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世云如今的法力是普通金丹后期修士的十二万九千六百倍!
凝炼这般庞大的法力,光是晶元丹,杨世云就用掉了五万盒!
要不是趁着战争时期,有充足的原材料供应,否则这般庞大的数字,杨世云的全部家产也不够凑这五万盒晶元丹。
一颗晶元盒六千上品灵石,一盒一千颗,便是六百万上品灵石,五万盒五千万颗,那便是三千亿上品灵石。
五万盒晶元丹,足够弥尘剑宗这样的超级大宗门用度一千年了。
杨世云却是在短短几十年之内,就用掉了弥尘剑宗一千年的丹药,这么庞大的数字,甚至还没有把他的法力推到金丹顶峰。杨世云依然还有五个穴窍需要凝炼,即便这五个穴窍凝炼完毕,杨世云还需要继续积蓄法力,一步一步地贯通周天穴窍,使得体内这座小星系彻底成型,
一旦成功,杨世云的法力的恢复速度会加快百倍,雄浑浩瀚的法力,才是杨世云自信能够在战场之上自保的最大源泉。
借助雄厚的星辰法力,杨世云的肉身无时无刻不受到这些星辰真力的粹炼,在潜移默化之下,由内而外,发生本质的变化。
否则,如果是普通修士肉身,哪里能够承载得了这般浩瀚的法力?
剩下的五个穴窍,倒并非杨世云不想把它们彻底凝炼完全,毕竟三百多个穴窍都积蓄凝练了,也不差这区区五个了。
而是因为这五个穴窍乃是需要境界突破到金丹顶峰才能够做到。
金丹顶峰这一个小境界,总的来说,仍然是属于金丹后期的范畴,只是它可以看作是金丹期到元婴期的一个过渡境界。
这一境界,寻常修士的法力不会有所突破。金丹后期修炼到无法再增持法力的时候,便到了顶。所以称之为“顶”,这个“顶”因人而异,有的人根基雄厚,功法奇特,法力是同境界修士数倍、数十倍,乃至像杨世云这般的数万倍。
但这“峰”指的却是境界上的一个质的飞跃。
这就好比筑基顶峰一样,筑基顶峰就是需要将自身领悟的意境,升华到奥义层次,触摸到金丹的门槛。
同样的,金丹顶峰便是将奥义升华成为法则玄奥。
当然,这方世界,将法力修炼到顶的金丹后期修士也称为金丹顶峰修士。
筑基修士领悟的意境也好,还是金丹修士参悟的奥义也罢,皆是修士对天地认知的一种自我归纳和理解,都是虚的!
而法则却是实实在在存在于天地之间,维持天地运转,这日升日落,四季变化,万物轮回等等,皆是天地法则在维持。
元婴修士便是需要将奥义转化为实实在在的法则玄奥。
从元婴境界开始,修士才算得上踏上了探索天地奥秘的道路。
元婴修士,在外界有老祖、大能等形容称号。
老祖很好理解,指的便是元婴修士活得长,初入元婴便能够拥有四千年的阳寿。相比于凡人百年寒暑,四千年的寿元,称老祖并不为过。
大能呢?元婴有何大能?为什么金丹修士能够活一千年,飞天遁地,却无法称之为大能?这便是因为?婴修士开始探索天地之秘,并且有了一些微不足道的成就。
就是这点成就,便足以称之为大能了。
奥义升华为法则玄奥,乃是由虚化实,参悟天地之间真正存在的某一运转机制。
这一步相当艰难,
没有机缘,金丹修士就会被卡死在这一步。
这机缘很难说是什么,有可能是一次顿悟,有可能是一次奇遇,有可能是一种传承,也有可能是一件天材地宝的帮助。
天地间有一元法则,法则之多,数不胜数。
总之,只要天地运转的机制,都可以称之为法则。
法则是由大道演化出来的。
一元法则之中,有强有弱,有大有小,有难有易。
每一种法则都不一样。
修士探索法则的玄奥,大多是根据现有的底子加上功法的指引。
按照杨世云的传承知识,他知道金丹修士突破到元婴境界,有两种途径。
一种是直接从金丹后期到顶之后,直接凝结元婴。所谓的野蛮突破,便是指这种方法。
毕竟元婴修士从本质上来说,便是丹破婴生。
这一步,只要火候达到,不需要感悟法则玄奥也能够突破。
有人要问了,不领悟法则玄奥就突破,那凝结元婴之后,他以后还怎么修炼呢?
