第21章 (1/2)
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黄黑道日时
凡 子午月日申上起青龙,所谓子午从申起是也。丑未月日戌上起青龙,即丑未戌上寻是也。寅申月日子上起青龙,即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龙,即卯酉却 加寅是也。辰戌月日辰上起青龙,即辰戌龙位上是也。巳亥月日午上起青龙,即所谓巳亥午中行是也。如正月二十六庚戌日,寅月子上起道字,数至戌遇还字,是黄 道日;又戌日辰上起道字,巳上遇远字,申酉遇通达二字,亥上遇遥字,寅上遇还字,辰、巳、申、酉、亥、寅时皆是黄道时也;余仿此。
青龙明堂及天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,元武司命及勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道,天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈为黑道。歌曰:“道远几时通达,路遥何日还乡”。
定黄黑道二日
正七起子二八寅,三九原来却在辰,四十须知午上起,五月十一并居申,六十二月起于戌,黄道为祥黑道凶。
三德吉方
日 支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
阳德方 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
阴德方 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
人德方 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
凡为百事、远行、见长吏、贵人,诸方事出阴德方入阳德方,从人德方去。若避难免祸,出阳德方从人德方去,纵遇凶险,皆变为吉。
喜神方位
甲己寅卯喜,乙庚辰戌强,丙辛申酉上,戊癸巳亥良,丁壬午未向,此是喜神方。如甲己之日,寅卯二方乃喜神之所在也;余仿此。凡出行、赌戏,宜向之。
六甲青龙
甲子旬子上起青龙,甲戌旬戌上起青龙,甲申旬申上起青龙之类。
申天牢 酉天藏 戌阳孤 亥阴虚
未天庭 子青龙
午天狱 丑蓬星
巳地户 辰天门 卯太阴 寅明堂
安宫
干甲离壬寅午戌,艮丙辛上是贪狼,坤乙坎癸申子辰,坤壬乙上是贪狼,巽辛兑丁巳酉丑,干甲庚上是贪狼,艮丙震庚亥卯未,巽艮丁上贪狼是。
安营
六 甲起青龙,大将居之;六乙为蓬星,旗鼓居之;六丙为明堂,次将居之;六丁为太阴,出入私路、探听军情、脱身隐匿;六戊为天门,又为军门,吉事出入;六己为 地户,伏兵、凶事、出入、躲藏;六庚为天狱,宜积粮草;六辛为天庭,判断、斩决;六壬为天牢,宜积蓄;六癸为华盖,又为天藏,若欲脱难,入太阴出天藏而 去,安营垒而有庆,攻击敌以无乖。
《三元经》曰:“夫将兵四出,统众安营,必取其法,以六甲为首,十时一易”。真卓曰:“以岁月旬而为,或依岁月,或取六甲旬首而推排之”。
大将居青龙(甲),旗鼓居蓬星(乙),士卒居明堂(丙),伏兵居太阴(丁),军门居天门(戊),小将居地户(己),斩伐居天狱(庚),判断居天庭(辛),囚击粮储居天牢(壬),天藏居华盖(癸)。
忌阴府
干甲兑丁丑忌乙庚,坤乙坎癸申辰忌丙辛,离寅壬午戌忌丁壬,震庚亥未忌戊癸,巽辛艮丙忌甲己。
二十八宿阴晴日
轸角阴来往返晴,亢宿吹沙起大风,氐房心尾风声起,箕斗云雾雨蒙蒙,每见奎光天日晴,胃娄雨声阴冻冻,昴毕原来又转晴,遇觜参井大风起,鬼日天阴晚后晴,柳星值日云雾暗,张翼日色却烘烘。
每月凶星
天上凶星不自由,正七在闭二八收,三九逢危四十执,五十一月向平流,六十二月除中见,拜职求官万事休。
定太阳出没时刻长短歌诀
正九出乙入庚方,二八出兔入鸡场,三七发甲入辛地,四六出寅入戌方,五月生艮归干上,仲冬出巽入坤方,惟有十月与十二,出辰入申仔细详。
定寅时歌诀
正九五更四点彻,二八五更二点歇,三七平光是寅时,四六日出寅无别,五月日高三丈地,十月十二四更二,仲冬纔到四更初,此是寅时须切记。
