯一的一座全石制城墙，又高厚，仅靠士卒登墙强攻则伤亡太大，必须要攻城器械，而五十台抛石机是完全不够的，将
孙泽撇撇嘴，不屑地道：“还高厚，就十丈多点的城墙也叫高了？连中原的一个小县城的城墙都比不上。好了，本将军这次可是带来了足足一万弓骑，弓骑大王可知道？”
岛律义家茫然，不解地道：“可是大明羽林？这个本王是知道的，只是这与火炮有什么关系？”
孙泽瞠目结舌，不能置信地道：“大王既是知道弓骑，亦当知对不高的城墙来说，弓骑可是致命的，大王知道为何这么说吗？”见岛律义家满脸茫然，很明显是有听没有懂，孙泽被打败了，真是没见识的乡巴佬，心里直接鄙视之。不过孙泽也不准备解释，当即起身，傲然道：“今日本将军就让大王见识一下弓骑攻城。”
们再攻城才能最低限度地减少损失。”
听了半天岛律义家父子三人地谈话，列为看官是不是觉得奇怪啊，这些日本人说话的口气、方式都跟汉人差不多了，可见其汉化程度相当的深。贵族尚且如此，那些日本平民就更不用说了，十年汉化，现在的日本仅指九州和中国西部几乎就跟大明本土没什么两样。这里的日本人平时说的是汉话穿地是汉服，连平时的风俗习惯都与汉人无异，连过的节日都是汉人的节日，现在的日本人都自认是自己的文明是汉文明。
其实同化一个国家民族十年的时间远远不够，同化一个州县都不够更罔论一个国家民族了，不过这个时候的日本文明极其落后，而且从汉末时起他们学习汉文化已经学了几百年了，本身汉化就相当严重这个时候日本自己的文化还没诞生呢，连日语都只刚刚被“创造”出来。而且还没来得及普及就被林靖文这厮给参上一脚，后世常说的日本文化最早起始于镰仓幕府。受南宋文化影响非常之大，明清两代才逐渐成熟。镰仓幕府？以现在地情况看是不会有这么个东东了林靖文以武力强制日本人汉化，十年的时间对一个九州岛和中国西部的巴掌大地方来说是足够了。
现在的日本完全就自认为是汉人的一部分，大明天子为天下共主，日本人同样承认这一点，大明天子也是日本的天子。
朝鲜就不是这样了。朝鲜更接近中原，展比较快，已经有了自己的初步文明。汉化虽然同样严重。但朝鲜人可不认为自己就是汉人了，不过大明朝势大。朝鲜人不得不尊大明的天子为朝鲜的主人，朝鲜国王得接受大明天子地册封才能即位。这种情况若是持续个几百年，也不用这么久，只要四五代人之后，朝鲜人估计也就跟日本人那样，以汉人自居了。
岛律义家听了宗家的话，想了想，却摇头道：“从兵法上说这样做是最妥当地，但政治上不允许啊！天子立我为诸侯王已经有快半年了，若在半年之内没正式即位，恐天子会怪罪于我。从兵法上说围城一两个月之后倭人当自灭，但那时候我也会被天子责罚的，此事不妥，我等还是直接攻城才好。”
岛律宗家听了他的话，寻思片刻，看了看东边的方向，试探着道：“若是直接攻城的话得要攻城器械，抛石机（回回炮）太过精细繁杂，我日本无法制作，只从大明本土购买了数十台，这次带来了五十台，用来攻京都城是不够的孙将军来的时候是乘坐北海第一舰队的宝船来地，那些战舰还停靠在界町。宝船上多火炮，大王可向第一舰队请求租借一些火炮，如此才好攻城。”
岛律义家沉思片刻，点头道：“如此甚好，亲家，你跑一趟界町，务必要租借一些火炮来才好对了，宗家，需要租借多少火炮？”
岛律宗家估算了一下，道：“至少需要三寸炮六十门，如果有攻城炮地话四十门就够了，若是五寸攻城炮二十门也差不多够用。”
“攻城炮估计不会随船带着。这样，亲家，你就去第一舰队租借八十门三寸炮，五寸炮也租二十门算了，还是我先去与孙将军商议一下。”
岛律义家跑到孙泽带领的宿卫军地营地。
“孙将军，有一事本王想与将军商议一下。”
孙泽奉命带兵协助日本国王灭倭，本来这可是美差，日本国王那是好酒好菜供着，美女仆从伺候着，有什么要求日本国王都尽量满足。不过明军军纪森严，出征之中享用美食是可以的，但酒可是明令禁止的，更不能带女人，孙泽也只有以茶代酒吃吃喝喝，快乐并郁闷着。而且，辽东本土大战在即，那可是无数的军功，他现在窝在偏远的日本算什么事？别等他回去的时候战争都打完了，等别人大受封赏的时候估计能把他给羡慕死，郁闷。
听了岛律义家租借火炮的请求，孙泽直摇头。
岛律义家顿时急了，忙问：“将军为何摇头？可是火炮不允许外借？”
“这倒不是，”孙泽解释道：“日本是诸侯国，战争之中是可以租借火炮的，大王是可以象第一舰队借取火炮的。不过，你准备怎么个借法？”
岛律义家就不明白了“自然是派人去界町将火炮拉到这儿来哦，将军放心，租金自然是少不了的，这个本王理会得。”
孙泽再摇头，哭笑不得地道：“本将军是这么锱铢必较的人吗？本将军想说的是，攻城不一定要火炮。”
岛律义家不明白，却顺着孙泽的意思道：“本王明白，抛石机也可以，但本王这次只带来了五十台抛石机，对京都城墙却是无能为力。京都，又名平安京，乃是前朝倭皇仿大唐朝的长安城而建，城墙全是砖石所砌，在扶桑这可是唯一的一座全石制城墙，又高厚，仅靠士卒登墙强攻则伤亡太大，必须要攻城器械，而五十台抛石机是完全不够的，将
孙泽撇撇嘴，不屑地道：“还高厚，就十丈多点的城墙也叫高了？连中原的一个小县城的城墙都比不上。好了，本将军这次可是带来了足足一万弓骑，弓骑大王可知道？”
岛律义家茫然，不解地道：“可是大明羽林？这个本王是知道的，只是这与火炮有什么关系？”
孙泽瞠目结舌，不能置信地道：“大王既是知道弓骑，亦当知对不高的城墙来说，弓骑可是致命的，大王知道为何这么说吗？”见岛律义家满脸茫然，很明显是有听没有懂，孙泽被打败了，真是没见识的乡巴佬，心里直接鄙视之。不过孙泽也不准备解释，当即起身，傲然道：“今日本将军就让大王见识一下弓骑攻城。”