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第十七則香林坐久成癆
舉：僧問香林禪師：如何是祖師西來意？香林云：坐久成癆。
坐久成癆，想要起來走走，可用一個字來說即是“興”歷史始于興。印度
佛教否定“發”亦即是不知興，而中國禪宗講機之動為興，乃通于詩經。
三國志演義有曹操宴劉備，備起更衣歸座，操見其有淚痕，問之，備曰：備
馳驅疆場，髀裏肉消，今久不乘騎，髀肉復生，而功名未就，歲月荏苒，老將至
矣，是以悲耳。這自是英雄之事。但雖小民，亦不是不能了解。
我有個同學的父親，其先世也有來歷，戰后在日本東京都內開飲食店，艱難
起家。二十餘年來由一爿店擴成三爿，生意繁昌，銀錢日進紛紛，男婚女嫁，親
戚皆是好人家，他自己也是六十開外的人了，他的太太也是名門之女，知詩識禮。去年起他卻又去開了料理店曰：“菩提樹”店面佔地二百坪，非常寬敞幽雅
，陳列漢陶明瓷，四壁名人書畫，正面座起間的廣壁上是元朝刻在居庸關的蒙古
、西夏、契丹各國文字分寫的紀功碑，是縱約一丈，幅約二丈餘的原拓。店裏改
裝的天井，梁桂，及檯面几凳，是用的舊皇族邸拆下的建材，及年前因道路工事
發掘出來的江戶時代埋的水道管古木，單是改裝費就用了上億日元。但是地點離
都心稍遠，又新開不久，每月都還是赤字，靠其他三爿店來補貼。有人以他這爿
店可以不開，我舅舅本來認識他，上次到日本，與他說你有福不知享，是坐久成
癆。他聽了很喜歡，再三吟味碧巖錄裏的這句話。凡行事說話是要對景，就令人
感動。
漢朝、唐朝都是幾百年天下，于是萬民起來造反，改換朝代，也只是因為坐
久成癆。
且來聽雪竇禪師的頌：
一個兩個千萬個，脫卻籠頭卸角馱。
左轉右轉隨后來，紫胡要打劉鐵磨。
本來只是說的達摩個人坐久成癆，所以來梁國與北魏惹是生非。而雪竇卻把來說
成了一個兩個千萬個，好熱鬧高興。大家都已坐久成癆了，一齊的都甩脫了羈勒
，紛然跑動前進，也不知什麼是西來意，因為西來意還在后頭呢！于是尼姑劉鐵
磨領隊正在躦行之間，忽然斜刺裏躍出了紫胡利蹤禪師，叫一聲劉尼：你可知歷
史的口令？劉尼答顛倒二字，紫胡和著那答聲裏就是一棒。這一棒打的是咎棒？
是許棒？
天對于民國以來的歷史，是許？是不許？
第十七則香林坐久成癆
舉：僧問香林禪師：如何是祖師西來意？香林云：坐久成癆。
坐久成癆，想要起來走走，可用一個字來說即是“興”歷史始于興。印度
佛教否定“發”亦即是不知興，而中國禪宗講機之動為興，乃通于詩經。
三國志演義有曹操宴劉備，備起更衣歸座，操見其有淚痕，問之，備曰：備
馳驅疆場，髀裏肉消，今久不乘騎，髀肉復生，而功名未就，歲月荏苒，老將至
矣，是以悲耳。這自是英雄之事。但雖小民，亦不是不能了解。
我有個同學的父親，其先世也有來歷，戰后在日本東京都內開飲食店，艱難
起家。二十餘年來由一爿店擴成三爿，生意繁昌，銀錢日進紛紛，男婚女嫁，親
戚皆是好人家，他自己也是六十開外的人了，他的太太也是名門之女，知詩識禮。去年起他卻又去開了料理店曰：“菩提樹”店面佔地二百坪，非常寬敞幽雅
，陳列漢陶明瓷，四壁名人書畫，正面座起間的廣壁上是元朝刻在居庸關的蒙古
、西夏、契丹各國文字分寫的紀功碑，是縱約一丈，幅約二丈餘的原拓。店裏改
裝的天井，梁桂，及檯面几凳，是用的舊皇族邸拆下的建材，及年前因道路工事
發掘出來的江戶時代埋的水道管古木，單是改裝費就用了上億日元。但是地點離
都心稍遠，又新開不久，每月都還是赤字，靠其他三爿店來補貼。有人以他這爿
店可以不開，我舅舅本來認識他，上次到日本，與他說你有福不知享，是坐久成
癆。他聽了很喜歡，再三吟味碧巖錄裏的這句話。凡行事說話是要對景，就令人
感動。
漢朝、唐朝都是幾百年天下，于是萬民起來造反，改換朝代，也只是因為坐
久成癆。
且來聽雪竇禪師的頌：
一個兩個千萬個，脫卻籠頭卸角馱。
左轉右轉隨后來，紫胡要打劉鐵磨。
本來只是說的達摩個人坐久成癆，所以來梁國與北魏惹是生非。而雪竇卻把來說
成了一個兩個千萬個，好熱鬧高興。大家都已坐久成癆了，一齊的都甩脫了羈勒
，紛然跑動前進，也不知什麼是西來意，因為西來意還在后頭呢！于是尼姑劉鐵
磨領隊正在躦行之間，忽然斜刺裏躍出了紫胡利蹤禪師，叫一聲劉尼：你可知歷
史的口令？劉尼答顛倒二字，紫胡和著那答聲裏就是一棒。這一棒打的是咎棒？
是許棒？
天對于民國以來的歷史，是許？是不許？