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本糊涂账。

    人间的人糊里糊涂,毕竟是凡夫;冥府的王,怎么说也是一界的大事,就不能糊涂了。”

    须菩提没有正面与程是空讨论这事,而是说:“世间万事皆是‘空性’,只有悟得‘性空’,才有可能有无限的时空。

    我今天本是为开导玉龙雪山十二对情侣对爱情的执着而来的,他们都到忉利天受胜妙乐,专门护持人间有情眷属的幸福。

    今,既然与你有缘,就如是如说。你且起来,男人膝下有黄金。”

    程是空站起,说:“多谢菩萨!愿听教诲。”

    须菩提言:“云何得长寿,金刚不坏身。金刚不坏身,来自般若波罗密多,般若波罗密多来自阿耨多罗三藐三菩提。就的长生不老来自智慧,智慧来自正等正觉。这是一个修道的长期而艰苦的过程。”

    程是空默默在听,在用心理解。他的眼睛不离菩萨的脸。

    菩萨继续说:“凡事先从‘有’入,然后,不执着于‘有’,看成‘无’;再又超越‘无’,不执着于‘无’。

    身就是身,但,不执着于色身,深知身是四大假合,然后,修身养性,身乃健而长存。先识得我相、人相、众生相、寿者相的真实意义,然后,观照无我相、无人相、无众生相、无寿者相。

    不执我相‘有’而相长‘有’,不执人相‘有’而人相长存,不执众生相‘有’而众生相长存,不执寿者相‘有’而寿者相融入于宇宙。不执一时一物的时空而时空长达,且融入于宇宙。”

    程是空欢喜地说:“请菩萨传授我不执执法。”

    菩萨继续说:“要学不执法门,要先深识无我心、无人心、无众生心、无寿者心。过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。

    我因应天地变化才传你法门。因此去百年,人间连连劫难,天地有劫难,冥府有劫难,修罗界有劫难,乃至其他法界皆不如意。你应劫难而起,劫难退而止罢了。”

    程是空说:“我能担当。”

    菩萨说:“我所传法门有‘我相法门’,此开发自我核潜力;‘人相法门’,此人群潜力,并聚合为我用;‘众生法门,此发挥你要用的生物潜力,聚而用之;‘寿者法门’,此利用时间空间自然物的力量,为人所用。此称‘四相法门,有排上倒海之势’。

    ‘四有相法门’,以武功为基础,念出口诀,便能增加无穷力量和气势。如要使出‘我相法’,就念‘我相法’咒语,出左掌即可;使用‘人相法’,念‘人相法’咒语,出右掌;

    使用‘众生相法’,念‘众生相法’咒语;,双掌向前齐出;使用‘寿者相法’,念‘寿者相法’咒语,双掌往上齐出。你双掌伸出,我传给你。”

    程是空伸出双掌,菩萨用掌接住,慢慢输入神功和真气。一刻后,菩萨收掌。问:“有何感觉?”

    程是空右手挥出一掌,两丈远的树木唦唦作响,树枝颤动,树叶纷纷落地。说:“甚好!甚好!”

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