八门断诀
要求市贾出生方,捕捉须经死路强,欲问远行开户去,休门最好谒君王,索债伤门多称意,杜门有事可潜藏,捕捉惊门宜讼词,献策酒食出景乡。见贵参官须用开,求财觅利奔休求,避难求官生上去,伤门索债可相催,寻人觅故须逢景,钓鱼猎射死门该,擒贼捕盗死门好,杜门走失不能回。
孤虚法
黄石公曰:“背孤击虚,一女可敌十人”。古法十人用时孤,百人用日孤,千人用月孤,万人用年孤,惟有时孤最验。
甲子旬,孤在戌亥,虚在辰巳。甲戌旬,孤在申酉,虚在寅卯之类;余仿此。旺气十倍,相气五倍,休气如数,囚气减少,死气减半也。
博奕胜负
《金匮》云:“得与无,视孤虚”。谓樗蒲博奕以正时六甲旬孤上坐者胜,虚上坐者负。又参以三奇吉门,斗罡以杓指他人必胜。
五帝旺气坐向方位
正、五、九月正南方面北大胜,二、六、十月正东方面西大胜,三、七、十一月正北方面南大胜,四、八、十二月正西方面东大胜。
陟险危论
经曰:九山河水际深大为绝过山朦胧为天牢过。绝人者,为天罗。兼葭者,众草也。潢者,池也。险者,疾也。高下有水之处,天井者,坑下也。翳荟者,屏蔽之处也。
此 地情形,兵不得转移者,贼从利方上来,即视天时,如阳时令士卒皆坦前左肩,引声大呼,鸣钟鼓而先击之。若阴时令士卒衔枚驻车,立马桴皷,静以待之,倘贼人 四面围迫,当分军马为三部,一部居月建上,一部居月德上(一云居日月德上),一部居生神上(即每月建逢开是生神,时冲逢死气。),月德正从未顺行,日德正 从亥逆行数,时德亥子丑逢申酉戌巳午未寅十二卯上胜。一云:“大将居亭亭上,引兵击之大胜”,生神一作生门。
亭亭白奸
王 璋曰:“亭亭者,天之贵神也”。背之而击其冲,其法以月将加时,神后下是。歌曰:“常从此地击其冲”。如正月雨水节,太阳过亥宫之后,乃用登明天月将,将 即太阳也。如午时用事,即以月将亥加午上,子加未上,是为亭亭在未,宜背之。背之者,或坐其上而击对冲也。又一法,子日在巳,丑日在未,顺行十二宫。
白 奸者,天之奸神也。合于巳亥,格于寅申。当合之时,宜背之,当格之时,背亭亭向白奸。其法以月将加时,寅午戌三宫见寅申巳亥四孟神。即白奸所在。如正月雨 水节,太阳过亥宫,或午时用事,以登明亥将加午上,以亥临午,即为白奸在午之数。又一法,寅午戌日白... -->>
黄黑道日时
凡 子午月日申上起青龙,所谓子午从申起是也。丑未月日戌上起青龙,即丑未戌上寻是也。寅申月日子上起青龙,即寅申居子位是也。卯酉月日寅上起青龙,即卯酉却 加寅是也。辰戌月日辰上起青龙,即辰戌龙位上是也。巳亥月日午上起青龙,即所谓巳亥午中行是也。如正月二十六庚戌日,寅月子上起道字,数至戌遇还字,是黄 道日;又戌日辰上起道字,巳上遇远字,申酉遇通达二字,亥上遇遥字,寅上遇还字,辰、巳、申、酉、亥、寅时皆是黄道时也;余仿此。
青龙明堂及天刑,朱雀金匮天德神,白虎玉堂天牢黑,元武司命及勾陈。青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命为黄道,天刑、朱雀、白虎、天牢、元武、勾陈为黑道。歌曰:“道远几时通达,路遥何日还乡”。
定黄黑道二日
正七起子二八寅,三九原来却在辰,四十须知午上起,五月十一并居申,六十二月起于戌,黄道为祥黑道凶。
三德吉方
日 支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
阳德方 丙 丙 丙 庚 庚 庚 壬 壬 壬 甲 甲 甲
阴德方 乙 乙 庚 丁 丁 壬 辛 辛 甲 癸 癸 丙
人德方 庚 辛 干 壬 癸 艮 甲 乙 巽 丙 丁 坤
凡为百事、远行、见长吏、贵人,诸方事出阴德方入阳德方,从人德方去。若避难免祸,出阳德方从人德方去,纵遇凶险,皆变为吉。
喜神方位
甲己寅卯喜,乙庚辰戌强,丙辛申酉上,戊癸巳亥良,丁壬午未向,此是喜神方。如甲己之日,寅卯二方乃喜神之所在也;余仿此。凡出行、赌戏,宜向之。
六甲青龙
甲子旬子上起青龙,甲戌旬戌上起青龙,甲申旬申上起青龙之类。
申天牢 酉天藏 戌阳孤 亥阴虚
未天庭 子青龙
午天狱 丑蓬星
巳地户 辰天门 卯太阴 寅明堂
