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进入到这片墓地之后，我并没有进一步的动作，因为现在天色还早，周围始终还是会有人烟的，如果现在做什么大动作，很容易被别人发现。
于是我找了一处没有人的地方，默默的坐了下来，一个人静静的看着周围的山势，说实话，江南这种地方的山势其实不太好。
我这么说倒不是说这个地方风景不好，反而恰恰相反，江南这里山清水秀，四季如春，是个风和秀丽的好地方。
但整个长江中下游的风水其实龙脉不多。
在风水里，水代表着财富。
所以水流动着，就代表着钱财的进出，一潭死水，肯定是不利于财运的。
这也是为什么南方这么发达，因为南方水多，水多经济就旺盛。
我这么说可真不是封建迷信，最简单的例子就是，越靠近海的地方，当地的经济就越发达。
但同样的，万物有得必有失，水多了不代表龙脉就好。
尤其是墓葬这种东西，龙脉相当于山脉，水和土相互之间的利害关系自然是不言而喻，土再多被水一冲，也就全被冲走了。
这也是为什么我说南方没有龙脉的原因。
整个东南沿海，从古至今，虎踞龙盘，龙脉汇聚之地最好的地方就是金陵，。
南金陵的风水其实是非常好的，乃是牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里。
生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。
左分一枝，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，从烂石冈落，起祝禧寺，至安德门，生风水。
但他的风水却始终无法聚集成龙脉，不得不说是一大憾事。
至于金陵的风水为什么无法形成龙脉，在张爷爷的笔记里，有着详细的记载。
据说秦始皇统一中原后开始巡游全国，来到一个叫“秣陵”（字面意思是养马场，其中“秣”就是当时一种喂马的草料）的地方，也就是后人口中的金陵。
他看到在空中有一团紫气，因为在古代紫色也是王室的一种象征（“天宫谓之紫宫”，皇帝是天子），而秦始皇幻想自己的秦王朝能延续万世，所以认为那团紫气就是王气，这里将来会诞生一个人与他争夺天下，就下令凿通当时的“淮水”，使其与长江相通。
也就是凿断龙脉，以泄王气，这条河后来就叫秦淮河。实际上那团紫气就是紫金山上的某种矿石在阳光照射下又反光到云层。至于虎踞龙盘，说法不一，比较通行的一种就是“钟山龙盘，石头虎踞”。
这种说法传说最早是诸葛亮说的。
据说，早在公元前333年，楚威王灭越，在今清凉山筑城，又埋金以压王气。
元末朱元璋起兵，儒士冯国用、陶安、叶兑纷纷主张取金陵而定天下。《明史·冯国用传》记载冯对朱元璋说：“金陵... -->>
进入到这片墓地之后，我并没有进一步的动作，因为现在天色还早，周围始终还是会有人烟的，如果现在做什么大动作，很容易被别人发现。
于是我找了一处没有人的地方，默默的坐了下来，一个人静静的看着周围的山势，说实话，江南这种地方的山势其实不太好。
我这么说倒不是说这个地方风景不好，反而恰恰相反，江南这里山清水秀，四季如春，是个风和秀丽的好地方。
但整个长江中下游的风水其实龙脉不多。
在风水里，水代表着财富。
所以水流动着，就代表着钱财的进出，一潭死水，肯定是不利于财运的。
这也是为什么南方这么发达，因为南方水多，水多经济就旺盛。
我这么说可真不是封建迷信，最简单的例子就是，越靠近海的地方，当地的经济就越发达。
但同样的，万物有得必有失，水多了不代表龙脉就好。
尤其是墓葬这种东西，龙脉相当于山脉，水和土相互之间的利害关系自然是不言而喻，土再多被水一冲，也就全被冲走了。
这也是为什么我说南方没有龙脉的原因。
整个东南沿海，从古至今，虎踞龙盘，龙脉汇聚之地最好的地方就是金陵，。
南金陵的风水其实是非常好的，乃是牛首之龙，自瓦屋山起，东庐山至漂水蒲里。
生横山、云台山、吉山、祖堂山而起牛首双峰，特峙成天财土星。
左分一枝，生吴山至西善桥止，复于肘后逆上，生大山、小山。右分一枝，生翠屏山，从烂石冈落，起祝禧寺，至安德门，生风水。
但他的风水却始终无法聚集成龙脉，不得不说是一大憾事。
至于金陵的风水为什么无法形成龙脉，在张爷爷的笔记里，有着详细的记载。
据说秦始皇统一中原后开始巡游全国，来到一个叫“秣陵”（字面意思是养马场，其中“秣”就是当时一种喂马的草料）的地方，也就是后人口中的金陵。
他看到在空中有一团紫气，因为在古代紫色也是王室的一种象征（“天宫谓之紫宫”，皇帝是天子），而秦始皇幻想自己的秦王朝能延续万世，所以认为那团紫气就是王气，这里将来会诞生一个人与他争夺天下，就下令凿通当时的“淮水”，使其与长江相通。
也就是凿断龙脉，以泄王气，这条河后来就叫秦淮河。实际上那团紫气就是紫金山上的某种矿石在阳光照射下又反光到云层。至于虎踞龙盘，说法不一，比较通行的一种就是“钟山龙盘，石头虎踞”。
这种说法传说最早是诸葛亮说的。
据说，早在公元前333年，楚威王灭越，在今清凉山筑城，又埋金以压王气。
元末朱元璋起兵，儒士冯国用、陶安、叶兑纷纷主张取金陵而定天下。《明史·冯国用传》记载冯对朱元璋说：“金陵... -->>
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