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《先天功》乃是绝世神功，这一点苏航从不怀疑。
只是，因为自身的武学基础几乎为零，所以除了系统灌注的打坐和采气之法外，苏航对《先天功》秘籍原本的研究，几乎为零。
原本，有《道藏》作为参考，苏航解析起《先天功》来，应该并不会遇到多大的困难才对。
然而，在通读整套《道藏》的时候，苏航也发现了一件事情。
那就是《道藏》虽然包罗万象，集成了历史上几乎所有的道家经典，但也有一个十分致命的缺点——泥沙俱下，真假难辨。
《先天功》中出现的各类术语，苏航在《道藏》之中基本都能找到相应的注释，然而关键的问题是，《道藏》里的解释，实在是太多了。
道教发展至今，究竟衍生出了多少条分支，多少种派别，恐怕谁也说不清。
就像最最简单的一阳初动和大小周天，各门各派的解释简直五花八门，更有甚者，彼此间针锋相对的情况也不是没有。
当然，最让苏航觉得无比佩服的是，这些看似自相矛盾的注释，往往都还都能自圆其说。
至少，以苏航的眼光还看不出来，到底是哪一边在一本正经地胡说八道，还是压根双方都在瞎扯淡……
苏航觉得后者的可能性更大，至少苏航敢肯定，《道藏》里的坑绝对不少，不然吕老爷子也不至于研究了二三十年，却还仍旧只是一个普通人了。
而在《先天功》入门之后，静坐和采气的效果也越来越不明显了。
这也是苏航当初会选择《天下第一》这个武侠世界的原因之一，坐拥《先天功》这么一座宝库，没有人会仅仅满足于只用先天真气来治疗暗伤的现状。
“一阳初动，在道家心法中相当的常见，既指时间，为子午之交，同时为雷卦，处下，一般指阴翘穴或会阴处……”
听到海棠的解释，苏航恍然：
“如此说来，一阳初动，就是要在子午时，从阴翘会阴处开始引气了？”
“不错，所谓周天搬运，也大多自此处始，至气海终，若修习者走的是十二正经，便称小周天，若过三关三田，走的是奇经八脉，就是大周天……”
“那庄主，这大周天和小周天之间有什么区别？是不是走大周天要比走小周天要厉害？”
苏航会如此猜测，自然是因为在《先天功》中，既有小周天搬运法，又有大周天搬运法，不过大周天搬运法的位置更加靠后，内容也远比小周天搬运法要晦涩得多。
“一般而言，确实如此。”
海棠的博学，在整个《天下第一》世界都是有数的，轻而易举地将苏航的疑问尽数解开：
“十二正经乃人身主脉，即便是初学者，这些经脉也都处于通畅的状态，只不过是在真气流过时会感觉到迟滞罢了。
只要修行一段时间，经脉适应了真气的流转，自然是畅通无阻，因而大部分的内功心法，走的都是小周天。
而奇经八脉则恰恰相反，天生闭塞，想要搬运大周天，修行者必须先要以自身真气将之贯通才行。
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《先天功》乃是绝世神功，这一点苏航从不怀疑。
只是，因为自身的武学基础几乎为零，所以除了系统灌注的打坐和采气之法外，苏航对《先天功》秘籍原本的研究，几乎为零。
原本，有《道藏》作为参考，苏航解析起《先天功》来，应该并不会遇到多大的困难才对。
然而，在通读整套《道藏》的时候，苏航也发现了一件事情。
那就是《道藏》虽然包罗万象，集成了历史上几乎所有的道家经典，但也有一个十分致命的缺点——泥沙俱下，真假难辨。
《先天功》中出现的各类术语，苏航在《道藏》之中基本都能找到相应的注释，然而关键的问题是，《道藏》里的解释，实在是太多了。
道教发展至今，究竟衍生出了多少条分支，多少种派别，恐怕谁也说不清。
就像最最简单的一阳初动和大小周天，各门各派的解释简直五花八门，更有甚者，彼此间针锋相对的情况也不是没有。
当然，最让苏航觉得无比佩服的是，这些看似自相矛盾的注释，往往都还都能自圆其说。
至少，以苏航的眼光还看不出来，到底是哪一边在一本正经地胡说八道，还是压根双方都在瞎扯淡……
苏航觉得后者的可能性更大，至少苏航敢肯定，《道藏》里的坑绝对不少，不然吕老爷子也不至于研究了二三十年，却还仍旧只是一个普通人了。
而在《先天功》入门之后，静坐和采气的效果也越来越不明显了。
这也是苏航当初会选择《天下第一》这个武侠世界的原因之一，坐拥《先天功》这么一座宝库，没有人会仅仅满足于只用先天真气来治疗暗伤的现状。
“一阳初动，在道家心法中相当的常见，既指时间，为子午之交，同时为雷卦，处下，一般指阴翘穴或会阴处……”
听到海棠的解释，苏航恍然：
“如此说来，一阳初动，就是要在子午时，从阴翘会阴处开始引气了？”
“不错，所谓周天搬运，也大多自此处始，至气海终，若修习者走的是十二正经，便称小周天，若过三关三田，走的是奇经八脉，就是大周天……”
“那庄主，这大周天和小周天之间有什么区别？是不是走大周天要比走小周天要厉害？”
苏航会如此猜测，自然是因为在《先天功》中，既有小周天搬运法，又有大周天搬运法，不过大周天搬运法的位置更加靠后，内容也远比小周天搬运法要晦涩得多。
“一般而言，确实如此。”
海棠的博学，在整个《天下第一》世界都是有数的，轻而易举地将苏航的疑问尽数解开：
“十二正经乃人身主脉，即便是初学者，这些经脉也都处于通畅的状态，只不过是在真气流过时会感觉到迟滞罢了。
只要修行一段时间，经脉适应了真气的流转，自然是畅通无阻，因而大部分的内功心法，走的都是小周天。
而奇经八脉则恰恰相反，天生闭塞，想要搬运大周天，修行者必须先要以自身真气将之贯通才行。
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