安宫
干甲离壬寅午戌,艮丙辛上是贪狼,坤乙坎癸申子辰,坤壬乙上是贪狼,巽辛兑丁巳酉丑,干甲庚上是贪狼,艮丙震庚亥卯未,巽艮丁上贪狼是。
安营
六 甲起青龙,大将居之;六乙为蓬星,旗鼓居之;六丙为明堂,次将居之;六丁为太阴,出入私路、探听军情、脱身隐匿;六戊为天门,又为军门,吉事出入;六己为 地户,伏兵、凶事、出入、躲藏;六庚为天狱,宜积粮草;六辛为天庭,判断、斩决;六壬为天牢,宜积蓄;六癸为华盖,又为天藏,若欲脱难,入太阴出天藏而 去,安营垒而有庆,攻击敌以无乖。
《三元经》曰:“夫将兵四出,统众安营,必取其法,以六甲为首,十时一易”。真卓曰:“以岁月旬而为,或依岁月,或取六甲旬首而推排之”。
大将居青龙(甲),旗鼓居蓬星(乙),士卒居明堂(丙),伏兵居太阴(丁),军门居天门(戊),小将居地户(己),斩伐居天狱(庚),判断居天庭(辛),囚击粮储居天牢(壬),天藏居华盖(癸)。
忌阴府
干甲兑丁丑忌乙庚,坤乙坎癸申辰忌丙辛,离寅壬午戌忌丁壬,震庚亥未忌戊癸,巽辛艮丙忌甲己。
二十八宿阴晴日
轸角阴来往返晴,亢宿吹沙起大风,氐房心尾风声起,箕斗云雾雨蒙蒙,每见奎光天日晴,胃娄雨声阴冻冻,昴毕原来又转晴,遇觜参井大风起,鬼日天阴晚后晴,柳星值日云雾暗,张翼日色却烘烘。
每月凶星
天上凶星不自由,正七在闭二八收,三九逢危四十执,五十一月向平流,六十二月除中见,拜职求官万事休。
定太阳出没时刻长短歌诀
正九出乙入庚方,二八出兔入鸡场,三七发甲入辛地,四六出寅入戌方,五月生艮归干上,仲冬出巽入坤方,惟有十月与十二,出辰入申仔细详。
定寅时歌诀
正九五更四点彻,二八五更二点歇,三七平光是寅时,四六日出寅无别,五月日高三丈地,十月十二四更二,仲冬纔到四更初,此是寅时须切记。
八门断诀
要求市贾出生方,捕捉须经死路强,欲问远行开户去,休门最好谒君王,索债伤门多称意,杜门有事可潜藏,捕捉惊门宜讼词,献策酒食出景乡。见贵参官须用开,求财觅利奔休求,避难求官生上去,伤门索债可相催,寻人觅故须逢景,钓鱼猎射死门该,擒贼捕盗死门好,杜门走失不能回。
孤虚法
黄石公曰:“背孤击虚,一女可敌十人”。古法十人用时孤,百人用日孤,千人用月孤,万人用年孤,惟有时孤最验。
甲子旬,孤在戌亥,虚在辰巳。甲戌旬,孤在申酉,虚在寅卯之类;余仿此。旺气十倍,相气五倍,休气如数,囚气减少,死气减半也。
博奕胜负
《金匮》云:“得与无,视孤虚”。谓樗蒲博奕以正时六甲旬孤上坐者胜,虚上坐者负。又参以三奇吉门,斗罡以杓指他人必胜。
五帝旺气坐向方位
正、五、九月正南方面北大胜,二、六、十月正东方面西大胜,三、七、十一月正北方面南大胜,四、八、十二月正西方面东大胜。
陟险危论
经曰:九山河水际深大为绝过山朦胧为天牢过。绝人者,为天罗。兼葭者,众草也。潢者,池也。险者,疾也。高下有水之处,天井者,坑下也。翳荟者,屏蔽之处也。
此 地情形,兵不得转移者,贼从利方上来,即视天时,如阳时令士卒皆坦前左肩,引声大呼,鸣钟鼓而先击之。若阴时令士卒衔枚驻车,立马桴皷,静以待之,倘贼人 四面围迫,当分军马为三部,一部居月建上,一部居月德上(一云居日月德上),一部居生神上(即每月建逢开是生神,时冲逢死气。),月德正从未顺行,日德正 从亥逆行数,时德亥子丑逢申酉戌巳午未寅十二卯上胜。一云:“大将居亭亭上,引兵击之大胜”,生神一作生门。
亭亭白奸
王 璋曰:“亭亭者,天之贵神也”。背之而击其冲,其法以月将加时,神后下是。歌曰:“常从此地击其冲”。如正月雨水节,太阳过亥宫之后,乃用登明天月将,将 即太阳也。如午时用事,即以月将亥加午上,子加未上,是为亭亭在未,宜背之。背之者,或坐其上而击对冲也。又一法,子日在巳,丑日在未,顺行十二宫。
白 奸者,天之奸神也。合于巳亥,格于寅申。当合之时,宜背之,当格之时,背亭亭向白奸。其法以月将加时,寅午戌三宫见寅申巳亥四孟神。即白奸所在。如正月雨 水节,太阳过亥宫,或午时用事,以登明亥将加午上,以亥临午,即为白奸在午之数。又一法,寅午戌日白... -->>
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