第七章 【先天】 (1/2)
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雪浓没有去查看那个死去的刺客的真面目,独孤一心也没有问。
他现在更加在乎的是他自己在武道上的体验,以及无限可能。
这可能是一种寻常人很难理解的情绪,那就是对于强壮的身体的渴望,和对于武功的渴求。
独孤一心从小体弱多病,他不能习武,随时可能死去,他对于强壮的身体和高强的武功的渴求已经到了一种偏执的地步。
因为强壮的身体可以活的很久,而如果学会高强的武功,可以活的更久。
所以认真说起来,独孤一心渴求的不是强壮的身体和高强的武功,而是生命本身,他渴望悠长的生命,他想要活下去,只有活下去,他才能完成更多的事情。
这种执念推动着他翻阅无数的古籍,钻研各种残碑断碣,最终找到了那把可以改变命运的断月之光。
现在断月之光带来了天,天馈赠了他强壮的身体和武功,那么他就要,不惜一切地牢牢抓住。
他想要,活下去。
只有活下去,独孤这个姓氏才能继续存在着,毕竟,独孤家,已经只剩下他一个人了。
独孤一心回到车厢里,躺下,闭上眼睛,还是能清晰地听见外面火堆燃烧的声音。
雪浓也不再吹奏尺八了。
独孤一心还是能感知到雪浓的存在,他的整个人,他的呼吸,心跳,但是,独孤一心又有一种奇怪的错觉,那就是他好像又根本无法感知到雪浓的存在,就如同雪浓根本不存在一样。
这种存在又不存在的状况,让独孤一心意识到雪浓的实力是远在那个刺客之上的,因为飘忽如灯,正是知著境高手的特征。
独孤一心转而开始想他自己的状况,他能够自然而然地感知到四周围任何一丝风吹草动,这也是知著境高手才有的能力,至于说他可以清晰地看清楚雪浓和那个刺客交手的每一个细节,甚至可以通过他们弧刀震动的幅度直接判断出他们用了几分力,并且从他们的细节里推导出他们的刀术奥秘,那已经是入微境界的高手才有的能力了。
但并不是说,现在雪浓就是知著境界的高手了,又或是他已经是入微境界的高手了,他很明白,这些突如其来的异能都是天赠予他的,他本身还是一个很普通的人。
那些异能,就如同是一个不学无术的人,忽然有一天无论看什么书都能立刻明白,学什么学问都能举一反三,可以以最快的速度成为一代大家。
独孤一心,现在就要用那些异能,让自己成为一代武学宗师,从而,活的更久。
首先,是检视自身,他的身体在天的帮助下,已经从最孱弱的躯壳变成了一具足够健康,足够强壮的身体,无病无痛。
这直接解决了一件事情,那就是,他那原本已经错过了的最佳的习武时间,他现在的躯体完全不比那些从小就打熬身体的武者差,甚至还要更加优秀。
虽然表面上,他的身体好像还是原来那副弱不禁风,瘦弱不堪的模样,实则他全身的肌肉都已经凝实如铁,体内的血脉奔涌如江河。
如果他没有记错,这就已经是锻体大成的现象了,也就是说,他可以直接跨入损不足的修炼中去了。
所谓损不足,古书上说天之道,损有余而补不足,就是说用多余的东西去填补不足的东西。
在武道一途上,当锻体大成之后,肉身坚硬,血流如江河,就可以朝着人体更深处的领域进发,也即是腑脏。
光是锻体是无法练到腑脏的,而不锻体直接练腑脏,则会直接将身体练废,两者相辅相成,又承前启后,只有锻体成功,才能以全身之血肉去供养强化腑脏,故而称作损不足。
锻体,是以各种强身之法打熬筋骨血肉,长则十数年短则七八年可成,而损不足,则是以呼吸之法练腑脏,腑脏乃人身之内核,精气之根本,只有将腑脏练好才能吞食种种天材地宝炼化精气练出内劲来,若是腑脏不坚,轻则练成废人,重则身亡,可以说,一个武者,能不能成为一个高手,对于腑脏的修炼占据一大半的因素。
所以天下间的武人对于能够修炼腑脏的呼吸法都是极其着紧,但凡有什么独门秘诀都是私藏起来,以至于外间流传的都是一些完全不入流的法门,基本是不可能修炼出什么... -->>