答案是可以的。
极道仙圣
世云如今的法力是普通金丹后期修士的十二万九千六百倍!
凝炼这般庞大的法力,光是晶元丹,杨世云就用掉了五万盒!
要不是趁着战争时期,有充足的原材料供应,否则这般庞大的数字,杨世云的全部家产也不够凑这五万盒晶元丹。
一颗晶元盒六千上品灵石,一盒一千颗,便是六百万上品灵石,五万盒五千万颗,那便是三千亿上品灵石。
五万盒晶元丹,足够弥尘剑宗这样的超级大宗门用度一千年了。
杨世云却是在短短几十年之内,就用掉了弥尘剑宗一千年的丹药,这么庞大的数字,甚至还没有把他的法力推到金丹顶峰。杨世云依然还有五个穴窍需要凝炼,即便这五个穴窍凝炼完毕,杨世云还需要继续积蓄法力,一步一步地贯通周天穴窍,使得体内这座小星系彻底成型,
一旦成功,杨世云的法力的恢复速度会加快百倍,雄浑浩瀚的法力,才是杨世云自信能够在战场之上自保的最大源泉。
借助雄厚的星辰法力,杨世云的肉身无时无刻不受到这些星辰真力的粹炼,在潜移默化之下,由内而外,发生本质的变化。
否则,如果是普通修士肉身,哪里能够承载得了这般浩瀚的法力?
剩下的五个穴窍,倒并非杨世云不想把它们彻底凝炼完全,毕竟三百多个穴窍都积蓄凝练了,也不差这区区五个了。
而是因为这五个穴窍乃是需要境界突破到金丹顶峰才能够做到。
金丹顶峰这一个小境界,总的来说,仍然是属于金丹后期的范畴,只是它可以看作是金丹期到元婴期的一个过渡境界。
这一境界,寻常修士的法力不会有所突破。金丹后期修炼到无法再增持法力的时候,便到了顶。所以称之为“顶”,这个“顶”因人而异,有的人根基雄厚,功法奇特,法力是同境界修士数倍、数十倍,乃至像杨世云这般的数万倍。
但这“峰”指的却是境界上的一个质的飞跃。
这就好比筑基顶峰一样,筑基顶峰就是需要将自身领悟的意境,升华到奥义层次,触摸到金丹的门槛。
同样的,金丹顶峰便是将奥义升华成为法则玄奥。
当然,这方世界,将法力修炼到顶的金丹后期修士也称为金丹顶峰修士。
筑基修士领悟的意境也好,还是金丹修士参悟的奥义也罢,皆是修士对天地认知的一种自我归纳和理解,都是虚的!
而法则却是实实在在存在于天地之间,维持天地运转,这日升日落,四季变化,万物轮回等等,皆是天地法则在维持。
元婴修士便是需要将奥义转化为实实在在的法则玄奥。
从元婴境界开始,修士才算得上踏上了探索天地奥秘的道路。
元婴修士,在外界有老祖、大能等形容称号。
老祖很好理解,指的便是元婴修士活得长,初入元婴便能够拥有四千年的阳寿。相比于凡人百年寒暑,四千年的寿元,称老祖并不为过。
大能呢?元婴有何大能?为什么金丹修士能够活一千年,飞天遁地,却无法称之为大能?这便是因为?婴修士开始探索天地之秘,并且有了一些微不足道的成就。
就是这点成就,便足以称之为大能了。
奥义升华为法则玄奥,乃是由虚化实,参悟天地之间真正存在的某一运转机制。
这一步相当艰难,
没有机缘,金丹修士就会被卡死在这一步。
这机缘很难说是什么,有可能是一次顿悟,有可能是一次奇遇,有可能是一种传承,也有可能是一件天材地宝的帮助。
天地间有一元法则,法则之多,数不胜数。
总之,只要天地运转的机制,都可以称之为法则。
法则是由大道演化出来的。
一元法则之中,有强有弱,有大有小,有难有易。
每一种法则都不一样。
修士探索法则的玄奥,大多是根据现有的底子加上功法的指引。
按照杨世云的传承知识,他知道金丹修士突破到元婴境界,有两种途径。
一种是直接从金丹后期到顶之后,直接凝结元婴。所谓的野蛮突破,便是指这种方法。
毕竟元婴修士从本质上来说,便是丹破婴生。
这一步,只要火候达到,不需要感悟法则玄奥也能够突破。
有人要问了,不领悟法则玄奥就突破,那凝结元婴之后,他以后还怎么修炼呢?
答案是可以的。
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