雪浓没有去查看那个死去的刺客的真面目,独孤一心也没有问。
他现在更加在乎的是他自己在武道上的体验,以及无限可能。
这可能是一种寻常人很难理解的情绪,那就是对于强壮的身体的渴望,和对于武功的渴求。
独孤一心从小体弱多病,他不能习武,随时可能死去,他对于强壮的身体和高强的武功的渴求已经到了一种偏执的地步。
因为强壮的身体可以活的很久,而如果学会高强的武功,可以活的更久。
所以认真说起来,独孤一心渴求的不是强壮的身体和高强的武功,而是生命本身,他渴望悠长的生命,他想要活下去,只有活下去,他才能完成更多的事情。
这种执念推动着他翻阅无数的古籍,钻研各种残碑断碣,最终找到了那把可以改变命运的断月之光。
现在断月之光带来了天,天馈赠了他强壮的身体和武功,那么他就要,不惜一切地牢牢抓住。
他想要,活下去。
只有活下去,独孤这个姓氏才能继续存在着,毕竟,独孤家,已经只剩下他一个人了。
独孤一心回到车厢里,躺下,闭上眼睛,还是能清晰地听见外面火堆燃烧的声音。
雪浓也不再吹奏尺八了。
独孤一心还是能感知到雪浓的存在,他的整个人,他的呼吸,心跳,但是,独孤一心又有一种奇怪的错觉,那就是他好像又根本无法感知到雪浓的存在,就如同雪浓根本不存在一样。
这种存在又不存在的状况,让独孤一心意识到雪浓的实力是远在那个刺客之上的,因为飘忽如灯,正是知著境高手的特征。
独孤一心转而开始想他自己的状况,他能够自然而然地感知到四周围任何一丝风吹草动,这也是知著境高手才有的能力,至于说他可以清晰地看清楚雪浓和那个刺客交手的每一个细节,甚至可以通过他们弧刀震动的幅度直接判断出他们用了几分力,并且从他们的细节里推导出他们的刀术奥秘,那已经是入微境界的高手才有的能力了。
但并不是说,现在雪浓就是知著境界的高手了,又或是他已经是入微境界的高手了,他很明白,这些突如其来的异能都是天赠予他的,他本身还是一个很普通的人。
那些异能,就如同是一个不学无术的人,忽然有一天无论看什么书都能立刻明白,学什么学问都能举一反三,可以以最快的速度成为一代大家。
独孤一心,现在就要用那些异能,让自己成为一代武学宗师,从而,活的更久。
首先,是检视自身,他的身体在天的帮助下,已经从最孱弱的躯壳变成了一具足够健康,足够强壮的身体,无病无痛。
这直接解决了一件事情,那就是,他那原本已经错过了的最佳的习武时间,他现在的躯体完全不比那些从小就打熬身体的武者差,甚至还要更加优秀。
虽然表面上,他的身体好像还是原来那副弱不禁风,瘦弱不堪的模样,实则他全身的肌肉都已经凝实如铁,体内的血脉奔涌如江河。
如果他没有记错,这就已经是锻体大成的现象了,也就是说,他可以直接跨入损不足的修炼中去了。
所谓损不足,古书上说天之道,损有余而补不足,就是说用多余的东西去填补不足的东西。
在武道一途上,当锻体大成之后,肉身坚硬,血流如江河,就可以朝着人体更深处的领域进发,也即是腑脏。
光是锻体是无法练到腑脏的,而不锻体直接练腑脏,则会直接将身体练废,两者相辅相成,又承前启后,只有锻体成功,才能以全身之血肉去供养强化腑脏,故而称作损不足。
锻体,是以各种强身之法打熬筋骨血肉,长则十数年短则七八年可成,而损不足,则是以呼吸之法练腑脏,腑脏乃人身之内核,精气之根本,只有将腑脏练好才能吞食种种天材地宝炼化精气练出内劲来,若是腑脏不坚,轻则练成废人,重则身亡,可以说,一个武者,能不能成为一个高手,对于腑脏的修炼占据一大半的因素。
所以天下间的武人对于能够修炼腑脏的呼吸法都是极其着紧,但凡有什么独门秘诀都是私藏起来,以至于外间流传的都是一些完全不入流的法门,基本是不可能修炼出什么... -->>
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